tag:blogger.com,1999:blog-151900522024-03-23T20:56:59.811+01:00Misterios del AireEn este blog se tratará sobre esos enigmáticos objetos voladores que se ven sobre nuestros cielos, denominados popularmente como ovnis.Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.comBlogger392125tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-17675079371540990522024-01-29T20:55:00.048+01:002024-01-30T17:34:41.703+01:00Los ovnis del 12 de agosto de 1975<p style="text-align: justify;"><span style="text-align: justify;">A finales
del pasado año se envió a la lista de distribución Anomalist un enlace a un
artículo escrito por Juan Gómez titulado </span><i style="text-align: justify;"><a href="https://issuu.com/beca215/docs/07-21_ano-cero_" target="_blank">Invasión OVNI en Cantabria</a>,</i><span style="text-align: justify;"> publicado en la revista </span><i style="text-align: justify;">Año Cero</i><span style="text-align: justify;"> nº 372/308. Como algunos de los avistamientos,
concretamente los ocurridos el 12 de agosto de 1975 en Laredo y otras
poblaciones cercanas, tienen una más que posible explicación, paso a hacer un
repaso de los mismos para a quien pueda interesar.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a href="https://liburutegibiltegi.bizkaia.eus/bitstream/id/325529/b1126214x_1975_08_14.pdf" target="_blank"><i>La Gaceta del Norte,</i> del jueves 14 de agosto de 1975 (Pág. 7),</a> publicó la siguiente
nota relativa a la observación de un OVNI en Laredo (Cantabria) en la madrugada
del lunes al martes (11 al 12 de agosto).<span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg_FUHrBYOXgA7QB89YNtRgr_FynWwC9A2nEr7kNUsqFAWdTmf84E0dW9_4U_2nuHM1lUqoCi5EJ5wMGf0A3MIh07qMDg4kVd8_nENKLkRMQEuNvWNUnm4vAlDcQjITa7-pPMsOMbnW8THW7HlJvMpF9E1MJohOmDuALoDf7lTwVUtVvdzl4HEKw/s604/OVNILaredo.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="547" data-original-width="604" height="363" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg_FUHrBYOXgA7QB89YNtRgr_FynWwC9A2nEr7kNUsqFAWdTmf84E0dW9_4U_2nuHM1lUqoCi5EJ5wMGf0A3MIh07qMDg4kVd8_nENKLkRMQEuNvWNUnm4vAlDcQjITa7-pPMsOMbnW8THW7HlJvMpF9E1MJohOmDuALoDf7lTwVUtVvdzl4HEKw/w400-h363/OVNILaredo.JPG" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="text-align: justify;">Varios
vecinos del barrio de San Antonio vieron el ovni sobre la una de la madrugada
durante una hora. “Al cabo de ese tiempo, el objeto (?) fue haciéndose más
pequeño, hasta desaparecer completamente.”</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a href="https://liburutegibiltegi.bizkaia.eus/bitstream/id/326935/b1126214x_1975_08_23.pdf" target="_blank">El
sábado 23 de agosto de 1975, <i>La Gaceta
del Norte</i> (Pág. 6)</a> publicó un reportaje ampliando la información de dicho caso y dando
a conocer otros ocurridos en localidades próximas, como Lejona (Vizcaya) y
Cerdigo (Cantabria). Sin embargo, fecha el avistamiento de Laredo en la noche
del 12 de agosto y la hora de la observación, hacia las 23:45 horas.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Las
casas del barrio de San Antonio, como se puede comprobar en el mapa de abajo, miran hacia el NE y tenían una visión sin obstáculos del horizonte
de dicha zona. Además, la noticia publica una fotografía que muestra el barrio y señala con una flecha en qué dirección y altura se veía el ovni.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWsPrIzJUv1UgDs48uaWYfzxuwSTZni2NNriBkQNTq6wwnpulQ6DME7OpZuN56suXJgT5BdhI3ZJzlezdbOVVbm_L55GQWE4Ka6tpjSZyvniz2rXdBSPPHHz-2LjGw4P92RqnVUr90A6JrrDtySM7yeTzy11psRqqojWB0zAHCxpSYk5aNu4EjHw/s459/SanAntonio.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="331" data-original-width="459" height="289" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWsPrIzJUv1UgDs48uaWYfzxuwSTZni2NNriBkQNTq6wwnpulQ6DME7OpZuN56suXJgT5BdhI3ZJzlezdbOVVbm_L55GQWE4Ka6tpjSZyvniz2rXdBSPPHHz-2LjGw4P92RqnVUr90A6JrrDtySM7yeTzy11psRqqojWB0zAHCxpSYk5aNu4EjHw/w400-h289/SanAntonio.JPG" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzewbyYHpuCQWwKn3Orw04hbLog6CXSByI9rGII2wx1zQxpC19-_vALf-NEFpXR5b1Sud3I2O43Jq1K0iNfbYCSOztBMN5mZD53t4dCRt_7oA7VFV1b7xSYOt8d1qQZHTdTXWIBLbi9GDUcsO_4DG1vDfTiL2S7t5jfdu3_dJeBQckVHMvmAOAlg/s921/zonaampliada1.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="455" data-original-width="921" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzewbyYHpuCQWwKn3Orw04hbLog6CXSByI9rGII2wx1zQxpC19-_vALf-NEFpXR5b1Sud3I2O43Jq1K0iNfbYCSOztBMN5mZD53t4dCRt_7oA7VFV1b7xSYOt8d1qQZHTdTXWIBLbi9GDUcsO_4DG1vDfTiL2S7t5jfdu3_dJeBQckVHMvmAOAlg/w400-h198/zonaampliada1.png" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Mapa de la época (<a href="https://mapas.cantabria.es/" target="_blank">tomado de aquí</a>) mostrando el barrio
de San Antonio y alrededores.</span></div><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Una
luz intensa aparentemente inmóvil durante una hora hacia el este y a poca
altura, apunta a una confusión con un astro. Precisamente en ese punto del
cielo y en las madrugadas de esas fechas se encontraba el planeta Júpiter, con
su máximo brillo, a poca altura sobre el horizonte este. El orto del citado
planeta se producía la noche del 11 al 12, a las 23:53 horas y la noche del 12
al 13 de agosto, a las 23:49 horas.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPTWMxhKo8O_rPDa8cLB3uAnVP7uHWHSp4jIZhqu768u4UwAVkf99hN8nYVrvtF5fDg3cxngP2n5KCy5v7iQzEuUjierHwXdEFKyA3dN3SrmmTYfTZi2BZ8RYakjH5NdmhGTkhiYZDrk6IY2aZbpueBXbsJt2_aE6F3_sRwAdH9TBVlBDdWy3RJQ/s1366/laredo12.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1366" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPTWMxhKo8O_rPDa8cLB3uAnVP7uHWHSp4jIZhqu768u4UwAVkf99hN8nYVrvtF5fDg3cxngP2n5KCy5v7iQzEuUjierHwXdEFKyA3dN3SrmmTYfTZi2BZ8RYakjH5NdmhGTkhiYZDrk6IY2aZbpueBXbsJt2_aE6F3_sRwAdH9TBVlBDdWy3RJQ/w400-h225/laredo12.png" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">Posición
del planeta Júpiter, según Stellarium, a las 1:00 horas locales del 12 de
agosto de 1975. Acimut y altura sobre el horizonte, 89º/11º.</span></span></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por
la orografía de la zona, los testigos no empezarían a ver al citado planeta
desde las 23:45 horas (hora del avistamiento, según el reportaje de prensa del 23 de agosto) sino algo más tarde. Hay que tener en
cuenta el margen de error al recordar una hora después de pasados diez o quince
días, que puede llegar hasta la media hora o más.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A
continuación, en un mapa de la época más amplio, muestro el azimut de Júpiter a
las 1:00 horas del día 12 de agosto de 1975. La coincidencia del azimut del
planeta con la flecha señalando la dirección del ovni en la fotografía de <i>La Gaceta del Norte</i> es evidente. También
señalo en el plano <a href="https://www.google.com/maps/@43.4148031,-3.4108331,3a,50.1y,127.53h,87.4t/data=!3m6!1e1!3m4!1sauDsI86i8dQ-vvj4A9dIvA!2e0!7i13312!8i6656?entry=ttu" target="_blank">el punto aproximado desde donde se tomó dicha foto</a>.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3no_NBCuRnHZ9ht9KsYYlCT6vlQo06bQkpciRiW9Krl88-9xj22DStPSGKprocMsRSe-fgxR31INoCd6EMTr3tgq14bo_yfkgevbrAgKZN3hzrtv6RKj7L0hyphenhyphenhKLKkd_J9hPUqv3NRjGMbs0E4oWKy_MYvW22GnTiL04PRaXQTICuUX3xitUIvA/s1348/azimutmapa77-86.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1348" height="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3no_NBCuRnHZ9ht9KsYYlCT6vlQo06bQkpciRiW9Krl88-9xj22DStPSGKprocMsRSe-fgxR31INoCd6EMTr3tgq14bo_yfkgevbrAgKZN3hzrtv6RKj7L0hyphenhyphenhKLKkd_J9hPUqv3NRjGMbs0E4oWKy_MYvW22GnTiL04PRaXQTICuUX3xitUIvA/w400-h174/azimutmapa77-86.png" width="400" /></a> </div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por
lo visto, el planeta Júpiter estuvo muy ocupado esa noche. <a href="https://factorelblog.com/2021/06/07/venus/" target="_blank">Manuel Borraz</a> me ha
enviado información sobre un avistamiento ocurrido en las cercanías de París durante
la noche del 11 al 12 de agosto de 1975.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA8ZupDNuLsZNgPiRWuSCAEaN6-Hhp7haHv0OQyMOvKeMEB3s1fx6m7wabcOiyCIQteuITyMI5vdZWBOFCsDv2-1mT0qd7jqwaP6X7yaU6_zacIQy7NtJPJYl1AeereC9dPcFBAP1DvyZRmYC7XFfZpnvrSrjif0sqkm25dnS1j3fJKPBhoOljBA/s554/Paris.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="269" data-original-width="554" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA8ZupDNuLsZNgPiRWuSCAEaN6-Hhp7haHv0OQyMOvKeMEB3s1fx6m7wabcOiyCIQteuITyMI5vdZWBOFCsDv2-1mT0qd7jqwaP6X7yaU6_zacIQy7NtJPJYl1AeereC9dPcFBAP1DvyZRmYC7XFfZpnvrSrjif0sqkm25dnS1j3fJKPBhoOljBA/w400-h194/Paris.PNG" width="400" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En el siguiente enlace se pueden leer los <a href="https://www.forum-ovni-ufologie.com/t2186-en-1975-le-11-08-et-23-11-des-voitures-poursuivies-par-un-engin-volant" target="_blank">informes redactados por la Gendarmería Nacional</a>. Los datos
apuntan al planeta Júpiter como el estímulo que provocó los avistamientos.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los
observadores de Lejona y Cerdigo vieron, según sus relatos, un fenómeno luminoso distinto a lo observado en Laredo. Desde
la localidad vizcaína divisaron lo siguiente: “Era como una bola de color
rojizo-anaranjado. La vimos pasar a bastante altura […] A los pocos segundos desapareció […] Observamos también una pequeña estela.” La descripción es compatible con la visión de
un meteoro. La trayectoria aparente horizontal no descartaría esa explicación,
como apunta el testigo.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En
Cerdigo (Cantabria) contemplaron: “una masa redonda y que desprendía
una intensa luz rojiza […] Dejaba una estela algo grisácea y bastante más ancha y
corta que las de los reactores. Pasó rápido y muy alto […] marchaba en silencio
total.” Al cabo de diez o quince minutos, volvieron a ver otro fenómeno
similar. En este caso, la descripción de lo visto se corresponde también con la
observación de un par de meteoros. Lo avistado en estas dos localidades, ¿se
trataría de meteoros pertenecientes a la lluvia de las Perseidas, que tenía su
máxima actividad esa noche?</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El
artículo <i>Invasión OVNI en Cantabria</i>
viene ilustrado, entre otras, con la imagen de la noticia de prensa de otro caso ocurrido en
<a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2013/09/ovni-sobre-laredo-cantabria.html" target="_blank">Laredo el 12 de marzo de 1978</a>. Avistamiento revisado en su día en este blog y
que se trató de una confusión con la luna. También menciona los encuentros
cercanos de Pontejos, 6 de enero de 1969, y Puente San Miguel, 1 de diciembre de
1977 tratados igualmente en esta bitácora y que se pueden leer <a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2009/02/el-incidente-de-pontejos-cantabria.html" target="_blank">aquí</a>, <a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2009/02/el-incidende-de-pontejos-cantabria-2.html" target="_blank">aquí</a> y
<a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2008/06/el-extraterrestre-que-aterriz-sin-el.html" target="_blank">aquí</a>.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-71129856644160549652023-05-04T12:20:00.000+02:002023-05-04T12:20:06.159+02:00Hay muchos avistamientos de ovnis dentro de nuestra atmósfera<div style="text-align: justify;">Uno de ellos ocurrió en <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Myrtle_Beach" target="_blank">Myrtle Beach, Carolina del Sur,</a> el pasado 6 de marzo, según cuenta en su blog el veterano ufólogo estadounidense <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Kevin_D._Randle" target="_blank">Kevin Randle</a>. Gracias a <a href="https://factorelblog.com/2021/06/07/venus/" target="_blank">Manuel Borraz</a> he sabido de este caso, que viene acompañado de varias fotografías, donde, sorprendentemente, Randle a picado de lleno.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El citado ufólogo escribe en su entrada del 16 de marzo, <i><a href="http://kevinrandle.blogspot.com/2023/03/new-aaro-information-and-ufo-sightings.html" target="_blank">New AARO Information and UFO Sightinge</a></i>:</div><br /><div style="text-align: justify;"><blockquote><i>Todavía hay muchos avistamientos de ovnis dentro de nuestra atmósfera como el de Myrtle Beach, SC, del 6 de marzo de este año. El testigo dijo que estaba en lo alto de un estacionamiento y buscando a Venus y Júpiter. El testigo vio dos discos inclinados brillantes en el sur, y no en el oeste donde estaban los planetas y tomó una fotografía. Tomó una segunda foto solo unos segundos después, pero los ovnis ya no estaban.</i></blockquote></div><div><br /></div>En el blog de <a href="https://marcianitosverdes.haaan.com/2023/03/nueva-informacin-sobre-aaro-y-avistamientos-de-ovnis/" target="_blank">Luis Ruiz Noguez</a>, <i>Marcianitos Verdes</i>, se puede leer dicho artículo en castellano. <br /><br />Esta es la foto donde aparecen los dos ovnis.<div><br /><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju5viqi0x7Y3-qXMi7y7rTC60DmpsGWLAD7iHdstdHy2kjEkdhV5cMGDwZNqncp9oZ32AwDpfO3FPxLLL7YbBKJYJKVxsJwTb6ayAJ77YWjBg630NO3HbASLrZNRauEXZptrBpmDIlzwm4BgM6HbpuySpkhecV604hLQGvbEdRC7C-slz4aOw/s6000/Myrtle%20Beach%20Disk.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju5viqi0x7Y3-qXMi7y7rTC60DmpsGWLAD7iHdstdHy2kjEkdhV5cMGDwZNqncp9oZ32AwDpfO3FPxLLL7YbBKJYJKVxsJwTb6ayAJ77YWjBg630NO3HbASLrZNRauEXZptrBpmDIlzwm4BgM6HbpuySpkhecV604hLQGvbEdRC7C-slz4aOw/w400-h266/Myrtle%20Beach%20Disk.jpg" width="400" /></a></div><div><br /></div>En la siguiente, unos segundos después, los ovnis han desaparecido. <br /> <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVv0cm6MUZa3Ozk7poRgZT7bGQvOCfjcwoZRq4HCs0xEIp4gbWaGJSCUc0X5GmYZ12H91JuoncpBlD9lZCiOpSCYBz8Z-OEgrDkmQLRAZQZTkXWqkpFLZPR9qJ5MmkO8No1rW2Tkq6hqHY6H6aNnwrfATFk6SvMHqezVrKGqgQnKyef_20Kkw/s6000/Myrtle%20Beach%20sans%20disk.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVv0cm6MUZa3Ozk7poRgZT7bGQvOCfjcwoZRq4HCs0xEIp4gbWaGJSCUc0X5GmYZ12H91JuoncpBlD9lZCiOpSCYBz8Z-OEgrDkmQLRAZQZTkXWqkpFLZPR9qJ5MmkO8No1rW2Tkq6hqHY6H6aNnwrfATFk6SvMHqezVrKGqgQnKyef_20Kkw/w400-h266/Myrtle%20Beach%20sans%20disk.jpg" width="400" /></a></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">En la primera imagen, además de los dos ovnis, se pueden apreciar en el cielo otros tres puntos luminosos similares pero menos intensos que, por lo visto, han pasado desapercibidos para Kevin Randle.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF_hEC-zVk5aXzXge4eJfGyubPTK-LGrQKiga8dcxIeTiKB2r9vXsjGaTJXI9Nw-Xb8rdzAiOWRcMzr94-SZVWOflJsWWm6dBpRlAU8t_w93-rMa2S73Oiwni8K2oTGtHSfkOqepCQS8u3tSvhkO-filaJuTW6U3pFTw4sQRWA5eKq2wQPUgU/s2819/Myrtlem%C3%A1sOVNIS.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1774" data-original-width="2819" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF_hEC-zVk5aXzXge4eJfGyubPTK-LGrQKiga8dcxIeTiKB2r9vXsjGaTJXI9Nw-Xb8rdzAiOWRcMzr94-SZVWOflJsWWm6dBpRlAU8t_w93-rMa2S73Oiwni8K2oTGtHSfkOqepCQS8u3tSvhkO-filaJuTW6U3pFTw4sQRWA5eKq2wQPUgU/w400-h251/Myrtlem%C3%A1sOVNIS.png" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;">Los "extraños" cinco puntos luminosos de la imagen, son reflejos en la óptica de la cámara, producidos por las luces de una farola múltiple, los faros de un coche y una farola lejana.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrM4RPrXIPoKKWr9w3DNtxFuf6cPo0CO3VvNknoYv-OayMn4ZqnHroVoIcIaa2v0SnnmEwnZHywWHtUKJJ6ABzxj9Ex_qYeHL3X1XrlSM46Q15rLJb4iyALa9tkJJvF2YuLyAVA-qYaq0LWDta3-n_0roF7NOU21kYExxU66Mkbx0HlmLSdH0/s2819/Myrtle%20Reflejos.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1774" data-original-width="2819" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrM4RPrXIPoKKWr9w3DNtxFuf6cPo0CO3VvNknoYv-OayMn4ZqnHroVoIcIaa2v0SnnmEwnZHywWHtUKJJ6ABzxj9Ex_qYeHL3X1XrlSM46Q15rLJb4iyALa9tkJJvF2YuLyAVA-qYaq0LWDta3-n_0roF7NOU21kYExxU66Mkbx0HlmLSdH0/w400-h251/Myrtle%20Reflejos.png" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;">En la siguiente imagen, la farola múltiple generadora de los dos reflejos más luminosos. Tomada de <i><a href="https://www.google.com/maps/@33.6621198,-78.9148038,3a,41.3y,163.14h,100.99t/data=!3m6!1e1!3m4!1sKBanPwTFOSI4CuCw5rQxVw!2e0!7i16384!8i8192?hl=es" target="_blank">Google Street View</a></i>.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjGATEeTT7SsvEshG3d05BjZLXSpAKVV3I1ELnnUAMVQ_xdjNoxIhbUWPjuqgTE6crxGhK7-WbAgE2F4M-aYrLP_5p7pxRThIvK5XMoajHUtVA5iOAUXsxHfyDUkSz-G5apWW-UTRWYZ06tT6zaSui5Qtp84bliq3XTgVXBkA5Ptx5F0kB4gU/s1345/GoogleStreetView.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="601" data-original-width="1345" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjGATEeTT7SsvEshG3d05BjZLXSpAKVV3I1ELnnUAMVQ_xdjNoxIhbUWPjuqgTE6crxGhK7-WbAgE2F4M-aYrLP_5p7pxRThIvK5XMoajHUtVA5iOAUXsxHfyDUkSz-G5apWW-UTRWYZ06tT6zaSui5Qtp84bliq3XTgVXBkA5Ptx5F0kB4gU/w400-h179/GoogleStreetView.JPG" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El autor de las fotografías "Tomó una segunda foto solo unos segundos después, pero los ovnis ya no estaban."</div><br /><div style="text-align: justify;">Claro, en la segunda foto no aparecen los reflejos porque hubo una ligera variación en el encuadre de la cámara, como se puede comprobar al comparar las dos fotografías, que hizo que <a href="https://hipertextual.com/2011/05/el-destello-de-la-lente-o-lens-flare" target="_blank">los flares desaparecieran de la imagen.</a></div> <br /><br /></div><br /></div>Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-1351618112908143892023-01-24T16:43:00.000+01:002023-01-24T16:43:22.569+01:00Encuentro cercano con un OVNI en Unciti (Navarra)<p style="text-align: justify;">En
ocasiones, la ufología nos asombra con relatos verdaderamente extraordinarios.
El incidente que voy a exponer a continuación creo que puede ser único en el
mundo, al menos, yo no recuerdo un caso donde el OVNI haya estado posado en el
suelo durante varios días, visto por todos los vecinos del pueblo y, además,
con testigos que se acercan para tocarlo. Pues esto ocurrió, según cuentan,
aquí cerquita, en un pueblo de Navarra, a unos trece kilómetros, en línea recta, de Pamplona.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El
avistamiento lo dio a conocer el periodista <a href="https://mikelnavarro.wordpress.com/" target="_blank">Mikel Navarro</a>, en un artículo publicado
en la revista Año Cero nº 365 (2020). <a href="https://www.espaciomisterio.com/ovnis-y-vida-extraterrestre/abduccion-en-navarra_52778" target="_blank">En este enlace</a> también se puede leer
dicho trabajo, en una versión de septiembre de 2022, titulado: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Abducción en Navarra</i>. A continuación, una
captura del relato del caso:<span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCIpUhr72Dtl9yeLZPwSKesQSObbsbibIacBAL1y1ZO91e_ykev_VTR1OQGL1cHhK-9bJw7yk_FyOpWlStvePi-2w6fdU3PVLDGyH_iHVrBz0KUHwcc6aEjEwZ3xB4dT-57oUBCcs1VhVanVhojKoBA0YcEwJKwVst5lO9A7ZiLxnAHpEtmKs/s710/recorte.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="280" data-original-width="710" height="158" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCIpUhr72Dtl9yeLZPwSKesQSObbsbibIacBAL1y1ZO91e_ykev_VTR1OQGL1cHhK-9bJw7yk_FyOpWlStvePi-2w6fdU3PVLDGyH_iHVrBz0KUHwcc6aEjEwZ3xB4dT-57oUBCcs1VhVanVhojKoBA0YcEwJKwVst5lO9A7ZiLxnAHpEtmKs/w400-h158/recorte.PNG" width="400" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a href="https://www.ivoox.com/nueva-dimension-21x2-abduccion-muru-astrain-audios-mp3_rf_63663294_1.html" target="_blank">En esta entrevista de radio (8 de enero de 2021)</a>, Mikel ampliaba la información sobre
la historia del OVNI de Unciti (a partir del minuto 14:48): <i style="mso-bidi-font-style: normal;">...un objeto metálico, cilíndrico, que había
emergido, era intraterreno, había emergido, según cuentan, de un campo, de un
sembrado </i>[<i style="mso-bidi-font-style: normal;">..</i>.]<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>incluso,
algunos de las habitantes recuerdan</u></b><u> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">haberse acercado para tocarlo</b></u></i> [<i style="mso-bidi-font-style: normal;">..</i>.] <i style="mso-bidi-font-style: normal;">un caso interesante que
fue recogido, en su día, por la prensa...</i> (El resaltado y subrayado es mío).<span style="display: none; mso-hide: all special;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mikel insistía:... Me<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> dicen que
no había venido del cielo, esto es lo curioso, que había surgido de un campo
que había junto a un sembrado...</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como
al parecer el sorprendente incidente fue publicado en la prensa, me puse en
contacto con Mikel Navarro para pedirle una copia de la noticia. Me contestó
que no la tenía, que la pediría a la persona que le enseñó el recorte. Quedamos
en que cuando recibiera la reseña me la mandaría.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mientras
tanto, localicé a una persona que conoce las historias ocurridas en Unciti y le
pregunté si había oído o conocía a alguien que supiera del extraordinario
acontecimiento ocurrido en dicho pueblo. Me contesto lo siguiente:</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i>Mis padres, de Cemboráin, </i>[pueblo cercano a Unciti]<i> nunca me contaron nada y mis primos de
allí, tampoco. He mirado en las hemerotecas (Prensa Histórica y Diario de
Navarra) y nada.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i>Si lo que cuenta Beroiz hubiera sucedido, me habría llegado y lo habría
investigado.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Después
de un tiempo, Mikel Navarro consiguió la noticia de prensa del incidente de
Unciti y me la envió. Es esta:</p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXdVi2I7kdB3O6gpEFmJ3X9WbJXHazDkbyIyZgjKPK4VEMwflIDTI91xGJQvPId4ghL5is34je_FD5cIlcNLftAYIfuf5ZYz-lSJoda0tSg8cKMQB2k8IAz5R9aUwoATMn6NGMbn0ia2m6EC30SZexIQL4HlMbcX2x5P5WbOIhFwBzzo5eqV4/s920/9s4lqjaTa.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="920" data-original-width="808" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXdVi2I7kdB3O6gpEFmJ3X9WbJXHazDkbyIyZgjKPK4VEMwflIDTI91xGJQvPId4ghL5is34je_FD5cIlcNLftAYIfuf5ZYz-lSJoda0tSg8cKMQB2k8IAz5R9aUwoATMn6NGMbn0ia2m6EC30SZexIQL4HlMbcX2x5P5WbOIhFwBzzo5eqV4/w351-h400/9s4lqjaTa.png" width="351" /></a> </div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El
recorte de prensa, publicado el sábado 6 de diciembre de 2003, es una
efemérides del supuesto suceso ocurrido en el año 1956 y, sorpresa, ¡<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">la descripción que se hace del mismo, no coincide con el extraordinario
relato que nos cuentan más arriba</b>! Además, el 6 de diciembre de 1956 era
jueves, no sábado. Esta nota ya la tenía entre mis papeles y el autor de la misma,
Pedro Arrese, se equivocó de año, como expongo seguidamente. La efemérides se
refiere a un caso ocurrido el día <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">6 de
diciembre de 1967</b>, que por cierto, era miércoles.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La
noticia original se publicó en <i>Diario de
Navarra</i>, el jueves 7 de diciembre de 1967. En la misma, se relata la
visión de un objeto brillando al sol y ubicado en el cielo, a mucha altura, en
un día despejado. Fue contemplado durante varias horas, hasta que anocheció, y desde
una amplia zona, comprendida entre los valles de Ibargoiti y Unciti.<span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBt-tPtueWaO9iLqKligb8TKcxXOLC10j5sX24LTj51rhd-PdzXl8DRJyfY3ROtMu_NFnNcOb_atkoaFwxnGbOHiAizgbWWkgSDX9nSbAj5DaSJc-T30pVieSlQgQOlkZYuMk2RrqnQgIHQf4ppOUpNjM3V20M9lzHQ2PZ8x4uG47DFd6306E/s5541/Unciti1a%20001.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="5541" data-original-width="4570" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBt-tPtueWaO9iLqKligb8TKcxXOLC10j5sX24LTj51rhd-PdzXl8DRJyfY3ROtMu_NFnNcOb_atkoaFwxnGbOHiAizgbWWkgSDX9nSbAj5DaSJc-T30pVieSlQgQOlkZYuMk2RrqnQgIHQf4ppOUpNjM3V20M9lzHQ2PZ8x4uG47DFd6306E/w330-h400/Unciti1a%20001.jpg" width="330" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mapa,
<a href="https://www.geamap.com/es/navarra#zoom=12&lat=42.7243&lon=-1.5191&layer=5&overlays=TFFFFFFFFFFFFFFFF" target="_blank">tomado de aquí</a>, que muestra los lugares de observación, que se encuentran cerca
de Pamplona.<o:p></o:p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSc8R7_ajeF8fd7nmQ4fr1_v0_pFwqvRgrFyajAytEF0q1-XIJtYOZh1QhkoOmFnFLwlNJvzDT1lpHSbIpqy3q_QbmI5Vwjnl13yc53bTE27u7lvaoobA0HfjAS3kiEwOOCyqryRAxVhqsylZuwaDjm6dwikS8FzXceOSIlAbyq1LOrAvfa1Y/s862/comarca%20Monreal.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="535" data-original-width="862" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSc8R7_ajeF8fd7nmQ4fr1_v0_pFwqvRgrFyajAytEF0q1-XIJtYOZh1QhkoOmFnFLwlNJvzDT1lpHSbIpqy3q_QbmI5Vwjnl13yc53bTE27u7lvaoobA0HfjAS3kiEwOOCyqryRAxVhqsylZuwaDjm6dwikS8FzXceOSIlAbyq1LOrAvfa1Y/w400-h249/comarca%20Monreal.JPG" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: justify;">El
extraño objeto también fue visto desde Soria: </span><i style="text-align: justify;">Diario de Navarra</i><span style="text-align: justify;">, 8 de diciembre de 1967.</span><span style="text-align: center;"> </span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUKdl8KsfjDyYMwD9ew9VwskkOlMN1CnLPu0cuSJupLDKVz-WpeM2EN-9lIEqztnUfU4FLBzMT4XSUxWEvSbixwozVTDfSMpZUyRLCI8d9ykl4eUNf0l04rDx8_ROLzFkhwYeciJcM174X0o-g-wq2rmEuWCKUcZsZD_W4VLlI9245IoVrQa4/s3407/Unciti2a%20001.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3407" data-original-width="3096" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUKdl8KsfjDyYMwD9ew9VwskkOlMN1CnLPu0cuSJupLDKVz-WpeM2EN-9lIEqztnUfU4FLBzMT4XSUxWEvSbixwozVTDfSMpZUyRLCI8d9ykl4eUNf0l04rDx8_ROLzFkhwYeciJcM174X0o-g-wq2rmEuWCKUcZsZD_W4VLlI9245IoVrQa4/w364-h400/Unciti2a%20001.jpg" width="364" /></a> </div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En
el CUCO (catálogo ibérico de observaciones OVNI, gestionado por Juan Pablo
González), con fecha 6 de diciembre de 1967, aparecen dos observaciones realizadas
desde Huesca y Jaca. Buscando en hemerotecas online he encontrado un caso
ocurrido en Huesca. <a href="http://store.diariodelaltoaragon.es/cgi-bin/Pandora?xslt=ejemplar;filename=NE19671207;place=none;publication=Nueva%20Espa%C3%B1a;day=07;month=12;year=1967;page=0002;id=0000407102;collection=prensa;url_high=http://store.diariodelaltoaragon.es/prensa/Nueva%20Espa%C3%B1a/1967/196712/19671207/NE19671207-0002.pdf;lang=es;archivo=;encoding=utf-8" target="_blank">El diario <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nueva
España,</i> del día 7 de diciembre de 1967, publicó lo siguiente</a>:<span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRVKEf2WVB1d4PM-Wa1WFhJx8O8tZ7dzKo3K1oTp2kShi6RhSWPv0hlGcQig2Lcl5mqL03oPXofqtSU5kOSfnouWD7BfrmQPoT3r-8YumF1J6iP7abhrBcrGYvVOqNnUFtAXOnQgFsIe9FfADSxn5btQHSDIrpkHd9yoRpHCantu9FVNiXYEQ/s344/pvHuesca.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="344" data-original-width="319" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRVKEf2WVB1d4PM-Wa1WFhJx8O8tZ7dzKo3K1oTp2kShi6RhSWPv0hlGcQig2Lcl5mqL03oPXofqtSU5kOSfnouWD7BfrmQPoT3r-8YumF1J6iP7abhrBcrGYvVOqNnUFtAXOnQgFsIe9FfADSxn5btQHSDIrpkHd9yoRpHCantu9FVNiXYEQ/s320/pvHuesca.JPG" width="297" /></a> </div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a href="https://valenciaplaza.com/ignacio-cabria" target="_blank">Ignacio Cabría</a> me proporcionó la noticia de prensa sobre el caso de Jaca, publicada por
el semanario <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Pirineo Aragonés</i>, el
27 de diciembre de 1967.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE2yvPb1L9O_Ev56TI3RAxGsHh5GjYL0iihLh3Z7iSv1W-HFyMSipZeXMb1qrRQBwQU_u3pU2CKMkbLLzbTAJv0AyHteckYQg6Ppcf-PgXNEEcRkLGNAwHSibYfBFQ9xL66amYUQbHZnqi4j2bgvZvXzF-FLMTT5H684gCs4OarWyTx8UXm2g/s646/Jaca6dic67.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="619" data-original-width="646" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE2yvPb1L9O_Ev56TI3RAxGsHh5GjYL0iihLh3Z7iSv1W-HFyMSipZeXMb1qrRQBwQU_u3pU2CKMkbLLzbTAJv0AyHteckYQg6Ppcf-PgXNEEcRkLGNAwHSibYfBFQ9xL66amYUQbHZnqi4j2bgvZvXzF-FLMTT5H684gCs4OarWyTx8UXm2g/w400-h384/Jaca6dic67.JPG" width="400" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los
objetos observados desde Huesca y Jaca coinciden con lo visto desde las zonas
de Monreal, Unciti y Soria. Por lo que, muy probablemente, todos estaban viendo
el mismo objeto brillando en las alturas.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pero...
¿Cuál pudo ser el estímulo que provocó estas observaciones? Las descripciones
registradas apuntan claramente a un globo situado a mucha altitud.
Probablemente, <a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2014/10/gigantesco-atasco-provocado-por-un-ovni.html" target="_blank">un globo estratosférico francés</a> lanzado en <a href="https://stratocat.com.ar/bases/3.htm" target="_blank">Aire-sur-l'Adour</a>,
Aquitania, departamento de las Landas.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Me
resulta fascinante que la observación de un punto brillante en el cielo, ubicado a
gran altitud, con el paso de los años pueda transformarse en un encuentro
cercano con un OVNI, que estuvo posado en un sembrado varios días y que, incluso,
algunos testigos se acercaran para tocarlo.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Y
no es un caso aislado. Por aquí hay otro ocurrido en <a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2022/01/un-aterrizaje-ovni-del-ano-1950.html" target="_blank">Salamanca, en abril de 1950</a>, que tuve la oportunidad de examinar. En esta ocasión, el avistamiento de
un avión en la lejanía se convirtió, 31 años después, en un aterrizaje OVNI a
escasos metros de los testigos.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-91227721708676703932022-10-09T16:49:00.000+02:002022-10-09T16:49:08.531+02:00Un OVNI aterriza en un monte de Zumarraga<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Según el incidente <a href="https://updb.app/report/1-111613" target="_blank">111613 del Mufon</a>, un extraño objeto luminoso en el cielo que, al parecer, se dirigía hacia un monte de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Zum%C3%A1rraga" target="_blank">Zumarraga (Gipúzkoa)</a>, aterrizó en su cima y luego desapareció. Todo en completo silencio. El suceso ocurrió el día 15 de abril de 2020 a las 20:40 horas locales y la testigo, <a href="https://inteldesk.com/open-source/aggregator/sources/19?page=1" target="_blank">llamada Laura</a>, obtuvo varias fotografías donde se muestra el vuelo y posterior aterrizaje del OVNI.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjweUCKdRgYG5F768stEeu7bL7NPZO6jV01O_nJ2lB9aFmZCh1WZNDDr51eOcwyzGB2s2WgAlYvoEim4SB8H7hSI-BnRv-QjVfKTTh9QyNPfw-zW1CCw8Bjx5hPi3j-oBZKl68fMvdihagTNptYcgFEFd6sySP9y14RMjjqNqWHG4QVr9Z973A/s2048/111613_submitter_file1__11BCFA201F5549CA9A9722BC7CD59E06.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjweUCKdRgYG5F768stEeu7bL7NPZO6jV01O_nJ2lB9aFmZCh1WZNDDr51eOcwyzGB2s2WgAlYvoEim4SB8H7hSI-BnRv-QjVfKTTh9QyNPfw-zW1CCw8Bjx5hPi3j-oBZKl68fMvdihagTNptYcgFEFd6sySP9y14RMjjqNqWHG4QVr9Z973A/w400-h300/111613_submitter_file1__11BCFA201F5549CA9A9722BC7CD59E06.jpeg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi03iddClf0F9leASqdiFw4mBLJeXJZcn_ZMgUIAf01Yea27kqEXP9RW84Z8i2Q23bGR0goAt0uqZth2MOUslKVil7FPP84aG342nqq45xNDOI6A49f6n3qXTKe_t4xPxSMDrH0lCsY-2_krcUaUGVIlY27XllHAW5jP2Coia5WrXz6vmJgxEo/s2048/111613_submitter_file2__F0F02DAEDF2A466DBA9084673A6287F1.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi03iddClf0F9leASqdiFw4mBLJeXJZcn_ZMgUIAf01Yea27kqEXP9RW84Z8i2Q23bGR0goAt0uqZth2MOUslKVil7FPP84aG342nqq45xNDOI6A49f6n3qXTKe_t4xPxSMDrH0lCsY-2_krcUaUGVIlY27XllHAW5jP2Coia5WrXz6vmJgxEo/w400-h300/111613_submitter_file2__F0F02DAEDF2A466DBA9084673A6287F1.jpeg" width="400" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El suceso está tomado de la <a href="https://updb.app/" target="_blank">base de datos UPDB</a>. </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La
autora de estas fotos estaba tomando instantáneas de la puesta de sol con un teléfono móvil y durante
las tomas fotográficas no vio el extraño objeto luminoso, descubrió el OVNI al
examinar las imágenes. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pero
lo más fascinante son los comentarios que se hacen en esta Web sobre el incidente
Zumarragano y no tienen desperdicio:<span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_moQjX13zWvEBNSh-sBOKcec-fBEDVO_vhEEylgV_W4cttHggaxzahegGEYkdj5hfncC2VsJbil8_IEMhLvnt2CHGGyEVm5SZFEBBackb-ZMxJsjGkBB3NsbXYXoRvxDOS00CjhqKwpEbbjY24IKcgqSQH0gRVoVv3nvbi-ecpwJVeHq30Oc/s1054/ufosghtingsDaily.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="1054" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_moQjX13zWvEBNSh-sBOKcec-fBEDVO_vhEEylgV_W4cttHggaxzahegGEYkdj5hfncC2VsJbil8_IEMhLvnt2CHGGyEVm5SZFEBBackb-ZMxJsjGkBB3NsbXYXoRvxDOS00CjhqKwpEbbjY24IKcgqSQH0gRVoVv3nvbi-ecpwJVeHq30Oc/w400-h133/ufosghtingsDaily.PNG" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipbvvx_DGf6yvcK0LQs7iCWmX4qKtEYBa9IfhpQrbg-svPo1XVFUQlTHlXyX8mNN3oOfPAsK2JCtxB5wot87N8tHNnyySNPrM-uGRmXf_0-cN4y4esV7-RUcQvXgIxqa9aQz3ZJDZU1FQ68N6XI7iJ0SJSKLkgxMoEC-KKqVLIpeWulQfTwYo/s693/Daily.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="412" data-original-width="693" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipbvvx_DGf6yvcK0LQs7iCWmX4qKtEYBa9IfhpQrbg-svPo1XVFUQlTHlXyX8mNN3oOfPAsK2JCtxB5wot87N8tHNnyySNPrM-uGRmXf_0-cN4y4esV7-RUcQvXgIxqa9aQz3ZJDZU1FQ68N6XI7iJ0SJSKLkgxMoEC-KKqVLIpeWulQfTwYo/w400-h238/Daily.PNG" width="400" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">"Los
ovnis a menudo se mueven demasiado rápido para que el ojo humano los detecte. Los
extraterrestres confían en esa habilidad tecnológica para evitar ser
detectados. Sin embargo, los teléfonos celulares y las cámaras son cada vez más
avanzados y tienen un ojo más perfecto que el nuestro."</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Y
recomienda mirar una docena de puestas de sol para ver un OVNI.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En
el caso de las fotos de Zumarraga, resulta evidente que el pretendido OVNI captado
en las mismas es un <a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2015/06/ovni-medusa-conmociona-holanda.html" target="_blank">reflejo del sol</a> en la óptica de la cámara.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1ffKmVWjkbamV-MNKQD7booXCLKUbcVyk7KL85tFZ2RbYzkbS-5JF8J_8sqfoIsqhE5XwOlKko9d4OSL52vilrhtDXTqfwNp21w20P7wsoQ-2V1HzV4XCP3jBXGBXjwIw29Ge_vnrN7CqTl6gRWIQW_0V4fE8sbeSzN-GETDsurzGDucfp4k/s2048/reflejo.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1ffKmVWjkbamV-MNKQD7booXCLKUbcVyk7KL85tFZ2RbYzkbS-5JF8J_8sqfoIsqhE5XwOlKko9d4OSL52vilrhtDXTqfwNp21w20P7wsoQ-2V1HzV4XCP3jBXGBXjwIw29Ge_vnrN7CqTl6gRWIQW_0V4fE8sbeSzN-GETDsurzGDucfp4k/w400-h300/reflejo.png" width="400" /></a></i></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Si
se fotografía una fuente de luz fuerte con un ángulo determinado, como por
ejemplo una puesta de sol, lo habitual es que se cuelen en la imagen <a href="https://www.xatakafoto.com/trucos-y-consejos/evitar-el-flare-en-tus-fotografias" target="_blank">los
típicos </a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://www.xatakafoto.com/trucos-y-consejos/evitar-el-flare-en-tus-fotografias" target="_blank">lens flares</a>.<o:p></o:p></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p> </o:p></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-11463913957460394302022-09-27T20:37:00.001+02:002022-09-28T12:33:25.839+02:00Maravillas en el cielo (10): Buendía, 5 de marzo de 1555<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En el caso 193 de <i><a href="https://archive.org/details/JacquesValleeChrisAubeckWondersInTheSkyUnexplainedAerialObjectsFromAntiquityToModernTimes/page/n555/mode/2up" target="_blank">Wonders in the Sky</a></i> se cuenta la aparición, en el cielo de la citada población conquense, de un fenómeno aéreo no identificado con forma de cruz.<span style="font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj22a_KbRK8MdD4-lLF5j3Zg4xW78eM12Gj_HzlRn7QXPhGjnlQDuQpA1b_ZFTSCOovLSLxGAgOqte92__KaB09C6t9T2l2cnJkgQS2nbrhwVqLENzXWDQ_lQZyjbgNqJOXkJFch4nvalGwWapJtHmd-H0OPIgRZ8dckTrVWxQUd3tCSsMIKWE/s482/relatolibro.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="267" data-original-width="482" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj22a_KbRK8MdD4-lLF5j3Zg4xW78eM12Gj_HzlRn7QXPhGjnlQDuQpA1b_ZFTSCOovLSLxGAgOqte92__KaB09C6t9T2l2cnJkgQS2nbrhwVqLENzXWDQ_lQZyjbgNqJOXkJFch4nvalGwWapJtHmd-H0OPIgRZ8dckTrVWxQUd3tCSsMIKWE/w400-h221/relatolibro.PNG" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><b style="text-align: justify;">Resumen del caso</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El
documento original donde se relata esta historia se encuentra en el Archivo
Diocesano de Cuenca, sección Inquisición, legajo 202, expediente 2292, s/nº (no
consultado).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Según
las trascripciones de las diversas fuentes examinadas, al atardecer del 5 de
marzo de 1555 (durante la Cuaresma), numerosos testigos observaron en Buendía una
luz muy brillante en forma de cruz en el cielo. Al principio era muy delgada, pero luego fue creciendo hasta hacerse
tan grande o más que la cruz del Calvario (cruz de madera colocada en el camino
de Villalba del Rey, a medio kilómetro del pueblo, por los Cofrades del Cabildo
de la Santa Vera Cruz). Quedó suspendida durante más de media hora (según William
A. Christian Jr. "a lo largo de una hora"). Parece ser que la cruz
luminosa fue desplazándose, poco a poco, hacia la ermita de San Sebastián,
desapareciendo tras una nube.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El
fenómeno fue contemplado desde varias zonas. Algunas mujeres mientras rezaban
en el crucero. Otras desde la puerta del Sol, mirando hacia el Calvario.
También desde una fuente. Algunos hombres, viniendo del campo, lo divisaron desde
la puerta Calzada en dirección al camino de Villalba y la ermita de San
Sebastián. Otros, viniendo de la Sierra, lo observaron al otro lado de la
villa, hacia la cruz del Calvario (Palomino 2007). </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Fueron
recogidos los testimonios de diecinueve personas, la mayoría mujeres: "Diecinueve
de ellos describieron lo que habían visto a los notarios públicos delegados por
la cofradía de la Vera Cruz y su testimonio fue enviado a Cuenca." (<a href="https://books.google.es/books?id=a2w43WYpLRYC&pg=PA225&lpg=PA225&dq=La+Inquisici%C3%B3n+y+la+cruz+de+Buend%C3%ADa+1555&source=bl&ots=MUu_UfCJzA&sig=ACfU3U2zLvikYoHhDJhqhRVFKFvSqgf2qw&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwiOrp_7ztz1AhUphP0HHYRqD_wQ6AF6BAgJEAM#v=onepage&q=La%20Inquisici%C3%B3n%20y%20la%20cruz%20de%20Buend%C3%ADa%201555&f=false" target="_blank">Christian Jr., 1991, pp 225-226</a>).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En
el siguiente mapa (de 1943) <a href="https://www.geamap.com/es/espana#zoom=14&lat=40.36347&lon=-2.748&layer=8&overlays=FFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFF" target="_blank">tomado de aquí</a>, hemos señalado los lugares donde
estaban ubicados algunos de los testigos según los datos que dan dicha
información. No sabemos con exactitud la localización de la ermita de San
Sebastián. El santuario no existe actualmente y no<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ha quedado ningún vestigio físico del mismo,
y parece que tampoco documental. Entendemos que podría estar en el paraje
denominado en la actualidad como San Sebastián.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTPV5i_vije3zxgXSl3BzYrRXLx0MAXz2wMSbZoCuwFY6bveeg6f68e124s2r6OBwgk2cTPyowee2eBNOm4MTRXhCHVUV0HapbU25rnusrbtWAahRJWKU3bDJG0w8gBcBNFuSEHGkePEtQF9dM2HehyIbHHihBpgKDg7mL1O8lX8lp0ZnIGMY/s1088/mapapuntos1png.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="593" data-original-width="1088" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTPV5i_vije3zxgXSl3BzYrRXLx0MAXz2wMSbZoCuwFY6bveeg6f68e124s2r6OBwgk2cTPyowee2eBNOm4MTRXhCHVUV0HapbU25rnusrbtWAahRJWKU3bDJG0w8gBcBNFuSEHGkePEtQF9dM2HehyIbHHihBpgKDg7mL1O8lX8lp0ZnIGMY/w400-h217/mapapuntos1png.png" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: justify;"> </span></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">El pueblo, de 900 vecinos </span>(Christian
Jr., 1991)<span style="color: black;">, estaba protegido por <a href="http://ayuntamientodebuendia.com/monumentos/2_arte-aire-libre" target="_blank">una muralla de piedra y mampostería</a>, construida en el siglo XV por<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el Conde de Buendía, Don Pedro de Acuña
Albornoz. Tenía cinco puertas de acceso a la villa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Embalse_de_Buend%C3%ADa" target="_blank">El embalse de Buendía</a> fue inaugurado en el año 1958. El río Mayor
y zonas adyacentes quedaron inundadas.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">La Inquisición interviene en el caso</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los
inquisidores, escasamente preocupados por el suceso, no pidieron hasta el mes
de mayo de 1557 la intervención de un especialista en teología para estudiarlo,
el doctor Herrera, que "advierte que no hay que atribuir el hecho a un
milagro, ya que puede responder a causas naturales"(<a href="https://repositorio.uam.es/bitstream/handle/10486/1250/17135_D6.pdf?sequence=1&isAllowed=y" target="_blank">Sarrión, 2001, Pág.112</a>).</p>
<div style="text-align: justify;"><blockquote><i>"vista la información y que los dichos de los testigos convienen en que vieron imagen de cruz aunque discrepan en el color y lugar y otras particularidades, porque unos dicen que les paresció blanca, otros colorada; y unos dicen que la vieron sobre la cruz del calvario, otros que en el cielo. Paresce, salvo mejor juicio, que la información bastará para creer que se vio figura de cruz (...) y debe ser ocasión a los christianos para que en ellos crezca cada día más la devoción de la sancta cruz y para que den gracias a Dios porque con imagen de cruz quiso mostrar cuánto le es acepta la devoción de la sancta cruz y la memoria de su pasión. Mas no será bastante, a mi ver, para que se tenga, indubitablemente, por obra de milagro. Y esto no tanto por la calidad de los testigos, que cuasi todos son mujeres, ni por alguna discrepancia en sus dichos, como porque semejante figura pudo ser de causas naturales, conforme a lo que Aristóteles dice en el libro de los meteoros de las inflamaciones que se hacen en la suprema región del aire según la diversidad de las exhalaciones cálidas y secas (...). Asimismo, porque en buena teología no se sufre poner milagro sino donde no se puede negar con razón."</i></blockquote></div><br /><div style="text-align: justify;">Vallée y Aubeck comentan: "Incluimos este caso por su interés como fenómeno aéreo no identificado, aunque no se debe ignorar el significado religioso del caso."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Si en la época ya sospechaban que no había nada "sobrenatural" no hay necesidad de buscar explicaciones extraordinarias en nuestros días.</div><br />
<b><br /></b><div><b>Relación de posibles explicaciones </b>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Revisando los fenómenos naturales con luminosidad
propia más conocidos, resulta que ninguno sería compatible con lo observado en
Buendía, especialmente por lo que se refiere a la forma y, en algunos casos, la
duración:<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXRBlfZBwfUhf2SnIJs2UpqVm8lPa-dbdPygyJbU4UByiPPz4tGPL7rFhXFtkVlt26BKA6QetQn8clbQfYNFWCaAuA-_BIAd7LX-j5shWf9vey5clZ_hrTgHgWajRTW425ZZop7UuHU48P1l2VGcwqVi9-jJdoPfF61pBuaSIw1BSMBDoxKtw/s460/Explicaciones1.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="460" data-original-width="457" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXRBlfZBwfUhf2SnIJs2UpqVm8lPa-dbdPygyJbU4UByiPPz4tGPL7rFhXFtkVlt26BKA6QetQn8clbQfYNFWCaAuA-_BIAd7LX-j5shWf9vey5clZ_hrTgHgWajRTW425ZZop7UuHU48P1l2VGcwqVi9-jJdoPfF61pBuaSIw1BSMBDoxKtw/w398-h400/Explicaciones1.PNG" width="398" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La cruz fue observada al atardecer, en el cielo
oriental. Hasta donde sabemos, no hay ningún testimonio de observadores
situados al este de la cruz del Calvario que pudieran haber confirmado que el
fenómeno se encontraba realmente sobre dicha cruz. Por tanto, no está
demostrado que se tratara de un fenómeno local. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En el momento en que el sol se ocultó por el
horizonte, el astro se encontraba prácticamente al oeste mientras la luna era
visible al este, a 28º de elevación, ascendiendo y desplazándose hacia el sur.
El satélite alcanzó la fase de luna llena apenas tres días después, el 8 de
marzo.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2q9a6wWZqvj-YAxKuOUEave0cjKRi6EeHm6Loay5QmvEMFsS1Hr1AHc5rTSYupryG7_WhwnKmliUa5aJNtewbCvB1bVqeOGx41vmU900LucURLnTBvfS8BOz-0tQTf4T6MOlBfuAwEn1GhY4S2R9es9MOqcUr5mT7uNpFFvr8Tb9xJ3yjrMw/s1366/stellarium-000.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1366" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2q9a6wWZqvj-YAxKuOUEave0cjKRi6EeHm6Loay5QmvEMFsS1Hr1AHc5rTSYupryG7_WhwnKmliUa5aJNtewbCvB1bVqeOGx41vmU900LucURLnTBvfS8BOz-0tQTf4T6MOlBfuAwEn1GhY4S2R9es9MOqcUr5mT7uNpFFvr8Tb9xJ3yjrMw/w400-h225/stellarium-000.png" width="400" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A continuación se reseñan algunos fenómenos
relacionados con la luz solar, observables hacia el este, que podrían
proponerse como explicación de la cruz, indicando los principales
inconvenientes en cada caso:<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwlgsBFbT7Q_cdtCkTLoGjIpeZziDDUQcW6bipkWZZwePUyoU_-8i_hr2pNuQG9SesgkG7rXhwurjPf_yX0uoMI7dlEsnA1OrPmk6CDkNU5dFz3Tykttq2ZGUbxNzIjhLX66vdKPITvW_RqK8HDEH22Ah-W9yrmvDDm9bgGDZnfx-Kvg3II3U/s597/Explicaciones2.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="516" data-original-width="597" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwlgsBFbT7Q_cdtCkTLoGjIpeZziDDUQcW6bipkWZZwePUyoU_-8i_hr2pNuQG9SesgkG7rXhwurjPf_yX0uoMI7dlEsnA1OrPmk6CDkNU5dFz3Tykttq2ZGUbxNzIjhLX66vdKPITvW_RqK8HDEH22Ah-W9yrmvDDm9bgGDZnfx-Kvg3II3U/w400-h346/Explicaciones2.PNG" width="400" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Análogamente,
abajo se mencionan fenómenos involucrando la luz de la luna, que se encontraba
justamente en la parte del cielo donde se veía la cruz: <o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtvsXkLTYM9jErj1B5cAU2L0H3mwAj8oyXTqZGQV-xcv2xAhaNGv_bKPTPIzoP8S8lQpiClIG0ccx0qcyuw-2NWGr6_I-s0XaAnkKiO0J9R4M8GPHqG8eWmOPoRQrKvv_PX1nA_VxM3e_aN4vP9pm9w9nV2oaRIGE_HgotWgyRKQNxtO2DJZE/s4348/ExplicacionesBuendia3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4348" data-original-width="3307" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtvsXkLTYM9jErj1B5cAU2L0H3mwAj8oyXTqZGQV-xcv2xAhaNGv_bKPTPIzoP8S8lQpiClIG0ccx0qcyuw-2NWGr6_I-s0XaAnkKiO0J9R4M8GPHqG8eWmOPoRQrKvv_PX1nA_VxM3e_aN4vP9pm9w9nV2oaRIGE_HgotWgyRKQNxtO2DJZE/w304-h400/ExplicacionesBuendia3.jpg" width="304" /></a> </div></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">(Téngase
en cuenta que, aunque las fotos ilustrativas aquí incluidas son nocturnas, la
cruz se observó al atardecer.)</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Este
blog ya ha tratado una observación histórica de una cruz centrada en la luna que
se vio en <a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2007/06/otro-ovni-avistado-en-el-siglo-xix.html" target="_blank">Villaviciosa de Odón (Madrid) en 1851</a>. En esa ocasión, la cruz estaba
formada por un tramo de círculo paraselénico, un pilar lunar superior y otro
inferior. No obstante, no está claro que la cruz de Buendía tuviera la misma explicación, ya que, a juzgar por las informaciones consultadas, los testigos no
mencionaron la luna, algo incomprensible si hubiera sido visible justo en el
centro de la cruz. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En
este blog también se ha mencionado <a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2010/12/ampliacion-del-caso-de-villaviciosa-de.html" target="_blank">la observación desde Chamberí</a>, en (o hacia) la
misma fecha que el suceso de Villaviciosa, de "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">una pequeña nube iluminada con los colores del arco iris, cuya figura
se aproximaba mucho a la de una cruz</i>", situada a la izquierda de la
luna. En este caso, la descripción coincidía con la de un paraselene. Tampoco
está claro que esta explicación pueda aplicarse a la cruz “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">bien fecha e perfeccionada</i>” de Buendía (aunque la omisión de la
luna en los testimonios podría deberse a que estuviera oculta por nubes bajas
que, sin embargo, dejaran ver el paraselene y parte del halo de 22º, ambos
separados del satélite).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Conclusión<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Después
de examinar los detalles del caso y las distintas hipótesis explicativas, es
razonable concluir que la cruz observada en Buendía consistió en uno de los
siguientes fenómenos o una combinación de ellos:</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- nubes iluminadas por el sol y la luna;<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- fenómenos ópticos tipo halo o pilar,
causados por cristales de hielo en suspensión.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El
desconocimiento del horario exacto de la observación y la situación precisa de
la cruz (dirección, elevación angular) impide llegar a una conclusión
definitiva. En todo caso, la hipótesis de una formación de nubes con aspecto de
cruz, realzada por la iluminación solar/lunar, parece provisionalmente la explicación
más verosímil. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En
definitiva, un inesperado fenómeno natural que sobrevino en tiempo de Cuaresma
fue interpretado como un hecho milagroso por los habitantes de Buendía,
suscitando una reacción tanto de maravilla como de temor a un próximo fin del
mundo.</p><br /><b>Referencias </b><br /><br /><div style="text-align: justify;">Christian, William A. (1991). <a href="https://books.google.es/books?id=a2w43WYpLRYC&pg=PA225&lpg=PA225&dq=La+Inquisici%C3%B3n+y+la+cruz+de+Buend%C3%ADa+1555&source=bl&ots=MUu_UfCJzA&sig=ACfU3U2zLvikYoHhDJhqhRVFKFvSqgf2qw&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwiOrp_7ztz1AhUphP0HHYRqD_wQ6AF6BAgJEAM#v=onepage&q=La%20Inquisici%C3%B3n%20y%20la%20cruz%20de%20Buend%C3%ADa%201555&f=false" target="_blank"><i>Religiosidad local en la España de Felipe II</i>.</a> Editorial Nerea (Madrid).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Palomino Palomino, Teresa (2007). <i>Buendía: su historia, personajes, usos y costumbres</i>. Diputación de Cuenca (Cuenca).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sarrión Mora, Adelina (2001). <i><a href="https://repositorio.uam.es/bitstream/handle/10486/1250/17135_D6.pdf?sequence=1&isAllowed=y" target="_blank">La religiosidad de la mujer en Castilla durante la época pretridentina.</a> </i>Carlos V y la quiebra del humanismo político en Europa (1530-1558), vol. 4. Sociedad Estatal para la Conmemoración de los Centenarios de Felipe II y Carlos V (Madrid).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Cordente Martínez, Heliodoro (1985). <a href="https://www.dropbox.com/s/npr7q0pjubtjxkz/Karma7-n153-agosto1985-pp27-29.pdf?dl=0" target="_blank"><i>Testimonio de una visión Ovni en forma de cruz</i>.</a> Karma 7, nº 153 (agosto 1985), pp. 27-29.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><br />Manuel Borraz y Juan Carlos Victorio<br /><br /><br /><br /><br /></div>Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-83729344866414300902022-05-29T18:32:00.009+02:002022-05-29T21:12:38.543+02:00OVNIs y testigos de élite<p style="text-align: justify;">El pasado jueves, 26 de mayo, en un documental sobre OVNIs emitido en DMAX, donde participan varios ufólogos patrios, se habló de diversos avistamientos protagonizados por observadores que suelen ser considerados como <i>testigos de élite</i>.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6HADqWOKgrv4uKqfsIykXeJcmre92m_3jC7mJuowTG8yDv0BKLXp0dEJ0__JymuCwwIgUvV3G3qcC87hKgO462ONwB8Ec4WwGZDTOhOB5J4v3VCbwPQTb7glFz_qeskkBOu-2dl53B84vf4SMTNi4AD5TCl-6zCA2NzSLDlJAdsQ4OSxfqG8/s511/extraterrestres.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="511" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6HADqWOKgrv4uKqfsIykXeJcmre92m_3jC7mJuowTG8yDv0BKLXp0dEJ0__JymuCwwIgUvV3G3qcC87hKgO462ONwB8Ec4WwGZDTOhOB5J4v3VCbwPQTb7glFz_qeskkBOu-2dl53B84vf4SMTNi4AD5TCl-6zCA2NzSLDlJAdsQ4OSxfqG8/s320/extraterrestres.PNG" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div> <div style="text-align: justify;">En la citada serie de televisión, el tema OVNI es tratado con bastante fantasía, por no decir otra cosa, y trasmite al televidente la idea de que los avistamientos tiene una única explicación: "Sean lo que sean y vengan de donde vengan" dicen, pero con el título de la serie ya dan a entender lo que quieren que crean los espectadores.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;">Después de setenta y cinco años de avistamientos de "platillos volantes", OVNIs, FANIs, UAP, etc., se sabe que dichas observaciones han sido, y siguen siendo, provocadas por diversos fenómenos perfectamente normales y algunos, incluso, pueriles (Meteoros, estrellas, planetas, satélites artificiales, pruebas balísticas, aviones, globos, nubes, pájaros, insectos, reflejos, ilusiones, espejismos, bromas, fraudes, sueños, alucinaciones, etc.). No obstante, siempre quedaran casos que no se podrán explicar, sobre todo, por errores en los datos y falta de información.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Que un incidente de este tipo esté inexplicado solo significa que alguien ha visto, o pretende haber visto, algo en el cielo, o en suelo, que no sabe lo que es y que está pendiente de estudio para esclarecerlo.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;">En esta ocasión, en la serie de DMAX se centran en unos testimonios que se suelen considerar procedentes de <i>testigos de élite</i> para reforzar la credibilidad de esos testimonios. Cuando también se sabe que <a href="https://www.researchgate.net/publication/41175770_Factores_de_exactitud_en_los_procesos_perceptivos_y_de_memoria_de_los_testigos" target="_blank">no hay testigo perfecto</a>, todos cometemos errores, tenemos confusiones, ilusiones, etc.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;">Por ejemplo, uno de los casos mostrados en dicho programa contiene información suficiente como para proponer una explicación razonable. Se trata del incidente ocurrido al agente Quevedo que, haciendo labores de vigilancia a un transporte especial de Madrid a Cádiz, "tuvo la oportunidad de contemplar un desconcertante avistamiento ovni". <a href="https://www.espaciomisterio.com/ovnis-y-vida-extraterrestre/un-agente-de-la-guardia-civil-relata-en-exclusiva-sus-experiencias-ovni_37130" target="_blank">En este enlace</a> se puede leer el relato realizado por el propio testigo. A continuación algunos extractos del mismo:</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwj-02kwDSV2t8X6ZdW3ma94fL_DetSUoe3-yXtmrDE1-HfBK4l4o0_J497r7yK_DB6U0xQNovPBBU_siiUmrz1D5mSeSaQ_HPD6QQMNrijl2uWReU8PuEUgPcNG2sKkxtsUlVrq-anZvy03CzXzbpo3plpixMs3HXGIeQDHjQ56YBqZBq34k/s672/art%C3%ADculo1.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="188" data-original-width="672" height="113" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwj-02kwDSV2t8X6ZdW3ma94fL_DetSUoe3-yXtmrDE1-HfBK4l4o0_J497r7yK_DB6U0xQNovPBBU_siiUmrz1D5mSeSaQ_HPD6QQMNrijl2uWReU8PuEUgPcNG2sKkxtsUlVrq-anZvy03CzXzbpo3plpixMs3HXGIeQDHjQ56YBqZBq34k/w400-h113/art%C3%ADculo1.PNG" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Hacia las 21:30 horas del día 27 de septiembre de 1989 y estando frente a la localidad de Oropesa, comenzó a ver el OVNI:</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGE_rfkhFOsK6j1Z4zkhI068CALJtW7NxFG6LoxRYBRQAATSrW4Qiq_Izgve0Ow5uBnEhHXdP2E5ATO8CX-0MCpRJRchORsOQoIARj8tBYMdozzlAoRPvMN-bM0GTEkONbOkBSXWhdN1yZAYrCTzRKzQDIms_ZdHsOronzank4Nhd0HLByPUw/s677/art%C3%ADculo2.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="349" data-original-width="677" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGE_rfkhFOsK6j1Z4zkhI068CALJtW7NxFG6LoxRYBRQAATSrW4Qiq_Izgve0Ow5uBnEhHXdP2E5ATO8CX-0MCpRJRchORsOQoIARj8tBYMdozzlAoRPvMN-bM0GTEkONbOkBSXWhdN1yZAYrCTzRKzQDIms_ZdHsOronzank4Nhd0HLByPUw/w400-h206/art%C3%ADculo2.PNG" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El fenómeno luminoso estuvo a la vista unos pocos minutos: "La volví a contemplar rodeada por su extraño halo, antes de que desapareciera a mi izquierda tras una nube que parecía tener largos flecos"</div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;">Días más tarde, el testigo comprobó, con un calendario lunar, que en el momento de la visión, la Luna no era visible. Este descubrimiento le dejó muy preocupado: "¿Qué era lo que habíamos contemplado frente a nosotros?". Además, vio un reportaje de Informe Semanal (TVE) donde se narraba el supuesto aterrizaje de un <a href="https://www.e-reading-lib.com/bookreader.php/1020163/nlo-v-voronezhe.html" target="_blank">OVNI en Vorónezh (Rusia)</a>, el mismo día, y se pregunta: "¿Y si se trataba de la misma aeronave?".</div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;">Pero un día, al cambiar de destino, coincidió con un compañero que también había visto un OVNI y al oír su relato, sorpresa: "¡Justo el día en el que yo había contemplado la luna rojiza voladora, el 27 de septiembre de 1989, mi informador y su esposa avistaron idéntico objeto volador, también en la misma zona!"</div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcSM_Os3GeByP6t-qKqhvPqg_0MSdf_vgOEwj1ivhQDGsf-hID5QtDGHUAmTNgNexSglFpP0RD_uR9kyrtXb-N6tBto5nULCc3ah7l305Ry5lnP6sAln2Ro8YXKA4OsMSfEwl7_2bCQmC09m6NT8sO3V56KY3-zKrMMfFAfFo9HneuZ4GYn-A/s676/art%C3%ADculoUrda.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="217" data-original-width="676" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcSM_Os3GeByP6t-qKqhvPqg_0MSdf_vgOEwj1ivhQDGsf-hID5QtDGHUAmTNgNexSglFpP0RD_uR9kyrtXb-N6tBto5nULCc3ah7l305Ry5lnP6sAln2Ro8YXKA4OsMSfEwl7_2bCQmC09m6NT8sO3V56KY3-zKrMMfFAfFo9HneuZ4GYn-A/w400-h129/art%C3%ADculoUrda.PNG" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMtvp_mYb10Hlv8BqPF0cxddnl-DG23WQ-X6KiAbQqHfL49qaVWlIXbIu-JfFrTzKRQi_sqOL_lnG4zhFLgzmwZ9ROW0VDFa97slks6BpAlRzG47rk6NDaeKDLfFF8p5atP3Xdp6dFPhaNE3t4bt6OtiIXzLz4_wxiSXrN4liDYV2AGL87WeU/s678/art%C3%ADculoUrda2.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="181" data-original-width="678" height="106" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMtvp_mYb10Hlv8BqPF0cxddnl-DG23WQ-X6KiAbQqHfL49qaVWlIXbIu-JfFrTzKRQi_sqOL_lnG4zhFLgzmwZ9ROW0VDFa97slks6BpAlRzG47rk6NDaeKDLfFF8p5atP3Xdp6dFPhaNE3t4bt6OtiIXzLz4_wxiSXrN4liDYV2AGL87WeU/w400-h106/art%C3%ADculoUrda2.PNG" width="400" /></a></div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Los observadores, desde ubicaciones diferentes, vieron simultáneamente el mismo fenómeno luminoso y en la misma zona del cielo: Cerca del horizonte, hacia el SW, y durante un par de minutos. En la fecha y hora indicadas, en la citada ubicación del firmamento se encontraba el planeta Venus cerca de su ocaso, que aconteció a las 21:50 horas locales.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqrGRIaDQP1hQdoajGL5X01VJBlSHL2PGFFx8D1P57tuFy8U4J_ML-2lBeBhBJ0LQMMfuTI0lFsXQN7cVvn-ghcI5PHxJuJmBGT7KfoTK8uVKNX7a_6K-2A113YuGUUmyKZj9Hf5Y7ZtfjXwu0lDRh9g4xr81bs5h8wat44H-SAwQgo1-MjSc/s1366/stellarium-000.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1366" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqrGRIaDQP1hQdoajGL5X01VJBlSHL2PGFFx8D1P57tuFy8U4J_ML-2lBeBhBJ0LQMMfuTI0lFsXQN7cVvn-ghcI5PHxJuJmBGT7KfoTK8uVKNX7a_6K-2A113YuGUUmyKZj9Hf5Y7ZtfjXwu0lDRh9g4xr81bs5h8wat44H-SAwQgo1-MjSc/w400-h225/stellarium-000.png" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En el mapa, la posición de Quevedo cuando, acercándose a Oropesa, comenzó a ver el OVNI. Tenía, en esos momentos, a Venus de frente, un poco a la izquierda y a punto de ocultarse. El supuesto OVNI se comportó igual que el citado planeta: ¡Se ocultó tras los montes por el SW!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLh1kzL6F-bME88p-u0HAsjSZhAIMC_92lnC7kqaE1FIxoCeNWTDUk3QN8Q9s9HiL1Rzp9ozFCv-NmMuIEXX4-4yY7CrKeqRVCYXdy8tmcEtoDWOwwRi96MK0E5wIDQU89h8hDgrsdKmROlauDzrONKceLVqSgpw5srUhwGg5mbd7ixmdwY4E/s1191/mapaacimut.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="591" data-original-width="1191" height="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLh1kzL6F-bME88p-u0HAsjSZhAIMC_92lnC7kqaE1FIxoCeNWTDUk3QN8Q9s9HiL1Rzp9ozFCv-NmMuIEXX4-4yY7CrKeqRVCYXdy8tmcEtoDWOwwRi96MK0E5wIDQU89h8hDgrsdKmROlauDzrONKceLVqSgpw5srUhwGg5mbd7ixmdwY4E/w400-h199/mapaacimut.png" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_ZZ7_tYJG__tCmhq4HRqvcRrRA_N9S_BkIW7BF5Ktn1F37EReORZluVEQOYLJMZIFe3dZqFp091K0-8SsxmC7esba0Xtus_z3AvrMO7vDu0Gz0sa-yrkhKrtu6gm_UetQJeTN9eqAsh415MrYYopy9LfKOcN9RDOzRcIDb8x2LZJE7HFZigU/s1007/Urda-OropesaDistancia.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="441" data-original-width="1007" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_ZZ7_tYJG__tCmhq4HRqvcRrRA_N9S_BkIW7BF5Ktn1F37EReORZluVEQOYLJMZIFe3dZqFp091K0-8SsxmC7esba0Xtus_z3AvrMO7vDu0Gz0sa-yrkhKrtu6gm_UetQJeTN9eqAsh415MrYYopy9LfKOcN9RDOzRcIDb8x2LZJE7HFZigU/w400-h175/Urda-OropesaDistancia.png" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Distancia de Oropesa a Urda en línea recta: 136 Km.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Recordar el tamaño aparente de Venus como una luna suele ser más habitual de lo que pudiera pensarse. En varias ocasiones he leído y escuchado este tipo de descripción relacionado con el tamaño de dicho planeta. Además de la probable sobrestimación del tamaño, los astros <a href="https://qr.ae/pvCxCY" target="_blank">cerca del horizonte se ven algo más grandes.</a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div> Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-12658340464543155362022-05-21T18:23:00.001+02:002022-05-21T21:10:55.948+02:00¿Un caso perfecto?<p align="justify"></p><p style="text-align: justify;">Haciendo una búsqueda por Internet me he tropezado con una curiosa historia donde una supuesta aparición paranormal avisa a los testigos de la presencia de un OVNI. <a href="https://alvaroanula.com/2021/02/09/la-finca-de-salamanca-en-la-que-una-aparicion-aviso-de-un-ovni/" target="_blank">Enlace al artículo</a>.<span style="text-align: center;"> </span><o:p style="text-align: center;"> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p><o:p></o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGG47-eoGosamzwffh6X2syXATFP8ukk-sDzccLmWbIzELIe8T1CHLTAuce-0z3urr1FlZ3DA114KYQrFYNXIRPqmh94kyEHjRkqxMf8zizaHxVXp5NRq5sm1iVSNeBhcXRvvY4CfUhaZoEb5GQmhex_ho9RTB1xgnMnqLNw_IcXV-U9wZHmw/s814/art%C3%ADculo.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="814" height="84" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGG47-eoGosamzwffh6X2syXATFP8ukk-sDzccLmWbIzELIe8T1CHLTAuce-0z3urr1FlZ3DA114KYQrFYNXIRPqmh94kyEHjRkqxMf8zizaHxVXp5NRq5sm1iVSNeBhcXRvvY4CfUhaZoEb5GQmhex_ho9RTB1xgnMnqLNw_IcXV-U9wZHmw/s320/art%C3%ADculo.PNG" width="320" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El
viernes, 17 de octubre de 1997 a las 21 horas (según el artículo anterior) o
las 21:30 horas (según la noticia de prensa publicada en su día), un matrimonio
se dirigía a la población de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADnez_(%C3%81vila)" target="_blank">Martínez (Ávila)</a> para cenar con unos amigos. Tuvieron
que dar la vuelta y dirigirse a su domicilio (a la finca Montalvo) porque la
mujer había olvidado algo importante. A continuación algunos datos de la
observación tomados de la noticia publicada por <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Adelanto</i> de Salamanca en octubre de 1997:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i></p><blockquote style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Era una noche estrellada, con luna nueva
</i>(sic), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">y temperatura agradable -explica Esperanza- Yo iba contemplando el
paisaje por la ventanilla cuando, de pronto, en el horizonte apareció una
potente luz en forma de tinaja, de color blanco amarillento y con pequeñas
luces alrededor. Estaba situada en el lado opuesto de la luna, a unos 42 grados
</i>(?) <i style="mso-bidi-font-style: normal;">al Suroeste, y se perdía entre
las montañas, como una puesta de sol.</i></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i></p><blockquote style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Asustada por el resplandor, advirtió a
su marido de lo ocurrido, quien también pudo contemplar el fenómeno y aceleró
su vehículo para llegar antes a casa y tomar unos prismáticos.</i></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i></p><blockquote style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Fue demasiado tarde, porque cuando quise
usarlos la luz desapareció tras unas encinas. Aquello no duró más de tres
minutos, y durante esos momentos, tuvimos la sensación de que el tiempo se
había detenido, añade Carolino Morán.</i></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i></p><blockquote style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">El matrimonio afirma estar bien seguro
de lo que vieron y niega que pudiera tratarse de un avión o un satélite.</i></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A
continuación <a href="https://www.dropbox.com/s/cs8w914wflig641/foto%20a%C3%B1oi%201997%202%C2%BA.pdf?dl=0" target="_blank">la noticia de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Adelanto</i></a>,
publicada unos días después del incidente (En la crónica parece poner<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"lunes 20 de octubre"), remitida
por <a href="https://alvaroanula.com/acerca-de/" target="_blank">Álvaro Anula Pulido</a>, autor del artículo mencionado al principio.<span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN5QEC3ZVZV_kUmEVApo9eBkAB76W_BDFMgZhTXhsqQVzscjwoHRUpQv6KWft6nUWw8GneeuiFteQOhZ2v3uHnTZQmbi-uaGjfciMBcDgdUTJW5rNniCxDBA4ODoR2KXoP9mEAPxxMOE59IAVRL7bjG6rmSRbJ4mTkC8eS6THK9U-WRYBOk5I/s488/noticiaprensa.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="488" data-original-width="434" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN5QEC3ZVZV_kUmEVApo9eBkAB76W_BDFMgZhTXhsqQVzscjwoHRUpQv6KWft6nUWw8GneeuiFteQOhZ2v3uHnTZQmbi-uaGjfciMBcDgdUTJW5rNniCxDBA4ODoR2KXoP9mEAPxxMOE59IAVRL7bjG6rmSRbJ4mTkC8eS6THK9U-WRYBOk5I/w356-h400/noticiaprensa.PNG" width="356" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pero
aquí no termina la historia. En el artículo de Álvaro (basado en el relato que
le hizo la hija de los testigos unos dieciocho años después de ocurrido el
incidente) podemos leer que el matrimonio, cuando se dirigía de nuevo hacia Martínez,
descubrió un vehículo parado a un lado de la vía con varios jóvenes haciendo
señas para que parase.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglOG7pJUqVHZjD8lEDvCzr63NJ3y4nTTS8WKq7CIJOE_CneMefvAYd4iBliyXzm7CSzPCHgP3THGG-o3wHtwhyXsNzQlCGeWo7YsOmaCj0sWmW-Pz0qpXODwhLbTU5xPIJ8r1RXvOXUYsegqHarVHBEHeM-anZgQdKBdLS0XFti0c6vyffdkU/s781/jovenesse%C3%B1as.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="226" data-original-width="781" height="116" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglOG7pJUqVHZjD8lEDvCzr63NJ3y4nTTS8WKq7CIJOE_CneMefvAYd4iBliyXzm7CSzPCHgP3THGG-o3wHtwhyXsNzQlCGeWo7YsOmaCj0sWmW-Pz0qpXODwhLbTU5xPIJ8r1RXvOXUYsegqHarVHBEHeM-anZgQdKBdLS0XFti0c6vyffdkU/w400-h116/jovenesse%C3%B1as.PNG" width="400" /></a> </div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Esperanza,
presa de pánico, pidió a su marido abandonar cuanto antes aquella escena. Al
día siguiente, como seguía dándole vueltas al asunto preguntó a los vecinos:<span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE2bfzaTLLwkMRglsYksS6bYX4FmTTIaNxk8AUuseXh1zcuWVd5vv9R6wwQcNOrE5BJt0nXun2ZTu4NV52Un7WyrO5irds5m-ZLmZJm17habd0Di2tphj7L-1L4PCppSzSuSbD30jR4RCNoRl6YWFGoG1uaPLodX2fzcds79U3tsbq_QrfiiQ/s787/accidentecoche.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="210" data-original-width="787" height="106" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE2bfzaTLLwkMRglsYksS6bYX4FmTTIaNxk8AUuseXh1zcuWVd5vv9R6wwQcNOrE5BJt0nXun2ZTu4NV52Un7WyrO5irds5m-ZLmZJm17habd0Di2tphj7L-1L4PCppSzSuSbD30jR4RCNoRl6YWFGoG1uaPLodX2fzcds79U3tsbq_QrfiiQ/w400-h106/accidentecoche.PNG" width="400" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pasó
el tiempo y como el matrimonio no podía olvidar este episodio extraño, se puso
en contacto con el ufólogo J.J. Benítez creyendo que les podría sacar de dudas.
El mencionado ufólogo les dio la siguiente explicación:</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJdqadj0gRIyorPA_GHGj4-O-L4sHovJ_PlK5ZfRrBIPLh22W8yEnJcR-P207HsOFI3bcm3S-c5ksZpPfJUMGxArX_Jqp4Bi9r9znoSGTvlWB2c3osAkgINh-doZ9yNYcmdLXasd4SGG8tW9JEEn57nVajTMQ-czPGDUDNxuyreDORhurpZvA/s780/explicaci%C3%B3nBenitez.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="132" data-original-width="780" height="68" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJdqadj0gRIyorPA_GHGj4-O-L4sHovJ_PlK5ZfRrBIPLh22W8yEnJcR-P207HsOFI3bcm3S-c5ksZpPfJUMGxArX_Jqp4Bi9r9znoSGTvlWB2c3osAkgINh-doZ9yNYcmdLXasd4SGG8tW9JEEn57nVajTMQ-czPGDUDNxuyreDORhurpZvA/w400-h68/explicaci%C3%B3nBenitez.PNG" width="400" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Según
la versión publicada en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Adelanto,</i>
y relatada por el matrimonio, en el momento de la observación del OVNI (cuando
se dirigía hacia la finca Montalvo) había, efectivamente, una luz brillante cerca
del horizonte y hacia el SW. Ver la carta celeste.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqFZTlk3Xj5eUReWVvUYsXyKaXz6CPa5rhyPTcdf2PoUWxoktep0SKPIM57DnWo1B4WSi9thI6y6Ep4zWIw_2-KjTlKE1mowjboO8irLUuB5qOJy9ghj7OdptgdVaI7k2c36Wt0ha0VDDbuIYP4QfiMlAyH2OZBGNkFPEaSmwZYrGu42ProB4/s1366/Venus171097.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1366" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqFZTlk3Xj5eUReWVvUYsXyKaXz6CPa5rhyPTcdf2PoUWxoktep0SKPIM57DnWo1B4WSi9thI6y6Ep4zWIw_2-KjTlKE1mowjboO8irLUuB5qOJy9ghj7OdptgdVaI7k2c36Wt0ha0VDDbuIYP4QfiMlAyH2OZBGNkFPEaSmwZYrGu42ProB4/w400-h225/Venus171097.png" width="400" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En
la ubicación del OVNI se encontraba el planeta Venus a punto de ocultarse
("al Suroeste, y se perdía entre las montañas, como una puesta de sol.").
El ocaso del citado astro ocurrió a las 21:39 horas locales, coincidiendo con
lo relatado en la nota de prensa ("Aquello no duró más de tres minutos").</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Gracias
a las indicaciones de Álvaro he localizado la finca Montalvo, domicilio del
matrimonio. En el siguiente mapa, <a href="https://www.geamap.com/es/espana#zoom=15&lat=40.62151&lon=-5.36513&layer=6&overlays=FFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFF" target="_blank">tomado de aquí</a>, la citada finca se encuentra
aproximadamente hacia el SW viniendo desde Martínez, por lo tanto, los testigos
tenían a Venus, prácticamente, de frente.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOTil64G1VPpSEpvwEh4fGqyErZepSQkwNvT1TlJnSFNycEKLHN79rXOLZKuR8Q-7xoE75ycLT7hr7vWYjuoOok4ea7niJtBgxG8-N3OrLiXiLu7lb1z4UlH1EpzQgl6TeRpc2YkmpfagNx5_X1K4eq06CojQ_qtP26quQ4jFOare6rhJRlx8/s1194/acimut.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="601" data-original-width="1194" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOTil64G1VPpSEpvwEh4fGqyErZepSQkwNvT1TlJnSFNycEKLHN79rXOLZKuR8Q-7xoE75ycLT7hr7vWYjuoOok4ea7niJtBgxG8-N3OrLiXiLu7lb1z4UlH1EpzQgl6TeRpc2YkmpfagNx5_X1K4eq06CojQ_qtP26quQ4jFOare6rhJRlx8/w400-h201/acimut.png" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Martínez y la finca
Montalvo se encuentran en la provincia de Ávila</span></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En
la versión de la historia basada en lo que cuenta la hija (bastantes años
después de los hechos) del incidente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que
protagonizaron sus padres, se dice que cuando reanudaron la vuelta hacia
Martínez "aquel objeto luminoso continúa en el horizonte apareciendo y
desapareciendo". Dato que no figura en la versión inicial. Carolino quería
llegar a casa cuanto antes para coger los prismáticos y dice: "Fue
demasiado tarde, porque cuando quise usarlos la luz desapareció tras unas
encinas. Aquello no duró más de tres minutos"<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El
trayecto de Martínez a la finca Montalvo es de unos 3,1 kilómetros y en coche
se tarda unos seis minutos.<span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh1g9XSrdkRBTpvHx799RuQT3pJ0cw3XtDCcFxXwxJOJo0kDOP2pgmCkHfLrBMwR4RC5YIAf5Xxms1NyYklx06rRL-JhGQv9p4YWTfoO6H7-6wDog3mBDXA0wRzM-63ZhHLW4bxCNDc_1yZ5mpohyOGp5eiSOLWlmOymu4m36InZ91cAJyvZs/s881/recorridoTiempo.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="413" data-original-width="881" height="188" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh1g9XSrdkRBTpvHx799RuQT3pJ0cw3XtDCcFxXwxJOJo0kDOP2pgmCkHfLrBMwR4RC5YIAf5Xxms1NyYklx06rRL-JhGQv9p4YWTfoO6H7-6wDog3mBDXA0wRzM-63ZhHLW4bxCNDc_1yZ5mpohyOGp5eiSOLWlmOymu4m36InZ91cAJyvZs/w400-h188/recorridoTiempo.PNG" width="400" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El
episodio del coche y los misteriosos ocupantes que aparecen de la nada no tiene
aspecto de sobrenatural o paranormal. Más bien, parece un encuentro anecdótico
con unos jóvenes desorientados que al recibir las instrucciones de por dónde
tenían que ir contestan: "¡Ah! ¡Es por dónde va esa luz!",
refiriéndose probablemente al planeta Júpiter, que estaba visible en el cielo
hacia el Sur. Venus ya se había ocultado.<span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p></p>Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-60792223474137994362022-03-14T21:01:00.000+01:002022-03-14T21:01:40.645+01:00Tres OVNIs dejan estupefactos a los habitantes de una ciudad escocesa<div style="text-align: justify;">El
pasado 18 de diciembre, la aparición de tres OVNIs en el cielo de Glasgow dejó,
según la prensa local, atónitos a los residentes de dicha ciudad. La
información me la ha pasado <a href="https://www.dios.com.ar/notas1/biografias/escribas/borraz_manuel/borraz.htm" target="_blank">Manuel Borraz</a> y como el incidente dejó tan
maravillados a los diarios locales y, además, hay evidencias gráficas, he
preparado esta entrada.<span style="text-align: center;"> </span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiQO30q6HW7V_jIFl9D1rTDYCKwMkf0EMSolIQkajJkdR_H3QyuGD1LY4_OPxiGkQXX-uBSmZAPbR_k5z1ZPfkij8G0gtRzLP_mETWORPIYCzpm4T3W6WcTcxjlxdOjj8Aec9ujKHng9YMdTmB0sSURACbcthRv3GFkcS8xZABsbldUOY_KdhI=s1244" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="372" data-original-width="1244" height="120" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiQO30q6HW7V_jIFl9D1rTDYCKwMkf0EMSolIQkajJkdR_H3QyuGD1LY4_OPxiGkQXX-uBSmZAPbR_k5z1ZPfkij8G0gtRzLP_mETWORPIYCzpm4T3W6WcTcxjlxdOjj8Aec9ujKHng9YMdTmB0sSURACbcthRv3GFkcS8xZABsbldUOY_KdhI=w400-h120" width="400" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Según
el <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://www.dailyrecord.co.uk/news/scottish-news/three-ufos-appear-sky-above-25732412" target="_blank">Daily Record</a> </i>y el <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://www.glasgowlive.co.uk/news/glasgow-news/glasgow-mystery-three-ufos-spotted-22505298" target="_blank">Glasgow Live</a>, </i>los objetos luminosos
aparecieron sobre la ciudad hacia las siete de la mañana del sábado 18 de
diciembre del 2021 pero parece ser que sólo hubo dos personas que, desde
distintos puntos de la urbe, vieron y capturaron los "sorprendentes"
OVNIs. O como dice el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Daily Record</i>:
"las imágenes de los objetos fueron capturadas por lugareños conmocionados."</p>
<div style="text-align: justify;">La siguiente captura la hizo la artista Michelle Hynes que estaba fotografiando la espesa niebla que había en ese momento en la ciudad, en Byres Road, y reparó en las luces no identificadas cuando regresó a casa. O sea, cuando en su domicilio miró la imagen en el móvil y se dio cuenta de que en la misma había tres OVNIs.</div><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background: white; color: #141414;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj-_ajZfLgCPqr9ye6-l4T_5lsxAWiALlBoEkoPcdNt_4lwVOtvLHY17Z4XZp3FGx4iply2cpnuNtJ8GS2baRKXLG68FCgDhdcwhER-qQNE1JIVyI6t8cEuOBYjdIQ_nGTMgJvG6LpER330f_xb--XXmyRJspuOtdqOFaopi351b4EW9ERwV8U=s780"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj-_ajZfLgCPqr9ye6-l4T_5lsxAWiALlBoEkoPcdNt_4lwVOtvLHY17Z4XZp3FGx4iply2cpnuNtJ8GS2baRKXLG68FCgDhdcwhER-qQNE1JIVyI6t8cEuOBYjdIQ_nGTMgJvG6LpER330f_xb--XXmyRJspuOtdqOFaopi351b4EW9ERwV8U=w329-h400" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">foto de Michelle Hynes</span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El
segundo testigo, Robbie Morrow, consiguió grabar los OVNIs mientras paseaba a
su perro en el área de Whiteinch. A continuación un fotograma del video. <a href="https://www.youtube.com/watch?v=vRth49uLFSo" target="_blank">En este enlace</a> se puede ver la grabación completa.</p>
<p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_zrR4yWw8wWQNEnjmWM-SYKA31RrQPnKT9dV46laU6zTmOf73PDDtv4Iu5FMmjtRZSJf5dp78Pgc1-fQ4K_uQWJo8HAKem97uEx1y2JLWxnV8DJFRuOJn_2tiROISBNTLqT5fid7UJtK2FDNVFtobJPg2Y4CiDR7BTRWiJ06YtXNwTL_QIfg=s615" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="425" data-original-width="615" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_zrR4yWw8wWQNEnjmWM-SYKA31RrQPnKT9dV46laU6zTmOf73PDDtv4Iu5FMmjtRZSJf5dp78Pgc1-fQ4K_uQWJo8HAKem97uEx1y2JLWxnV8DJFRuOJn_2tiROISBNTLqT5fid7UJtK2FDNVFtobJPg2Y4CiDR7BTRWiJ06YtXNwTL_QIfg=w400-h276" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Captura del video de
Robbie Morrow</span></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En
la primera imagen, la tomada por Michelle Hynes que al realizar la fotografía no vio las "misteriosas" luces en el cielo, los tres OVNIs son <a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/search/label/Reflejos" target="_blank">reflejos</a> de las luces de la calle
en la óptica de la cámara (<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://discussions.apple.com/thread/253200214?page=5" target="_blank">lens flare</a></i>).<span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhGSLBF4qeA_s_D7ol6ruqQfhNVVOpmtNNOj3yR9_ktCnnhwT3bycP5nVEH-XY1oxhO9l8WRFmoxGZoYR-qpHBkxw2ysedNNQHdkhij7AKsjbbMmGGpxCa_Q1huRci3UpXfv2Ik1D9VU1KoqYV_KJjJu034QR9VvnVvvZJdbSwvTwmwabGok9M=s780" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="640" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhGSLBF4qeA_s_D7ol6ruqQfhNVVOpmtNNOj3yR9_ktCnnhwT3bycP5nVEH-XY1oxhO9l8WRFmoxGZoYR-qpHBkxw2ysedNNQHdkhij7AKsjbbMmGGpxCa_Q1huRci3UpXfv2Ik1D9VU1KoqYV_KJjJu034QR9VvnVvvZJdbSwvTwmwabGok9M=w329-h400" width="329" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Reflejos de las
farolas</span></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La
segunda imagen (fotograma del video), las luces grabadas por Robbie Morrow
tienen otra explicación y, por lo tanto, no tienen nada que ver con los reflejos
de la primera fotografía. Manuel Borraz ha localizado, con la ayuda de Google
Street View, la ubicación aproximada desde donde el citado testigo grabó el
vídeo. A continuación una comparación de <a href="https://www.google.com/maps/@55.8740869,-4.3341812,3a,26y,171.42h,93.39t/data=!3m6!1e1!3m4!1s5EEiGJ9ePpjLBMzoq8HERw!2e0!7i16384!8i8192" target="_blank">la vista que muestra Street View</a> con
una reconstrucción hecha a partir de varias imágenes del video. Representación
gráfica realizada por Manuel Borraz.<span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiVxvmDfBiOo0M73yK5cXHoOsZCEd9amUM4GWDRoLUZUe0EbEsWA5bzT8T_OLjfuJaRETym1YVpevYpctDKWh4dLF-RKPfA56PJDimZhX4fQH0GfTohdWGHv5nD8ZyGgajBmt5ObDvpJqtDE8P_1oTqYsw1NqAJW6_Bk7cr2dr95aL0C07LyEE=s1413" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="903" data-original-width="1413" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiVxvmDfBiOo0M73yK5cXHoOsZCEd9amUM4GWDRoLUZUe0EbEsWA5bzT8T_OLjfuJaRETym1YVpevYpctDKWh4dLF-RKPfA56PJDimZhX4fQH0GfTohdWGHv5nD8ZyGgajBmt5ObDvpJqtDE8P_1oTqYsw1NqAJW6_Bk7cr2dr95aL0C07LyEE=w400-h256" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Luces del edificio
del fondo</span></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La
coincidencia no es perfecta porque el punto desde donde Morrow grabó la escena
no es exactamente el mismo pero la silueta de los tejados, la ubicación de las
farolas (A, B y C) y otros detalles confirman que se trata del mismo lugar. Por
lo tanto, todo indica que los tres OVNIs eran luces del edificio alto situado detrás
que, de noche y con la intensa niebla reinante en el momento de la grabación,
no es visible en el video.<span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-76264915550272813832022-01-29T21:37:00.003+01:002022-03-23T13:41:06.325+01:00Maravillas en el cielo (9): Cuenca, 1521<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El
caso nº 169 de <i><a href="https://archive.org/details/JacquesValleeChrisAubeckWondersInTheSkyUnexplainedAerialObjectsFromAntiquityToModernTimes/page/n555/mode/2up" target="_blank">Wonders in the Sky</a> </i>se
refiere al vuelo fantástico que tuvo el doctor Eugenio Torralba, gracias al
contacto que tenía con un alienígena volador llamado Zequiel: "Contact
with a flying Alien".<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhfSyl6sotBu6edz_ZJKqojQkQFQuXKPm_HCYChA2grrUmNwea_pc0vhZoJBQgic45S7qTvpCDmhCNWNahRU3kh-cBBShNMA_KjWQJPhD7MJG39vmYXC-Fwtk0eeHTjzUWrXMHD2aKngqesOiTFNKaKsL8t__IcCoRZRn26ASCLXs3ekB7-t0g=s470" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="341" data-original-width="470" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhfSyl6sotBu6edz_ZJKqojQkQFQuXKPm_HCYChA2grrUmNwea_pc0vhZoJBQgic45S7qTvpCDmhCNWNahRU3kh-cBBShNMA_KjWQJPhD7MJG39vmYXC-Fwtk0eeHTjzUWrXMHD2aKngqesOiTFNKaKsL8t__IcCoRZRn26ASCLXs3ekB7-t0g=w400-h290" width="400" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Resulta
extraño que se indique el año 1521. No hemos podido relacionarlo con ninguna
fecha señalada del caso. Por otra parte, parece ser<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que en dicho año Torralba no se encontraba en
Cuenca sino en Italia:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">"Hasta
1526, vivió en Roma, Bolonia y Siena. Estaba en Roma cuando murió Fernando el
Católico en el año 1516. Este periodo duró aproximadamente unos ocho o diez
años." (<a href="http://www.editorialsanzytorres.com/static/pdf/9788416466603Muestra.pdf" target="_blank">Fernández, 2018, p. 43</a>)</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Origen de la información</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Lo que se sabe de la vida de Torralba y de los hechos maravillosos
de su historia proviene del proceso inquisitorial de 1528 a 1531, es decir, de
sus propias declaraciones −algunas de ellas obtenidas bajo tormento− y de las
de testigos que manifestaban lo que él les había contado. Como observa Llorente
(<a href="https://books.google.es/books?id=p7o_AAAAcAAJ" target="_blank">1822, p. 231</a>), "en ocho declaraciones que hizo en su proceso Torralba,
tuvo el cuidado de citar siempre personas ya difuntas, menos una, y esa la
delató a la Inquisición por escrúpulos después de haber profesado tan grande
amistad como se verá" (en referencia a Diego de Zúñiga).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Las audiencias y la sentencia de Torralba están recogidas en
diversas relaciones manuscritas. La que se conserva en la Biblioteca Nacional
de Madrid, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Proceso que se fulminó contra
el doctor Eugenio de Torralba en la Inquisición de Cuenca año de 1531</i>”, fue
la copia utilizada por <a href="https://books.google.es/books?id=VCO-RW5_CXQC" target="_blank">Caro Baroja (1992)</a>, conforme en lo sustancial a la que
poseía y utilizó <a href="https://books.google.es/books?id=7z6TVisLf_8C" target="_blank">Menéndez y Pelayo (1880)</a>. Puede leerse transcrita con
ortografía modernizada en la referencia de <a href="http://www.editorialsanzytorres.com/static/pdf/9788416466603Muestra.pdf" target="_blank">Fernández Carrasco (2018)</a>. En lo que
sigue, las citas proceden de esta última referencia, salvo que indiquemos otra
fuente.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">Origen y descripción del
espíritu</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Fue uno de los amigos de Torralba en Roma, fray Pedro, un fraile
dominico dado a las ciencias ocultas, quien puso a su disposición de por vida a
Zequiel, un espíritu bueno que hasta entonces había estado al servicio del
dominico (<a href="https://books.google.es/books?id=7z6TVisLf_8C" target="_blank">Menéndez, 1880</a>).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Zequiel (a veces escrito Zaquiel y también Çequiel o Çaquiel) se
dejaba ver “en figura de hombre con gesto venusto blanco vestido de una
vestidura de color roja como receptor y encima una sobre vestidura negra" ("en
figura de un <i style="mso-bidi-font-style: normal;">joven</i> blanco y <i style="mso-bidi-font-style: normal;">rubio</i> con vestido encarnado, y sobretodo
negro", según <a href="https://books.google.es/books?id=p7o_AAAAcAAJ" target="_blank">Llorente (1822)</a>).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Torralba añadía que "algunas veces viene en hábito de
ermitaño o religioso con hábito honesto y nunca en figura de mujer sino de
hombre de edad de hasta 20 o 30 años" (con aspecto de "peregrino"
o bien de "ermitaño", indica <a href="https://books.google.es/books?id=p7o_AAAAcAAJ" target="_blank">Llorente (1822)</a>).<span style="text-align: center;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjZZqI-1N1qhBaPCsM0IYgW-FPdOOAF6EKWCxEtaUFQd9fGfzdHjjzWldP4_RSsiMR22Fi5zRXo1DB3H1R5yQB_eVF_OOSbIoebKkCqw2OjilvhRLktTdpn-RLt-4BbQbyCcEpQlNc3eqw0qPIRnKHMqALdr075SPB5a-zAqWnPNOM_Wsepba4=s1186" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1186" data-original-width="745" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjZZqI-1N1qhBaPCsM0IYgW-FPdOOAF6EKWCxEtaUFQd9fGfzdHjjzWldP4_RSsiMR22Fi5zRXo1DB3H1R5yQB_eVF_OOSbIoebKkCqw2OjilvhRLktTdpn-RLt-4BbQbyCcEpQlNc3eqw0qPIRnKHMqALdr075SPB5a-zAqWnPNOM_Wsepba4=w251-h400" width="251" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Representación de
Zequiel</span></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Zequiel se presentaba a Torralba en templos e iglesias, en los
campos y "muchas veces en su posada y estando en la cama". También se
le apareció cuando estaba preso, pero Torralba “no le quiso escuchar ni hablar,
metiéndose entre los compañeros de cárcel".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">¿Alguien más vio al
espíritu, aparte de Torralba?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Torralba declaró que era el único que veía a Zequiel. No obstante,
de manera excepcional, tras hacerle “muchos ruegos e importunaciones”,
consiguió que también se dejase ver en una ocasión por el cardenal de Volterra
(Francesco Soderini), a cuyo servicio estaba Torralba.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Igualmente declaró que, estando en compañía de "don Diego de
Zúñiga y el secretario Acevedo maestre de campo que fue en Italia y en
Saboya" cerca de "una villa llamada Barceloneta" (que Llorente
sitúa en el Piamonte), "vino el dicho espíritu estándose paseándose en el
campo los susodichos que le tuvieron miedo diciendo que habían visto cierta cosa
que se fuesen de allí". Torralba les explicó de quién se trataba, que no
era un espíritu maligno y que, por tanto, no debían tener miedo. Zúñiga llegó a
pedir a Torralba poder verlo, pero éste le aclaró que no estaba en su mano
obligarlo a mostrarse.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Preguntado Torralba “si el dicho espíritu es palpable y le ha
tentado” respondió en el proceso que el personaje no consentía que lo tocaran.
En cambio, también explicó que en cierta ocasión propinó un “empujón” que dejó
“muy turbado” a un paisano de Cuenca que se llamaba Tomás de Silva, alias
Salcedo, cuando paseaba con Torralba por el muelle de Nápoles.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">De cuántos
"vuelos" se habló</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nadie fue testigo de los presuntos vuelos de Torralba en compañía
de Zequiel. Antes de su extraordinario viaje de ida y vuelta de Valladolid a
Roma en 1527, que coincidió con el ”sacco di Roma” por parte de las tropas
imperiales, ya habría hecho un viaje similar de Roma a Venecia en 1513. Aunque
en un primer interrogatorio negó tales extremos, posteriormente acabó
declarando lo siguiente (<a href="http://www.editorialsanzytorres.com/static/pdf/9788416466603Muestra.pdf" target="_blank">Fernández, 2018</a>; <a href="https://digibug.ugr.es/handle/10481/13680" target="_blank">Caro 1990</a> y <a href="https://books.google.es/books?id=VCO-RW5_CXQC" target="_blank">1992</a>):</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="color: #6aa84f;">“Preguntado si el dicho espíritu Zequiel
le ha transportado corporalmente a alguna parte y de la manera que lo lleva,
dijo que hacía 15 años </span><span style="color: #444444;">[es decir, en 1513]</span><span style="color: #6aa84f;"> que el dicho espíritu llevó a este
confesante desde Roma a Venecia queriendo hablar este confesante a un amigo
suyo y que se llama Alejandro de Becara y asimismo estando en Valladolid el mes
de mayo próximo pasado </span><span style="color: #444444;">[mayo de 1527]</span><span style="color: #6aa84f;"> habiéndole visto dijo el dicho Zequiel
que de cómo aquella hora era entrada Roma y saqueada se lo dijo y este
confesante se lo dijo a algunas personas y lo supo el emperador pero este
confesante no lo creyó, antes, se reía de lo que decía y otra noche siguiente
el dicho espíritu Zequiel viendo que no quería creer nada le persuadió que
fuese con él que lo llevaría a Roma y lo volvería la misma noche y así fue que
el dicho espíritu y este confesante salieron a las 4 horas de la noche
paseándose hasta fuera de la villa de Valladolid y estando fuera le dijo el
dicho espíritu no haber <i style="mso-bidi-font-style: normal;">paura fidate de
me</i> </span><span style="color: #444444;">[no tengas miedo, confía en mí]</span><span style="color: #6aa84f;"> que yo te prometo que no tendrás ningún
desplacer <i style="mso-bidi-font-style: normal;">per</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">tanto piglia a queso in mano</i> </span><span style="color: #444444;">[ten eso en la mano]</span><span style="color: #6aa84f;"> y a este
confesante le pareció que cuando lo tomó en la mano era un leño nudoso y dijo a
este confesante </span><i style="color: #6aa84f; mso-bidi-font-style: normal;">cierra occhi</i><span style="color: #444444;"> [cierra
los ojos] </span><span style="color: #6aa84f;">y cuando los abrió le pareció a este confesante ser tan cerca de la
mar que con la mano la podría tomar y después le pareció cuando abrió los ojos
como dicha tierra le pareció una grande oscuridad a manera de nube y después un
resplandor donde tuvo este confesante un gran miedo y temor y el dicho espíritu
le dijo <i style="mso-bidi-font-style: normal;">noli timere bestia fieia </i></span><span style="color: #444444;">[no temas bestia fiera]</span><span style="color: #6aa84f;">, </span><i style="color: #6aa84f; mso-bidi-font-style: normal;">ho oqui</i><span style="color: #444444;">
[?]</span><span style="color: #6aa84f;">.</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></blockquote><span style="mso-spacerun: yes;"></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="color: #6aa84f;"><span>Así lo hizo
este confesante y cuanto se acordó por espacio de media hora se halló en Roma
en el suelo y le demandó a este confesante <i>doui pensate che</i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> estate
adesso</i> </span><span style="color: #444444;">[¿<span>dónde
crees que estas ahora</span>?]</span><span style="color: #6aa84f;"> y este confesante dijo que estaba en torre de
Nona y allí contó este confesante que dio el reloj del castillo de san Ángel
las cinco horas de la noche y así fueron este confesante y el espíritu paseando
y hablando hasta torre de santa Ginia donde vivía el obispo de Copis Tudesco y
vio este confesante sacar muchas cosas y vio y sintió todo lo que en Roma
pasaba y de allí se tornó de la manera que dicho tiene ser espacio de hora y
media hasta Valladolid que le tornó a su posada que es cerca del monasterio de
San Benito y que estuvo con él después un poco y le dijo de aquí adelante me
crees </span><i style="color: #6aa84f; mso-bidi-font-style: normal;">omini cosa valet </i><span style="color: #444444;">[cuanto yo te
diga]</span><span style="color: #6aa84f;">.”</span></blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">(Téngase en cuenta que, según Torralba,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Zequiel se expresaba en latín y en italiano.)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">También hay que mencionar que, durante
el proceso, su delator Diego de Zúñiga declaró como testigo que Torralba ya le
había hablado en 1520 de “</span><span style="color: black;">que iba y venía a Roma en
una noche y que llevaría delante una guía” que “resplandecía como el fuego”.
Zúñiga no recordaba si el viaje era cabalgando una caña u otra cosa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">Sobre
el proceso y el motivo de la condena</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">"No
se trata de una leyenda o tradición oral, estamos ante un caso real, un proceso
inquisitorial a una persona, donde es juzgada y condenada por haber realizado
un viaje extraordinario y haber tenido un espíritu a su servicio."
(<a href="http://www.editorialsanzytorres.com/static/pdf/9788416466603Muestra.pdf" target="_blank">Fernández, 2018</a>)</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">No está claro qué motivó a Diego de Zúñiga a denunciar a su
antiguo amigo Eugenio Torralba ante la Inquisición. Lo cierto es que el
inquisidor general entre los años 1523 y 1538, Alonso Manrique, reformó el tema
de las denuncias por edicto, introduciendo seis capítulos sobre magia,
adivinaciones y astrología. En uno de ellos solicitaba que se denunciara a las
personas de las que se oyera decir que tenían espíritus familiares o que
invocaran al demonio (<a href="https://books.google.es/books?id=p7o_AAAAcAAJ" target="_blank">Llorente, 1822</a>; <a href="http://www.editorialsanzytorres.com/static/pdf/9788416466603Muestra.pdf" target="_blank">Fernández, 2018, pp. 71-72</a>).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Según <a href="https://books.google.es/books?id=VCO-RW5_CXQC" target="_blank">Caro Baroja (1992)</a>, “existen varios procesos de la
Inquisición española contra escolares acusados de tener un espíritu familiar, y
siempre fueron condenados porque los inquisidores consideraron que estos
familiares, por mucho que dijeran los encausados que eran buenos, tenían que
ser malos”. </span>Torralba insistió en la
bondad de Zequiel −salvo bajo tormento, cuando declaró que ya lo tenía por malo
por ser la causa de su desgracia (<a href="https://books.google.es/books?id=p7o_AAAAcAAJ" target="_blank">Llorente, 1822</a>; <a href="http://www.editorialsanzytorres.com/static/pdf/9788416466603Muestra.pdf" target="_blank">Fernández, 2018</a>)− pero no le
sirvió para evitar su condena. En opinión de Caro Baroja, el inquisidor de
Cuenca “se limitó a proseguir el asunto del modo más jurídico que pudo y sin
dudar (...) por un momento de que Zaquiel era un espíritu malo, de acuerdo con
principios que se hallan expuestos en libros de Derecho inquisitorial”.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">Posterior conversión en mito
literario</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Después
del proceso, la figura de Torralba perduró en la literatura convertida en un
mito, cuyos detalles guardaban poca relación con la historia original.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Treinta
años después, Luis Zapata se ocupaba del asunto en el poema épico <a href="https://books.google.es/books?id=CJ55bH_H3y4C" target="_blank">“Carlo famoso” (1566)</a>, donde Torralba era un nigromante famoso y Zaquiel un espíritu
maligno con figura de viejo (<a href="https://books.google.es/books?id=VCO-RW5_CXQC" target="_blank">Caro, 1992</a>).</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh78gldU-vNvnOq1r9OJNJ2mOfz6k8meN0wuZ4OYbKasEOW94DHY1XyX9mu6wslgy1DjKEhNbvcZj5bArC2t79JRrbIdOIJZJ8ZWfbYII6BR9u2137U1LtRbl1617Tgyoty6lNbgnjtF-aK2a6FYrWCI5l6PS9uxVuVtdmgPvvRZes7BCFlAgA=s534" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="441" data-original-width="534" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh78gldU-vNvnOq1r9OJNJ2mOfz6k8meN0wuZ4OYbKasEOW94DHY1XyX9mu6wslgy1DjKEhNbvcZj5bArC2t79JRrbIdOIJZJ8ZWfbYII6BR9u2137U1LtRbl1617Tgyoty6lNbgnjtF-aK2a6FYrWCI5l6PS9uxVuVtdmgPvvRZes7BCFlAgA=w400-h330" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><a href="https://books.google.es/books?redir_esc=y&hl=es&id=CJ55bH_H3y4C&q=Eugenio+Torralba#v=onepage&q=Zaquiel&f=false" target="_blank"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Carlo Famoso, </i>p 166</a></span></div><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pero,
sin duda, la cita más famosa es la que le dedicó Miguel de Cervantes ochenta
años después en el capítulo XLI de la "<a href="https://cvc.cervantes.es/literatura/clasicos/quijote/edicion/parte2/cap41/cap41_03.htm" target="_blank">Segunda parte del ingenioso caballero don Quijote de la Mancha</a>" (1615), con intervención diabólica incluida:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="color: #6aa84f;">“...
acuérdate del verdadero cuento del licenciado Torralba, a quien llevaron los
diablos en volandas por el aire caballero en una caña, cerrados los ojos, y en
doce horas llegó a Roma, y se apeó en Torre de Nona, que es una calle de la
ciudad, y vio todo el fracaso y asalto y muerte de Borbón, y por la mañana ya
estaba de vuelta en Madrid, donde dio cuenta de todo lo que había visto; el
cual asimismo dijo que cuando iba por el aire le mandó el diablo que abriese
los ojos, y los abrió y se vio tan cerca, a su parecer, del cuerno de la luna,
que la pudiera asir con la mano, y que no osó mirar a la tierra, por no
desvanecerse.”</span></blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por
citar un ejemplo más reciente, Ramón de Campoamor publicó en 1888 el poema “<a href="http://www.cervantesvirtual.com/obra/el-licenciado-torralba-poema-en-ocho-cantos" target="_blank">El licenciado Torralba, poema en ocho cantos</a>”.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Inclusión
del caso en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Wonders in the Sky</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;">¿Por qué incluyen Vallée y Aubeck este caso en su libro si la obra
está dedicada a los “objetos aéreos inexplicados”?</p>
<p class="MsoNormal"><span style="text-align: justify;">Una de las reglas seguidas para incluir un caso en el libro fue ("regla
3"):</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #6aa84f;"></span></b></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="color: #6aa84f;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">"</b><span>El<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>fenómeno debe estar vinculado con un fenómeno aéreo o estar
estrechamente relacionado con el contacto con un objeto aéreo o una entidad no
humana. También aquí hemos relajado las exigencias al remontarnos atrás en el
tiempo."</span></span></blockquote><span style="color: black;"></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;"><span style="color: black;">De todas maneras, los autores admitían que
incluir este tipo de casos en que aparecen entidades no asociadas a fenómenos
aéreos es problemático. Por un lado, habrían preferido evitarlos para que el
lector no acabara pensando que detrás de los fenómenos hay necesariamente determinados
tipos de entidades. Pero, por otro lado, creían necesario informar al lector de
que los relatos de interacción con entidades sobrenaturales han coexistido con
los informes sobre fenómenos aéreos a lo largo de la historia. En la práctica,</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b><span style="color: black;">optaron por retener sólo los ejemplos en
que la interacción tuviera “una especial relevancia para el fenómeno global”.
Distinguir los relatos ficticios de los auténticos es hoy tarea imposible
−señalaban− pero incluirlos todos no era una opción práctica, dado su elevado
número. Además, habría desvirtuado el propósito del catálogo, centrado en los
testimonios de objetos o fenómenos aéreos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aun así, la cuestión de los criterios de inclusión no parece haber
quedado totalmente consensuada entre los propios autores. Uno de los ejemplos
incluidos en el libro (caso nº 82, en torno a 1050,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Vinland, Newfoundland) recoge la aparición de
una mujer vestida de negro relatada en una saga islandesa. No obstante, hacen
constar que para uno de los autores podría ser considerada “una historia de
fantasmas más que un caso OVNI”, mientras que el otro defiende que "numerosos
informes modernos de visitas alienígenas entran dentro de esta misma categoría
y siguen idéntico modelo".</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;">El
caso de Eugenio Torralba ya ha sido relacionado en otras ocasiones con la
temática ufológica. Por ejemplo, <a href="https://issuu.com/indix/docs/md22/23" target="_blank">Salvador Freixedo (1978)</a> calificaba el caso de
“contacto extraterrestre” entre comillas, pues consideraba que “lo que mucha
gente llama “extraterrestres“ probablemente no sean sino manifestaciones de
entidades que no proceden de fuera de la Tierra, sino de otros niveles de
existencia de nuestro mismo planeta”. Como han hecho otros ufólogos, destacaba
que la descripción del misterioso ser como “muy blanco y muy rubio” coincide
con “lo que muchos de los modernos contactos nos dicen de los personajes que
los visitan o que los transportan en sus naves”.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Opiniones
sobre el caso<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;">En su "Historia crítica de la Inquisición española", el
sacerdote Juan Antonio Llorente calificaba a Torralba de “gran embustero y
loco”, señalando que en sus declaraciones incurrió en contradicciones “como
acontece a los que mienten mucho en diferentes tiempos y circunstancias”.
Llorente se mostraba sorprendido por “la temeridad del reo, en el empeño de
hacer creer sus cuentos como sucesos verdaderos, aun a costa de más de tres
años de prisión, y del tormento de cuerda”. Lo consideraba un ejemplo de lo que
puede llegar a ocurrir cuando alguien se empecina en “adquirir un renombre
famoso por algún rumbo” sin importarle las últimas consecuencias (<a href="https://books.google.es/books?id=p7o_AAAAcAAJ" target="_blank">Llorente,1822</a>).</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;">A finales del mismo siglo XIX, Marcelino Menéndez
Pelayo describió a Torralba como el único "hombre de ciencia español"
del que tenía noticia "que pueda ser calificado plenamente de nigromante
docto a la vez que de escéptico y cuasi materialista" (<a href="https://books.google.es/books?id=7z6TVisLf_8C" target="_blank">Menéndez, 1880</a>). En
su opinión era, además, "un loco de atar", añadiendo que "así lo
entendió la Inquisición, y por eso no perdió el tiempo en atormentarle ni
quemarle" (<a href="https://books.google.es/books?id=piA3OplhbqAC" target="_blank">Menéndez, 1879</a>).</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;">Posteriormente, Julio Caro Baroja puntualizaría: “Sí
le atormentó —hay que corregir— y si fue considerado loco o no, no se puede inducir
del proceso extractado” (<a href="https://books.google.es/books?id=VCO-RW5_CXQC" target="_blank">Caro, 1992</a>). Para dicho antropólogo, el doctor
Torralba –“médico, taumaturgo, cabalista y neoplatónico, italiano de
formación”− fue “el mago más famoso del Renacimiento español o
hispano-italiano” y un paradigma de lo que él denominaba “personificación”:</p><p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;"></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="color: #6aa84f;">“En todo caso Torralba queda también como un enigma
psicológico, como un mitómano que pretende personificar viejas leyendas sobre
viajes extraordinarios, como las que corrieron en la Edad Media y el
Renacimiento, y que vive vinculado a Zaquiel en forma nunca vista en sociedades
o, mejor, asociaciones de hombre y espíritus en la España renacentista, pero
aceptada desde época antigua en otros países y otros medios. No puede
sostenerse tampoco que fuera un loco a secas, como pretendió Menéndez Pelayo,
so pena de incluir en esta categoría a cantidad de hombres conocidos del siglo
III al XVI.”</span></blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Precedentes
de la historia del "vuelo"</b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;"><span style="color: black;">En efecto, el viaje extraordinario a Roma asistido por un demonio
tiene una larga tradición que arranca en la Edad Media. Así pudo comprobarlo Benito
Jerónimo <a href="https://www.filosofia.org/bjf/bjfc124.htm" target="_blank">Feijoo (1742</a> y <a href="https://www.filosofia.org/bjf/bjfc221.htm" target="_blank">1745</a>) cuando, habiendo oído hablar de la transportación
mágica del obispo de Jaén, encontró constancia de un “viaje” similar en la <a href=" https://bibliotecadigital.jcyl.es/es/consulta/registro.do?id=16550" target="_blank"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Crónica general</i> de Alfonso X (1906, p.
206)</a>, pero atribuido a un obispo galo-romano, San Antidio de Besanzón. Feijoo
constató que esta versión del relato procedía de la <a href="https://cvc.cervantes.es/el_rinconete/anteriores/febrero_20/19022020_01.htm" target="_blank"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chronographia </i>de Sigeberto de Gembloux</a>, al tiempo que daba noticia
de otra versión protagonizada por San Máximo, obispo de Turín. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;">Pero no son estos los únicos precedentes que restan originalidad a
los “vuelos” de Torralba. <a href="https://books.google.es/books?id=7z6TVisLf_8C" target="_blank">Menéndez y Pelayo (1880)</a> resumía así las andanzas de
un personaje prácticamente contemporáneo al doctor conquense, pero algo
anterior:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="color: #6aa84f;">"Una historia algo parecida </span><span style="color: #444444;">[a la de Torralba]</span><span style="color: #6aa84f;">, pero no
confirmada, como ésta, por documentos judiciales y auténticos, cuentan en
Navarra y la Rioja (tierras clásicas de la brujería española) del cura de
Bargota, cerca de Viana, que hacía extraordinarios viajes por el aire, pero
siempre con algún propósito benéfico o de curiosidad, v. gr., el de salvar la
vida a Alejandro VI contra ciertos conspiradores, el de presenciar la batalla
de Pavía, etc., todo con ayuda de su espíritu familiar, cuyo nombre no se
dice."</span></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">(Para más detalles, ver <a href="https://books.google.es/books?id=p7o_AAAAcAAJ" target="_blank">Llorente (1822)</a> y <a href="https://books.google.es/books?id=VCO-RW5_CXQC" target="_blank">Caro (1992)</a>.)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Prudencio de Sandoval (obispo de Pamplona a principios del siglo XVII)
refería en su <a href="https://books.google.es/books?id=7vIAn9Y27WYC" target="_blank"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Historia de la vida y
hechos del emperador Carlos V</i> (1618)</a> una demostración pública del vuelo de
una bruja con ayuda de un ungüento que habría tenido lugar en Navarra en 1527,
es decir, en el mismo año del famoso viaje de Torralba a Roma. Obviamente no
existen actas dando fe de este inverosímil acontecimiento −por cierto, anterior
a Sandoval−, pero su simple mención como hecho "histórico" permite
entender que, para muchos, en la mentalidad de la época, los viajes aéreos de
los que hablaba Torralba o los del cura de Bargota no debían de parecer tan
descabellados.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">De hecho, en pleno Siglo de las Luces, el padre Feijoo aún pudo
interrogar (y desenmascarar) a un tal Pedro Moreno que, inspirado al parecer
por la historia del obispo de Jaén, andaba contando haber hecho el viaje de
Oviedo a Madrid con prodigiosa rapidez, con ayuda de un báculo que le entregó
un misterioso fraile (<a href="https://www.filosofia.org/bjf/bjfc124.htm" target="_blank">Feijoo, 1742</a>).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">Conclusiones</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;">En el siglo XVI llegó a haber división de opiniones sobre el
carácter de los vuelos de los brujos. ¿"Son llevados corporalmente por el
aire" por los demonios? ¿O bien "es ilusión o engaño con que el
demonio se lo hace creer en sueños o en vigilia"? (<a href="http://parnaseo.uv.es/celestinesca/CincoSiglosCelestina/12AnaVian.pdf" target="_blank">Arce de Otálora, 1995</a>)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aquella controversia no desentonaría hoy con la que se da en
algunos círculos ufológicos y paraufológicos. ¿Son los contactos con
extraterrestres lo que aparentan o son fantasmagorías inducidas en las mentes
por algún agente no humano? Historias como la de Torralba son contempladas a la
luz de las historias de nuestros días para intentar demostrar que ese agente
extrahumano ha estado interviniendo a lo largo del tiempo, siendo interpretado
en cada época de acuerdo a los parámetros culturales y religiosos del momento.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sin embargo, en casos como el del doctor Torralba es mucho más
realista aterrizar en el terreno de las explicaciones puramente antropológicas,
teniendo en cuenta la absoluta falta de pruebas de los presuntos hechos
maravillosos, los precedentes de la historia, la trayectoria vital del
protagonista, el entorno en el que se desenvolvía y la mentalidad de la época.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La única incógnita que razonablemente persiste es cuánto de
superchería o impostura y cuánto de mitomanía o trastorno psiquiátrico pudo
haber en el caso de Torralba. Por otro lado, ésos y no las intervenciones
alienígenas serían los únicos nexos de unión −puramente humanos− con las
actuales historias de contactados.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">Referencias</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Fernández Carrasco, Eulogio (2018). <i><a href="http://www.editorialsanzytorres.com/static/pdf/9788416466603Muestra.pdf" target="_blank">La Inquisición: Procesos y autos de fe en el Antiguo Régimen</a>. </i>Editorial
Sanz y Torres (Alcorcón, Madrid).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Llorente, Juan Antonio (1822). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://books.google.es/books?id=p7o_AAAAcAAJ" target="_blank">Historiacrítica de la Inquisición de España</a></i> (vol. 3).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Imprenta del Censor (Madrid).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Caro Baroja, Julio (1990). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://digibug.ugr.es/handle/10481/13680" target="_blank">Localización,personificación y personalización de las leyendas.</a> </i><a href="http://www.ugr.es/~pwlac/Welcome1990.html" target="_blank"><span style="color: black; text-decoration-line: none; text-underline: none;">Gazeta de
Antropología, nº 7</span></a>. Universidad de Granada (Granada).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Caro Baroja, Julio (1992). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://books.google.es/books?id=VCO-RW5_CXQC" target="_blank">Vidas
mágicas e Inquisición</a></i><span style="mso-spacerun: yes;"><a href="https://books.google.es/books?id=VCO-RW5_CXQC" target="_blank"> </a> </span>(vol. 1).
Ediciones Istmo (Madrid).</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: -4.05pt; text-align: justify;">Menéndez
Pelayo, Marcelino (1879). <i><a href="https://books.google.es/books?id=piA3OplhbqAC" target="_blank">La ciencia española: polémicas, indicaciones y proyectos.</a> </i><span style="color: #333333;">Imprenta Central a cargo de Víctor
Saiz (Madrid).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Menéndez Pelayo, Marcelino (1880). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://books.google.es/books?id=7z6TVisLf_8C" target="_blank">Historia de los heterodoxos españoles</a></i> (vol. 2). Librería Católica de San José (Madrid).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Zapata, Luis (1566).<i> <a href="https://books.google.es/books?id=CJ55bH_H3y4C" target="_blank">Carlo Famoso</a></i></span><span style="color: black;">. Ioan Mey (Valencia).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Cervantes Saavedra, Miguel de (1615). <i><a href="https://cvc.cervantes.es/literatura/clasicos/quijote/edicion/parte2/cap41/cap41_03.htm" target="_blank">El ingenioso hidalgo donQuijote de la Mancha</a></i>, segunda parte, capítulo XLI. Francisco de Robles
(Madrid).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Campoamor, Ramón de (1888).<i> <a href="http://www.cervantesvirtual.com/obra/el-licenciado-torralba-poema-en-ocho-cantos/" target="_blank">El licenciado Torralba.</a> </i>Fernando Fe (Madrid).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Freixedo, Salvador (1978). <a href="https://issuu.com/indix/docs/md22/23" target="_blank"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Extraterrestre” del siglo 15</i>.</a> Mundo
Desconocido, nº 22 (abril 1978), pp. 18-21.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Feijoo, Benito Jerónimo (1742). <a href="https://www.filosofia.org/bjf/bjfc124.htm" target="_blank"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">De la transportación mágica del Obispo de
Jaén</i>.</a> Cartas eruditas y curiosas, tomo primero, carta XXIV.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="MsoHyperlink"><span style="color: black;">Feijoo, Benito Jerónimo (1745). </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"><a href="https://www.filosofia.org/bjf/bjfc221.htm" target="_blank">Nuevas noticias en orden al caso fabuloso del Obispo de Jaén</a>. </span></i><span class="MsoHyperlink"><span style="color: black;">Cartas eruditas y
curiosas, tomo segundo, carta XXI.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Alfonso
X (1906). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://bibliotecadigital.jcyl.es/es/consulta/registro.do?id=16550" target="_blank">Primera crónica general: estoria de España que mandó componer Alfonso El Sabio y se continuaba bajo Sancho IV en 1289</a></i> (edición de Ramón Menéndez Pidal), p. 206.
Bailly-Bailliere e Hijos (Madrid).</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Riquer, Jeneze (2020). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://cvc.cervantes.es/el_rinconete/anteriores/febrero_20/19022020_01.htm" target="_blank">Iberia legendaria (56). San Antidio y el diablo</a>.</i> Rinconete, 19/2/2020. Centro Virtual Cervantes.</p><p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #333333;">Sandoval, Prudencio de (1618). </span><i style="color: #333333; mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://books.google.es/books?id=7vIAn9Y27WYC" target="_blank">Historia de la vida y hechos del emperador Carlos V</a></i><span style="color: #333333;"> (vol. 1), libro XVI, sección XV. Bartholome Paris (Pamplona).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Arce de Otálora, Juan de (1995). <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Coloquios de Palatino y Pinciano</i> (vol. 2), p. 1262.
Turner-Biblioteca Castro (Madrid). Citado en: Vian Herrero, Ana (1997). <a href="http://parnaseo.uv.es/celestinesca/CincoSiglosCelestina/12AnaVian.pdf" target="_blank"><i>Transformaciones</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">del pensamiento mágico: el conjuro amatorio
en la "Celestina" y en su linaje literario</i></a>. Cinco siglos de
"Celestina": aportaciones interpretativas, p. 236. Universitat
de València (Valencia).</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Manuel Borraz y Juan Carlos Victorio</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-46354889715140154102022-01-21T21:41:00.001+01:002022-01-21T22:10:16.728+01:00Un aterrizaje OVNI del año 1950<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El
caso que se trata en esta entrada se publicó en la <i><a href="https://www.academia.edu/41625252/ENCICLOPEDIA_DE_LOS_ENCUENTROS_CERCANOS_CON_OVNIS" target="_blank">Enciclopedia de los encuentros cercanos con OVNIS</a>,</i> de <a href="http://fotocat.blogspot.com/" target="_blank">Vicente-Juan Ballester Olmos</a> y Juan A. Fernández Peris (marzo 1987), páginas 85 y 86. El
incidente ocurrió en la ciudad de Salamanca, el viernes 7 de abril de 1950, en
<a href="https://www.academia.edu/40902385/As%C3%AD_nos_invadieron_los_platillos_volantes_" target="_blank">plena oleada</a> de noticias sobre "platillos volantes" en España.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Una
breve descripción del fenómeno observado según la citada obra:</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i></p><blockquote><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Se hallaba posado sobre los raíles, a
unos 15 o 20 m de distancia. Su color era </i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 14.0pt;">«</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;">dorado» y
despedía destellos de idéntico color. Sobre una base discoidal de unos 4 o 5 m
de diámetro poseía un cúpula, de unos 2 m de altura, en la que se apreciaba
perfectamente una hilera de ventanillas con cristales. No hacía ningún tipo de
ruido.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">En cierto momento de la observación se
elevó un poco, inclinándose ligeramente y comenzó a ascender a bastante
velocidad, situándose a gran altura en unos instantes. Posteriormente se paró y
realizó después ciertas evoluciones. Desapareció con rapidez de la vista al
tomar su tamaño aparente el diámetro de una estrella. </i></p></blockquote><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La
referencia es: "Primera mano, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">IIEE.
Espacio Compartido,</i> 14, junio de 1985, 11-12."</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El
espectacular caso, además de contar, como mínimo, con nueve testigos (cinco
adultos y cuatro niños), ocurrió en pleno casco urbano de la ciudad,
concretamente en la zona este de la misma. Algo inusual en un aterrizaje ovni,
por lo que no estaría de más examinar la fuente del incidente. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La
información procede de la revista, citada arriba, del <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="http://www.ignaciodarnaude.com/ufologia/Rev.Espacio%20Compartido.htm" target="_blank">IIEE</a></i>, concretamente del apartado: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Extraña coincidencia</i>, que se puede leer <a href="https://www.dropbox.com/s/9r8lwqqf27chkix/EspacioCompartido.pdf?dl=0" target="_blank">en este enlace</a>*. Según dicho
artículo, el 18 de noviembre de 1981, Manuel Herrero de Ceus (que tenía 8 años cuando
ocurrió el caso) contó a los miembros del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">IIEE</i>
la historia descrita, en parte, más arriba. Hay una pequeña errata en el relato
de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Enciclopedia...</i>:<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>"poseía un cúpula, de unos 2 m de
altura". El <i style="mso-bidi-font-style: normal;">IIEE</i> se refiere a la
altura del aparato: "Calcularon que sus dimensiones serían de unos 4 ó 5
mts. de diámetro por unos dos de alto." Hay que señalar que el citado
declarante es uno de los tres hijos del testigo principal, Secundino Herrero
Santana.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Resulta
que en 1978 contacté epistolarmente con el Sr. Herrero Santana, que me envió
información detallada de la observación en un cuestionario y lo que describe en
el mismo es completamente diferente a lo que se cuenta en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Espacio Compartido</i>.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El
informe del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">IIEE</i> dice: "Iban a
dar un paseo, a lo que invitaba el espléndido día que hacia."</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Según
Secundino Herrero, salió de su domicilio (ubicado en la calle de Pedro Mendoza)
hacia las cuatro de la tarde, con su esposa, sus tres hijos y una amiga. Se
dirigían hacia la plaza Mayor para presenciar la Procesión del Santo Entierro
desde el balcón del Ayuntamiento.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">IIEE</i>: "Su padre decidió que se acercarían hasta la línea férrea<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que iba a Portugal..."</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sí
o sí, tenían que toparse con las vías del ferrocarril de Portugal. La calle de
Pedro Mendoza termina justo por donde pasaba la citada línea férrea.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">IIEE</i>: "...y llegados al lugar, subieron por un pequeño terraplén que
permite acceder a un sendero por el que se llega a la vía. Una vez llegados a
ésta, observaron con gran asombro un objeto extraño, que se encontraba posado
sobre los raíles y que tenía forma discoidal."</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El
Sr. Herrero escribe: "Al llegar al final de la calle [Pedro Mendoza] vi
sobre el terraplén de la vía del F.C. un matrimonio con un niño que miraban al
cielo y daban voces por lo que estaban presenciando. Dejé a mi familia y subí
rápidamente el terraplén y aunque ya veía una cosa en el cielo subí para no
perderlo de vista." Dicho terraplén estaba elevado unos tres metros y
medio sobre el nivel de la calle.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Secundino Herrero ya observó, desde la citada calle, un punto
luminoso lejano en el cielo. Después, desde las vías del ferrocarril, vio sobre
el horizonte un artefacto metálico con forma ovoide que se dirigía desde el
Alto del Rollo hacia el Noviciado de Jesuitas (del E hacia el SW). Se
desplazaba en línea recta suavemente, era plateado mate, a veces brillante, y tenía
destellos intermitentes azulados. No apreció sonido por la distancia, el objeto
se perdió entre la bruma reinante. La observación duró alrededor de cinco
minutos.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Espacio Compartido</i> se
dice: "Quedaron muy impresionados por lo que vieron, iniciando el camino
de regreso a casa. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Al girarse se
encontraron a un matrimonio con un niño, que también había estado contemplando
el objeto."</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como tenían previsto, los observadores se dirigieron al
Ayuntamiento. El matrimonio con el niño ya estaba en el terraplén de la línea férrea
y fueron las voces que daban lo que alertó al testigo.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El <i style="mso-bidi-font-style: normal;">IIEE</i> explica que como
hubo otros testigos: "...entre ellos otro concejal del Ayuntamiento, amigo
del Sr. Herrera, [sic] por fin se decidió en comentar los hechos en el
periódico 'El Adelanto'."</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Cuando el Sr. Herrero y su familia llegaron al Ayuntamiento, en el
Salón de Sesiones se encontraba su profesor de Geografía con el que comentó lo
que había observado. Se encontraba también D. Luciano Sánchez Fraile, que
intervino en la conversación y como era el director de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Adelanto</i>, al día siguiente publicó la noticia en el periódico,
muy a pesar del testigo que nunca deseó que transcendiera. La nota publicada
por <a href="https://prensahistorica.mcu.es/es/catalogo_imagenes/grupo.do?path=2000969818&presentacion=pagina&posicion=1&registrardownload=0" target="_blank"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Adelanto,</i> el 8 de abril de
1950</a>, es la siguiente:<span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgQiED8Hq5w44ryrt0Lu_mPqnAgCFq_eGA-HZaPmVd8Fkddbgqw9ifSfq4rF6S_nOkCQLZqfx-4kY9Tj0BXZhnipTMidXfcu7PMwZ5IBhM66i9L02wF062aDer2aGnAPZzpDmjWqO90vrGWX5Ek_K-fce2w5FoKhNX7Apt4PjFXF5tYzSLa9bk=s557" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="557" data-original-width="403" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgQiED8Hq5w44ryrt0Lu_mPqnAgCFq_eGA-HZaPmVd8Fkddbgqw9ifSfq4rF6S_nOkCQLZqfx-4kY9Tj0BXZhnipTMidXfcu7PMwZ5IBhM66i9L02wF062aDer2aGnAPZzpDmjWqO90vrGWX5Ek_K-fce2w5FoKhNX7Apt4PjFXF5tYzSLa9bk=w290-h400" width="290" /></a></span></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Plano realizado por el testigo (Secundino Herrero) señalando los
puntos desde donde realizó<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la
observación:</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgSWcYsZUaJYlX7T1yysm0DhevR5dgM_-eeRK3NFWozFItxTgDscAhbFTKSvShNQ2AjHYZJZXTciTpZqpRA04eY0974ZGQzq5S5L7BovsMDedOU0own63VoylxGwVcT_pntrXnJKxaYva2h5hr00lP9nOoPTtwRZKJNcwBM9HyijWrwuFCdZdY=s3507" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3507" data-original-width="2550" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgSWcYsZUaJYlX7T1yysm0DhevR5dgM_-eeRK3NFWozFItxTgDscAhbFTKSvShNQ2AjHYZJZXTciTpZqpRA04eY0974ZGQzq5S5L7BovsMDedOU0own63VoylxGwVcT_pntrXnJKxaYva2h5hr00lP9nOoPTtwRZKJNcwBM9HyijWrwuFCdZdY=w291-h400" width="291" /></a> </span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Los apuntes anteriores pasados a un mapa del Salamanca actual. La
línea férrea a Portugal salía de la estación y pasaba por la que ahora es la
Avenida de Portugal. <a href="https://lacronicadesalamanca.com/212752-la-arteria-de-salamanca/" target="_blank">Dicha línea despareció en el año 1956.</a></span><span style="text-align: center;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgexFM0kFwZ_dT33r2qn18c3gV7piExKqn-L9s674Nr-fahzqbeVX1o4AjgdC7MOgFGp49Faj0UpAFQox2rTj5iOxFpoA78mW8G_-AGwDNjNSqpmklDyMrehlvAXP4jjyGINDqQUehqeDCoTioYXTlVhU8lM5sMHzdtc5D-Mbwj-TY_SFoHLtQ=s1136" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="598" data-original-width="1136" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgexFM0kFwZ_dT33r2qn18c3gV7piExKqn-L9s674Nr-fahzqbeVX1o4AjgdC7MOgFGp49Faj0UpAFQox2rTj5iOxFpoA78mW8G_-AGwDNjNSqpmklDyMrehlvAXP4jjyGINDqQUehqeDCoTioYXTlVhU8lM5sMHzdtc5D-Mbwj-TY_SFoHLtQ=w400-h210" width="400" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: black;"><o:p><br /></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhU82Vt-XkXRYTdkFcWD5LKuD1C00I-Du_aT0yU7Z8inZLaE35Wuo9teyG1cCOEakkceAlNbScvOL65VaQMqyH9Inpq0ISungG4NiFL2K6loNVxzw4-Gb3D7miHCU-BOjZoNBY0WCBqUkOLYai2bFUCUmBCM1oMzyAHnh7OqRUm-BdbqbSg_t0=s960" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="717" data-original-width="960" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhU82Vt-XkXRYTdkFcWD5LKuD1C00I-Du_aT0yU7Z8inZLaE35Wuo9teyG1cCOEakkceAlNbScvOL65VaQMqyH9Inpq0ISungG4NiFL2K6loNVxzw4-Gb3D7miHCU-BOjZoNBY0WCBqUkOLYai2bFUCUmBCM1oMzyAHnh7OqRUm-BdbqbSg_t0=w400-h299" width="400" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Imagen de la época, <a href="https://www.salamancaenelayer.com/2012/11/avenida-de-portugal.html" target="_blank">tomada de aquí</a>, donde aparecen el puente de
hierro, sobre el Paseo de la Estación, y el terraplén de la línea portuguesa,
ya desmantelada, que daría paso a la Avenida de Portugal.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Secundino Herrero me indicó que a pesar de haber transcurrido 28
años había intentado dar los datos con la mayor exactitud posible pero no
descartaba posibles errores como la altura, distancia y tamaño del objeto.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La tarde de los hechos era soleada y con viento suave. El Sol se
encontraba hacia el SW, a unos 38º de altura sobre el horizonte. O sea, estaba
a la derecha de los testigos y del "misterioso" objeto. La
descripción del fenómeno: un punto luminoso lejano desplazándose lentamente en
línea recta, visto durante unos cinco minutos, reflejando la luz solar, etc.,
apunta a un avión moviéndose por el horizonte salmantino. Normalmente, este
hecho pasaría desapercibido pero estando como estaban en plena euforia de
"platillos volantes", la gente estaría más pendiente del cielo para
divisar al fenómeno de moda en esas fechas.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Resulta curioso que la observación de un objeto que volaba en la
lejanía se haya convertido, treinta y un años después, en un <a href="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/66/UFO_Sightings_Chart.jpg" target="_blank">aterrizaje típico de la mitología OVNI</a>.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">¿Manuel Herrero contó la historia distorsionada a los
encuestadores del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">IIEE</i>? ¿Fue una
interpretación desafortunada del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">IIEE</i>?
¿Influyó en el relato la edad de Manuel (ocho años en 1950) y el tiempo transcurrido
hasta que le encuestó el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">IIEE</i> en 1981?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><o:p><br /></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><o:p>*<span style="font-size: x-small;">Pdf enviado por Vicente.Juan Ballester Olmos</span> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><o:p> </o:p></span></p>Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-30662291185928578262021-06-18T18:03:00.000+02:002021-06-18T18:03:06.078+02:00Sobre el humanoide que se coló en una instalación militar<p style="text-align: justify;"><span>El pasado día 13 de mayo, <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/DMAX_(Espa%C3%B1a)" target="_blank">DMAX</a></i> emitió el documental "Ovnis y militares", de la
serie <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Extraterrestres: están entre
nosotros, </i>presentado por el periodista <a href="https://es.babelio.com/auteur/Lorenzo-Fernndez-Bueno/55562" target="_blank">Lorenzo Fernández Bueno</a>. En el
mismo, se expuso un incidente espectacular ocurrido en el interior de una base
militar española. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: 2.2pt; text-align: justify;">Según el reportaje, un OVNI fue visto sobre el
<a href="https://ejercitodelaire.defensa.gob.es/EA/ejercitodelaire/es/organizacion/unidades/unidad/Escuadron-de-Vigilancia-Aerea-n4-EVA-4-y-Acuartelamiento-Aereo-Rosas/" target="_blank">Escuadrón de Vigilancia Aérea nº 4 (EVA 4),</a> ubicado en Roses (Girona), en la
noche del 25 de marzo de 1971. Cuando desapareció, un humanoide (al parecer, relacionado
con el OVNI) penetró en la instalación militar y fue repelido a tiros por dos
soldados de guardia. El extraterrestre, en su huida, reventó la primera verja
metálica que delimitaba la base. A falta de un enlace a dicho programa, pongo
<a href="https://twitter.com/i/status/1393871842264375297" target="_blank">este video</a> tomado de Twitter.</p><p class="MsoNormal" style="margin-right: 2.2pt; text-align: justify;"><span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVjQ7P0IU0XPcfs9uaeF_6U0ChJ0bFlK2epHbpB0Sw_irYJKnPyoLe7keqcxF0on2D2iwN_Hcvzcod_X8TSfA9nJXGTZdNWSRo_squt5RN9feRkPYFexsUca0o8MesRSjyl4d9bQ/s574/videoDMAX.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="574" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVjQ7P0IU0XPcfs9uaeF_6U0ChJ0bFlK2epHbpB0Sw_irYJKnPyoLe7keqcxF0on2D2iwN_Hcvzcod_X8TSfA9nJXGTZdNWSRo_squt5RN9feRkPYFexsUca0o8MesRSjyl4d9bQ/w400-h225/videoDMAX.PNG" width="400" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Jesús
Jofre Milá, testigo principal, relatando el incidente en DMAX</span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: 2.2pt; text-align: justify;"><span style="text-align: justify;">En la publicidad mediática que se hizo de la serie unos
días antes de su emisión se señaló, entre otras cosas:</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-right: 2.2pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #6aa84f;"></span></i></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="color: #6aa84f;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span>El
escritor, periodista y divulgador Lorenzo Fernández Bueno regresa a DMAX para
liderar esta nueva investigación que permita hallar las pruebas definitivas <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>para esclarecer la verdad</u></b> sobre la
presencia de OVNIS y de supuesta vida extraterrestre mucho más cerca de lo que
podemos imaginar.</span></i><span> [...] <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u>Desde
una perspectiva rigurosa y aportando datos</u></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u>,</u> ‘Extraterrestres, ellos están entre nosotros’ <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>ofrece una información documentada y contextualizada de estos sucesos</u></b>,
y es la serie más completa que jamás se ha realizado sobre la historia de los
OVNIs en España</i> (<a href="https://www.elconfidencial.com/television/programas-tv/2021-04-07/ovnis-extraterrestres-espana-dmax_3023431/" target="_blank"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Confidencial</i>,
7 de abril de 2021</a>). (El resaltado es mío)</span></span></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: 2.2pt; text-align: justify;"><span style="color: black;">Como la historia me llamó la atención, me
puse a buscar información sobre la misma y resulta que hay documentación
relevante que se soslayó en la emisión de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">DMAX</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: 2.2pt; text-align: justify;">Por ejemplo, la trayectoria vital de Jesús
Jofre a partir del incidente de 1971 (contactismo, Nueva Era, etc.). <a href="https://adonaitsebayoth.noralemilenio.com/jesus-jofre-mila-contactado/" target="_blank">En este enlace se puede ver su curriculum</a>. Además, ha publicado un libro relatando la
historia ocurrida en el recinto militar y su posterior andadura mística. La
primera versión se titula: <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://es.calameo.com/read/0033145457cfd54b2cd88" target="_blank">CONTACTO OVNI mi experiencia personal</a> </i>y en el año 2014 una segunda versión, ampliada,
titulada <a href="https://www.amazon.es/Contacto-Sharhim-ser-quinta-dimensi%C3%B3n-ebook/dp/B08TV4PBQ9/ref=cm_cr_arp_d_product_top?ie=UTF8&asin=B08TV4PBQ9&revisionId=f3bbfc32&format=1&depth=1" target="_blank"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Contacto con Sharhim: Un ser de
quinta dimensión</i>.</a> En los enlaces se puede acceder al prologo, introducción
y principio del libro.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiarrHcffy1Zo3EBrm_vIzD8vTPvwfIUshTy7aNxuE3SNCCJeARl_c8f1C_YyQ-UAXiCy8kYEm-N87x1QYJLKVVivoo8Hrrgq8ovIBLrt_TnhxaOVpEY6F-F6om3SC4U1aoA-hXKw/s295/librocontactoovni.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="183" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiarrHcffy1Zo3EBrm_vIzD8vTPvwfIUshTy7aNxuE3SNCCJeARl_c8f1C_YyQ-UAXiCy8kYEm-N87x1QYJLKVVivoo8Hrrgq8ovIBLrt_TnhxaOVpEY6F-F6om3SC4U1aoA-hXKw/w124-h200/librocontactoovni.PNG" width="124" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6XcMUqKDpW3dzE3_PD-m7Z-Uh6Omdhnw9CgGmVYx3FHC-1ry8P-UH8Jdtbx1WWA7bDJ0fpRQNqeiCMAu-ADVyech90BiK8jd39x2v6MNap1JrX-3Bpp_4384Lleon4y1v6KdkOw/s590/Portada+libro.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="590" data-original-width="372" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6XcMUqKDpW3dzE3_PD-m7Z-Uh6Omdhnw9CgGmVYx3FHC-1ry8P-UH8Jdtbx1WWA7bDJ0fpRQNqeiCMAu-ADVyech90BiK8jd39x2v6MNap1JrX-3Bpp_4384Lleon4y1v6KdkOw/w126-h200/Portada+libro.PNG" width="126" /></a><span style="text-align: center;"> </span></div></div>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: 2.2pt; text-align: justify;"><span style="color: black;">Otra información, en mi opinión importante,
que por lo visto también se les olvidó mencionar a los autores del documental
es que, esta historia ya se publicó hace cuarenta y nueve años. Concretamente
en <a href="http://www.zaguanrecondito.com/ventas/revistas/algo/REVISTA-ALGO-listada.htm" target="_blank">la revista <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Algo</i>,</a> nº 193, de enero
de 1972. <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Ribera" target="_blank">Antonio Ribera</a>, en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Los doce
triángulos de la muerte,</i> pp. 119-123 (1976), también cita el caso basándose
en el artículo de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Algo</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: 2.2pt; text-align: justify;"><span style="color: black;">Gracias a
<a href="http://fotocat.blogspot.com/2021_06_15_archive.html" target="_blank">Vicente-Juan Ballester Olmos</a> dispongo de toda la <a href="https://www.dropbox.com/s/o4ztntscvy070y6/EVA-4%2C%2025-3-1971.%20Expediente%20V.J.%20Ballester%20Olmos.pdf?dl=0" target="_blank">información del incidente</a> que
tiene en sus archivos. Además del mencionado reportaje de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Algo</i>, hay, entre otros datos, un informe del <a href="https://www.iiee.cl/galeria_recuerdo_mundial.html" target="_blank">IIEE</a> y otro del <a href="http://www.documentant.net/cei.htm" target="_blank">CEI</a>
(investigaciones de primera mano realizadas en abril de 1971 y en 1979).
Gracias también a <a href="https://www.academia.edu/42949504/Meteoros_con_ventanillas" target="_blank">Manuel Borraz</a> por facilitarme un trabajo sobre el suceso que
desconocía. Se trata de un artículo de </span><span style="mso-bidi-font-style: italic;">Emma P. Rodríguez, </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span><a href="https://www.bubok.es/link/A0jLfnDkY" target="_blank">El cas de l’humanoide del Puig Peni demarç de 1971</a></span></i><span>, publicado en <i>Nous
Papers d'Ovnis</i>, nº 5 (diciembre 2018), CEI, pp. 32-68.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-right: 2.2pt; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3WEUSpDguPvXPllqNs1_iIrE0IKREiTGjEgw_6xLTva5XKvzGMW0SpG5i2JNqQCYNgU1pr2tL_39ntWqD91o1XVpxb0JywTZD2mMC9EeeT0_nNy14oaAcGo28R3rsVchbsG1_Uw/s400/resumen.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="215" data-original-width="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3WEUSpDguPvXPllqNs1_iIrE0IKREiTGjEgw_6xLTva5XKvzGMW0SpG5i2JNqQCYNgU1pr2tL_39ntWqD91o1XVpxb0JywTZD2mMC9EeeT0_nNy14oaAcGo28R3rsVchbsG1_Uw/s320/resumen.PNG" width="320" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>El trabajo de Emma P.
Rodríguez es crítico, muy completo y resulta esclarecedor. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Aparte de difundir dicho artículo, poco más puedo
añadir sobre el caso. De todas formas, intentaré exponer la información
relevante que hay sobre el mismo para mostrar si los hechos relatados son tan
extraordinarios como se contaron en la emisión televisiva.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span>Versión actual de Jesús Jofre</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Empezaré con un resumen del
suceso tal y como lo cuenta actualmente Jofre en sus libros y entrevistas. En
la noche del 25 de marzo de 1971, un OVNI es visto sobre la base militar (observado
por Jofre, Alberto y Lalo). Cuando "la nave" desapareció, Jofre vio
un resplandor verde tras las casetas de microondas.</span><span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: center; text-autospace: none;"><span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFlKnFmKMPvmG_obXgTpsGqrqRzizob6xQSBLawz2lml_AVKGiEuD-4KDc0IqOKTopXdqRpevxmYFT14sS0YIsCCXQgSP4_ddp-_xclw1PUl946UcgQe1TB8Pe-i_G2No8ObRzmg/s527/dibujoOVNI.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="502" data-original-width="527" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFlKnFmKMPvmG_obXgTpsGqrqRzizob6xQSBLawz2lml_AVKGiEuD-4KDc0IqOKTopXdqRpevxmYFT14sS0YIsCCXQgSP4_ddp-_xclw1PUl946UcgQe1TB8Pe-i_G2No8ObRzmg/w320-h305/dibujoOVNI.PNG" width="320" /></a> </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><span style="font-size: x-small;">El OVNI sobre el EVA 4 (Jofre, 2014)</span> </span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Se acercó con Alberto, que
llevaba al perro <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Fiero</i> sujeto con una
correa (por lo visto, Lalo se fue al cuerpo de guardia para ver si se había
detectado algo en el radar). Un extraño parloteo invadió la mente de Jesús y a
continuación, oyeron un ruido como de alguien que se acercaba a ellos. La
oscuridad era total y no se veía nada a cinco o seis metros. Al fin, pudieron
distinguir una figura humana muy alta, de 2,20 metros, que se les echaba
encima. <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: center; text-autospace: none;"><span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcKALBO-jk_em5dIBbzWZaIV4B3uXW1O9Z-J-JF7dO65M_fgo_cCC4Hfu2D2zRYAceDtIcZCpzjaDQi9TJNbZK6DxO1Plv93CsIQ0QDbr9-fuiN3VBaRNa7crMa2ws7p_shTeaXA/s605/humanoide+a+contraluz.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="517" data-original-width="605" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcKALBO-jk_em5dIBbzWZaIV4B3uXW1O9Z-J-JF7dO65M_fgo_cCC4Hfu2D2zRYAceDtIcZCpzjaDQi9TJNbZK6DxO1Plv93CsIQ0QDbr9-fuiN3VBaRNa7crMa2ws7p_shTeaXA/s320/humanoide+a+contraluz.PNG" width="320" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><span style="font-size: x-small;">(Jofre, 2014)</span> </span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Cuando estaba a unos pasos
de los testigos le dieron el alto y como no hizo caso, le "cosieron"
a tiros con un cetme y una pistola. El humanoide dio media vuelta y salió huyendo.
Se escuchó un golpe fuerte contra la valla metálica y luego silencio. Al
inspeccionar la cerca encontraron que faltaba un trozo, como si alguien la
hubiese reventado al chocar contra ella, y los bordes estaban negros, parecían como
chamuscados.</span><span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: center; text-autospace: none;"><span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh86LY4kRh8GOu-8-5MlywzJNNzVrh6M4T1gK0LtI2MBNNAZxPyMXl0oyQ9tojiylPQm5mtVQaMkpn9YdvRsHMIQp15ndqeBpjvKVN01EVi8XfjkDWpNxw9myEfdLsW7Yy0HRKDVQ/s362/disparando+al+humanoide.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="354" data-original-width="362" height="314" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh86LY4kRh8GOu-8-5MlywzJNNzVrh6M4T1gK0LtI2MBNNAZxPyMXl0oyQ9tojiylPQm5mtVQaMkpn9YdvRsHMIQp15ndqeBpjvKVN01EVi8XfjkDWpNxw9myEfdLsW7Yy0HRKDVQ/w320-h314/disparando+al+humanoide.PNG" width="320" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><span style="font-size: x-small;">El humanoide dentro de la base militar (Jofre, 2014)</span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Mientras explicaban lo
sucedido a sus compañeros, Lalo les advirtió de que el OVNI había aparecido de
nuevo. Todos vieron como "la nave" descendía a gran velocidad hacia
el mar dejando una breve estela. Lalo, que estaba en una posición más avanzada,
vio como la bola de luz se estrelló contra el mar como un gran flash, que le
cegó.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>El radar no detectó la
presencia del OVNI. Por lo visto, nadie les creyó pero en la noche del 27 de
marzo, un OVNI similar al de la noche del 25 apareció estático en el cielo
durante tanto tiempo que toda la guarnición pudo observarlo. En la noche del 29,
el OVNI volvió a aparecer.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span><a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/search/label/Miguel%20Pedrero" target="_blank">Miguel Pedrero</a> publicó un
artículo sobre el caso: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ovnis y
'extraterrestres' en una base militar española, soldados disparan contra un
humanoide</i>, en la revista <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Año Cero, </i>nº 229,
agosto 2009.</span> </p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Cuenta la misma historia y pone
nombre a dos testigos: Anselmo P. y Luis Solá. Termina el artículo señalando
que los ovnis regresaron a la base en 1991, concretamente en la madrugada del
13 de septiembre. El informe fue desclasificado por el MOA en 1996 y <a href="https://bibliotecavirtual.defensa.gob.es/BVMDefensa/exp_ovni/i18n/consulta/registro.do?control=BMDB20160070873" target="_blank">se puede leer aquí</a>. Parece que el estímulo de la observación fue un proyector de luz de
alguna discoteca de la ciudad. Al final incluye un texto, en un recuadro, que
no tiene desperdicio:</span><span style="text-align: center;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: center; text-autospace: none;"><span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYPw63PWtzdYNeWeAYWWDFowjIILtL4QGmK8tCAxwaNGPiX0CFYXadyjtJBpsF6-LZ5Tz6qna0Yr7RT9p7ccaX5Z4XhxJ6f9k4kWQ0x9fUoRYouIZ-JZf5YfkrOTVvz6UrRIQJnQ/s805/losperrosatacanfantasmas.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="805" height="169" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYPw63PWtzdYNeWeAYWWDFowjIILtL4QGmK8tCAxwaNGPiX0CFYXadyjtJBpsF6-LZ5Tz6qna0Yr7RT9p7ccaX5Z4XhxJ6f9k4kWQ0x9fUoRYouIZ-JZf5YfkrOTVvz6UrRIQJnQ/w400-h169/losperrosatacanfantasmas.PNG" width="400" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=yzq6JaA_VaE" target="_blank">En este video</a>, Iker Jiménez
y Miguel Pedrero entrevistan a Jesús Jofre (año 2009) donde el relato del susodicho
es idéntico.</span><span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: center; text-autospace: none;"><span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQGd2bG_TPqSK8tetFFVpKrzTcOA4iTrbBCFf1OsDBTZvrCsgMUWecHu5z9t42YFJFi1aoUsXRS_8kqGTIsfCtK8tIy3uFp4_ayH0rrox9KZSfkldFUMjKKR77BkM1-ZuP6h-Tzw/s601/videoCM.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="393" data-original-width="601" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQGd2bG_TPqSK8tetFFVpKrzTcOA4iTrbBCFf1OsDBTZvrCsgMUWecHu5z9t42YFJFi1aoUsXRS_8kqGTIsfCtK8tIy3uFp4_ayH0rrox9KZSfkldFUMjKKR77BkM1-ZuP6h-Tzw/w400-h261/videoCM.PNG" width="400" /></a> </span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span>La versión en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Algo</i><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>A continuación, la
narración que hizo el testigo principal hace cuarenta y nueve años. En la
revista <a href="http://www.zaguanrecondito.com/ventas/revistas/algo/Revista-ALGO-193-000.jpg" target="_blank"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Algo</i>, nº 193, enero de 1972</a>,
se publicó un articulo titulado: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Observaciones
desde una base de radar</i>, firmado por un tal Ficher. De la lectura de dicha reseña
se deduce que Ficher era el seudónimo de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Jesús Jofre.</span><span style="text-align: center;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-kH2oigbvmEWFAdSl3fdT7RMRMjxnnO0gIkPkfiWi5smZJZWY2hDsYZage0ZXRbZ9l6PRWAAY0oI_N10f6fFF2KwmIR3kqGGQjxTj7p6mOsWkFYeNwp-j2CJP5-g1PjnW86ECag/s1208/Algoa%252C+n%25C2%25BA193.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1208" data-original-width="936" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-kH2oigbvmEWFAdSl3fdT7RMRMjxnnO0gIkPkfiWi5smZJZWY2hDsYZage0ZXRbZ9l6PRWAAY0oI_N10f6fFF2KwmIR3kqGGQjxTj7p6mOsWkFYeNwp-j2CJP5-g1PjnW86ECag/w310-h400/Algoa%252C+n%25C2%25BA193.png" width="310" /></a></span> </div>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>En esta primera versión del
testigo aparecen discrepancias significativas con el relato que hace actualmente.
He subrayado las más relevantes en color verde. Por ejemplo, el perro se llama
Narvik en lugar de Fiero y el destello que cegó a uno de los soldados, se produjo
antes del tiroteo:</span><span style="text-align: center;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYfY8j7PqL04YYgMClKH-VrpcLxkrdmda5bTHcE08Xp30tl6AzZpG3Qm40Bon_sNf7MgGdmrNV1oLCbIynVu4V1xBimlHyWF1M_at1tYP9B3IiSE44PuwNyySzP02BSOkFSt_40A/s271/flash+a+Lalo.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="221" data-original-width="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYfY8j7PqL04YYgMClKH-VrpcLxkrdmda5bTHcE08Xp30tl6AzZpG3Qm40Bon_sNf7MgGdmrNV1oLCbIynVu4V1xBimlHyWF1M_at1tYP9B3IiSE44PuwNyySzP02BSOkFSt_40A/s0/flash+a+Lalo.PNG" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Pedrero, en el vídeo enlazado
más arriba (minuto 14:32) y en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Año Cero</i>,
cuenta la visión del flash de la siguiente manera: "un objeto de grandes
dimensiones, oscuro, que impactó contra el mar, contra la bahía de Rosas y
generó una explosión luminosa enorme". Y dice que ocurrió al mismo tiempo,
o después, que los disparos.</span></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">Jofre, en su libro, narra
el incidente de esta forma, ubicándolo después del tiroteo:<span style="text-align: center;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu0BL9pLH1jjOoAH10CkDAB7fZs0wbMdEWHkHDfUlbhL6LnSd4ZoMw9rXzAOXUzgVn_T37-6dwdJ65hVnKrXAF_FoSsksf81zXOu0WRF93eF6rFs6LWZaEAgtDPODakFsFTfJkaw/s578/flashazo+de+Lalo.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="289" data-original-width="578" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu0BL9pLH1jjOoAH10CkDAB7fZs0wbMdEWHkHDfUlbhL6LnSd4ZoMw9rXzAOXUzgVn_T37-6dwdJ65hVnKrXAF_FoSsksf81zXOu0WRF93eF6rFs6LWZaEAgtDPODakFsFTfJkaw/w400-h200/flashazo+de+Lalo.PNG" width="400" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Siguiendo con el relato
publicado en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Algo</i>, Ficher siente
"como si el ambiente estuviese cargado de electricidad". En la
versión actual es "ese extraño parloteo volvió a invadir mi mente". Y
ahora viene lo más interesante, lo del humanoide:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: center; text-autospace: none;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbjIXfTHVWDPzgAA5QiSd73Xgn7vIEmtRiLvWJtN7GaoA6ykS2JVpAkj95tI4uN2wLuDj4DEesC2i8R9scMFBlRUnq2zVNE0n6aSO441hN5nJa0FsFojugUODn1scpH6ne3UPr1w/s278/relato+del+bultoAlgo.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="278" data-original-width="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbjIXfTHVWDPzgAA5QiSd73Xgn7vIEmtRiLvWJtN7GaoA6ykS2JVpAkj95tI4uN2wLuDj4DEesC2i8R9scMFBlRUnq2zVNE0n6aSO441hN5nJa0FsFojugUODn1scpH6ne3UPr1w/s0/relato+del+bultoAlgo.PNG" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Asimismo, no menciona nada
sobre la verja metálica reventada. Termina el artículo refiriendo una serie de
observaciones OVNI ocurridas en la base a lo largo del año 1971.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span>Versión del IIEE<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Ficher señala que dos
miembros del CEI de Barcelona acudieron a investigar atraídos por los rumores.
Eran Ramón Navia y Alberto Vallés. Por lo visto, no entregaron el informe correspondiente
a la asociación citada y poco después se marcharon de la misma fundando el IIEE.
Doce años después publicaron un articulo en <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://www.iiee.cl/n_1_2019.html" target="_blank">Espacio Compartido</a></i>, 9, febrero 1983: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Qué
sucedió en Rosas...?</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Apuntan que los
acontecimientos ocurrieron el mes anterior a su visita. Por lo que resulta que
la encuesta la realizaron en abril de 1971. No dan nombres ni fechas. Resumo
los hechos recogidos por los dos ufólogos. A las 00:10 horas de un día
indeterminado, los soldados estaban viendo la televisión y uno de ellos salió
al exterior. Al rato, entró a la carrera en el barracón dando aviso de que
fuera había un OVNI. Después, cuando el objeto luminoso desapareció:</span></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: center; text-autospace: none;"><span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5KhFrUsBa79ZGwVqsb1oWcd1kggSrLabGnp_DyQWPfSBqu0lbraGheDUGPeqqHIPpo1VKqE3yBr5V7UolFGsDOcsBDGmW3IHmkb4ytM8HarVgVZbhqYtUcJVI14uN4YyS8nL7_w/s816/flashazo+seg%25C3%25BAn+IIEE.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="171" data-original-width="816" height="84" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5KhFrUsBa79ZGwVqsb1oWcd1kggSrLabGnp_DyQWPfSBqu0lbraGheDUGPeqqHIPpo1VKqE3yBr5V7UolFGsDOcsBDGmW3IHmkb4ytM8HarVgVZbhqYtUcJVI14uN4YyS8nL7_w/w400-h84/flashazo+seg%25C3%25BAn+IIEE.PNG" width="400" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Al mismo tiempo, se produjo
una gran excitación en los perros y tuvieron que avisar al encargado de los
mismos para que los calmase. Luego se dieron cuenta de que la puerta de la
perrera miraba en la dirección donde se produjo el destello. "<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Durante esa noche, no se produjo ningún
otro acontecimiento, </b>pero se mantuvo una alerta especial, por si fueran
reiterativos." (el resaltado es mío).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>En noches sucesivas se
repitieron las observaciones de extrañas luces que evolucionaban muy cerca de
las instalaciones y que fueron confirmadas por oficiales y soldados de guardia
durante esas fechas. Pero lo más destacable es lo que le ocurrió a un soldado
en una de esas noches.</span><span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: center; text-autospace: none;"><span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib1uGVPuHBF8CdqUVDULO95smJR8e86qIJ_exezBxUuL0LiCsxFfUbsXDa4xDbPYvlaKfUmfQ480ajUKTaELrbiusoXJET-odtGHWFE4xFn5Iihney5XCcjFm20SoQ_PZNKCfl6Q/s628/informeIIEE1971.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="594" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib1uGVPuHBF8CdqUVDULO95smJR8e86qIJ_exezBxUuL0LiCsxFfUbsXDa4xDbPYvlaKfUmfQ480ajUKTaELrbiusoXJET-odtGHWFE4xFn5Iihney5XCcjFm20SoQ_PZNKCfl6Q/w379-h400/informeIIEE1971.png" width="379" /></a></span></div></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Al día siguiente se efectúo
una rastreo para esclarecer el extraño suceso. Examinaron la verja metálica por
si algún animal estuvo merodeando por la zona <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pero no encontraron ninguna huella ni rastros
en la valla. Los perros se mostraron alterados después del tiroteo. No se hizo
ninguna declaración oficial.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span>Versión del CEI<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>En 1979, Antonio Gudel y
Diego Fuentes (del CEI) entrevistaron a uno de los testigos, Pedro Claret Llardó.
El informe que realizaron está fechado el 13 de marzo. A continuación, un
resumen de los acontecimientos según esta versión.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Hacia las dos de la mañana,
Claret es despertado por el teléfono y le dicen que llame al sargento de
guardia que en la cima del monte Pení sucedía algo anormal. Cuando subieron, el
cabo de la Policía Aérea les explicó que habían visto un extraño objeto sobre
los radares. Miraron hacia arriba y todavía pudieron verlo. Era un cuerpo que
brillaba muchísimo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Claret refiere el asunto de
los disparos por el testimonio del propio afectado, el Policía Aéreo de guardia
esa noche Anselmo Pi, y por el resto de componentes de la guardia:</span></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: center; text-autospace: none;"><span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifv14tWfog8aYHlHDsTVkF8W_lT2LIPt48kE9BTVJ5w4VXjfjJkKSV-ifGutFxu2zkoX9TPWoL2oL_Xle2Re0PDYjed3dT-41fepdzmljyN-y6omznUlLuITdMPpE1j9vBcUGQ_Q/s913/informeCEI.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="445" data-original-width="913" height="195" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifv14tWfog8aYHlHDsTVkF8W_lT2LIPt48kE9BTVJ5w4VXjfjJkKSV-ifGutFxu2zkoX9TPWoL2oL_Xle2Re0PDYjed3dT-41fepdzmljyN-y6omznUlLuITdMPpE1j9vBcUGQ_Q/w400-h195/informeCEI.PNG" width="400" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>A la mañana siguiente se
revisó minuciosamente la zona y no encontraron ninguna señal o huellas de la
misteriosa presencia ni de ningún animal. Se dieron cuenta, después de los
hechos, que los perros ladraban de forma desacostumbrada y lo relacionaron con
el incidente. El Sr. Claret declara que no hubo ninguna encuesta oficial.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span>Elementos discordantes que saltan a la vista<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Resulta que el testigo
principal no fue Jesús Jofre. Los testigos, entre los que se encontraban Jofre,
Solá y Pí, explicaron a los encuestadores del IIEE y del CEI que fue Anselmo Pí
el que realizó los disparos y, además, que estaba sólo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>IIEE y CEI (1971 y 1979)
coinciden en que fue Pi el que vio el bulto después de salir de la garita a
investigar un ruido extraño y no porque Jofre viera una luz verde, dato que el
susodicho tampoco menciona en el artículo de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Algo</i>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Según el IIEE, el flash que
cegó a Solá ocurrió en una noche diferente a la de los disparos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>En la versión de Jofre en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Algo</i> y en las del IIEE y CEI se indica
que no se encontró ninguna evidencia o huellas del supuesto bulto. Sin embargo,
en la versión actual se dice que falta medio metro de valla, dato relevante que
resulta incomprensible que no lo recojan las fuentes iniciales.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Según la versión actual, Anselmo
Pi a la vez que disparaba su fusil <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sujetaba
al perro con la correa (que tiraría de la misma para ir a por el presunto
intruso). Asunto complicado sólo con dos manos y en un momento de gran tensión
emocional.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span>Conclusión<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>En las primeras versiones
no se habla de humanoide. La descripción de Ficher en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Algo</i> es: "creí ver un bulto". En el informes del IIEE, Pi
"tuvo la impresión de que había alguien o algo en las cercanías, al
girarse observó un cuerpo oscuro de talla superior a la de un hombre
normal". En el informe del CEI, Pi "tuvo la 'sensación' de una
presencia física en la zona, viendo como un cuerpo oscuro de dimensiones superiores
a las de un hombre [...] Aunque debido al estado anímico del centinela, y la
precipitación de los acontecimientos no puede asegurarse objetivamente tales
hechos...".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Es a partir del año 2009
cuando aparece en el relato un humanoide de más de dos metros de altura,
embellecido con detalles como un cinturón con un emblema triangular luminoso.
Además, el extraterrestre está dibujado a contraluz (ver boceto más arriba). Si
la noche era de total oscuridad ¿como es posible que la figura estuviera a
contraluz?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Por otra parte, en el
trabajo de Emma P. Rodríguez, enlazado al principio, se señala: "Pero es
que además, sabemos por soldados presentes en la base que la historia del
humanoide es una adición moderna al relato de los hechos." </span></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span><a href="https://notemaslaverdad.wordpress.com/2009/10/04/1971-sucesos-en-la-base-militar-de-rosas/" target="_blank">De este enlace</a>
están tomados los dos comentarios que pongo a continuación. El número 12
corresponde a un militar profesional que prestó servicio en el EVA 4 en el
momento de los acontecimientos.</span></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: center; text-autospace: none;"><span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNcb01Vytl536CsQvV6z8JKhzWZXi9yeCoSDZ8cItkpMXkqFF0wfx4jEL87ko92lEdZTSrPQ61gWIsbwmgxxIH9b75liSCjZE4A8EmFQYECO7ajkOxJ7DBDHVBONafMNqiMuTluA/s922/comentario12.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="922" height="127" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNcb01Vytl536CsQvV6z8JKhzWZXi9yeCoSDZ8cItkpMXkqFF0wfx4jEL87ko92lEdZTSrPQ61gWIsbwmgxxIH9b75liSCjZE4A8EmFQYECO7ajkOxJ7DBDHVBONafMNqiMuTluA/w400-h127/comentario12.PNG" width="400" /></a></span></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgBYNYfXbqLN2gxYHM8j-QfEb2SuSXALo2KuFAxdfcg9bGQEgkTguAR-pqFwwm1Pytmf0reorbWOqeSPS3cPoXfK8NXG4o_7vPP-yqzJRb4RT6BjAGpDDmooJmIlPG-uNPPe5E-w/s895/comentario14.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="128" data-original-width="895" height="58" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgBYNYfXbqLN2gxYHM8j-QfEb2SuSXALo2KuFAxdfcg9bGQEgkTguAR-pqFwwm1Pytmf0reorbWOqeSPS3cPoXfK8NXG4o_7vPP-yqzJRb4RT6BjAGpDDmooJmIlPG-uNPPe5E-w/w400-h58/comentario14.PNG" width="400" /></a> </div>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Sin humanoide, esta historia
se queda únicamente con una serie de observaciones de objetos luminosos en el
cielo de un interés relativo ya que, la mayoría podrían ser confusiones con
astros y meteoros. Precisamente, por esas fechas estaba en el cielo el planeta
Júpiter, muy llamativo por estar cerca de su <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Oposici%C3%B3n_(astronom%C3%ADa)" target="_blank">oposición</a> (<a href="https://in-the-sky.org/news.php?id=19710523_12_100" target="_blank">23 de mayo</a>). Salía por<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el ESE sobre las 0:10 horas.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Según el relato publicado
en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Algo</i>, el OVNI que se vio a las
12:30 de la noche del 25 de marzo estaba "a la altura por donde aparece
Marte". Si se interpreta como "en la dirección por donde aparece
Marte", el planeta Júpiter estaba justo en esa dirección a la hora citada,
con una coloración anaranjada por estar cerca del horizonte.</span><span style="text-align: center;"> Aunque Ficher menciona a Marte y conocía por dónde salía, parece ser que no estaba al tanto de la presencia nocturna de Júpiter.</span></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: center; text-autospace: none;"><span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYfIPumgVIGUM810lItlH4hs8Ho2Qwxne8ig3VFcayINGvbQmihjJaciW_BPFlkUtbwTkuNQ88J8Y3SFOdme9GHyq2xkop-ac85_HHXF2v3-3KD29sxUT5vZLmB92SpsEhyphenhyphend0KIg/s1366/26mar71.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1366" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYfIPumgVIGUM810lItlH4hs8Ho2Qwxne8ig3VFcayINGvbQmihjJaciW_BPFlkUtbwTkuNQ88J8Y3SFOdme9GHyq2xkop-ac85_HHXF2v3-3KD29sxUT5vZLmB92SpsEhyphenhyphend0KIg/w400-h225/26mar71.png" width="400" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>La repetición de los
avistamientos del OVNI durante varias noches, al parecer por la misma zona del
cielo y con la misma apariencia, coinciden con las apariciones nocturnas de
dicho planeta, que sería visible o no según la condiciones atmosféricas
reinantes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>En el documental de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">DMAX, </i>los ufólogos insistieron en que el
incidente sigue sin desclasificarse y, por lo tanto, hay ocultamiento de lo hechos
para no dar explicaciones de los mismos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Vicente-Juan Ballester
Olmos escribió, en el año 1989, al responsable del EVA 4 preguntando por la
veracidad de los hechos. No recibió respuesta. En 1991 consultó al jefe de
Seguridad de Vuelo del CGEA y custodio de los expedientes clasificados. No
había ningún expediente con fecha 25 de marzo de 1971 en el EVA 4. En 1993, en
plena desclasificación, escribió al jefe del MOA facilitando una relación de
casos ovni presuntamente acaecidos en instalaciones militares. En dos
ocasiones, el MOA solicito un rastreo de la información y del EVA 4 no hubo
respuesta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span>Los informes del IIEE y del
CEI ya dicen que no se realizó ninguna encuesta oficial. Creo que lo más
razonable es pensar que si no hay expediente desclasificado sobre el incidente
es porque no hubo investigación alguna.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: 2.2pt; text-align: justify;"><span style="color: black;"><o:p> </o:p></span></p>Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-53730816576223835532021-06-03T20:10:00.007+02:002021-06-15T18:07:29.624+02:00Maravillas en el cielo (8): Caravaca, 1384<p><span style="text-align: justify;"></span><span style="text-align: justify;">El
caso número 131 de </span><i style="text-align: justify;"><a href="https://archive.org/details/JacquesValleeChrisAubeckWondersInTheSkyUnexplainedAerialObjectsFromAntiquityToModernTimes/mode/2up" target="_blank">Wonders in the Sky</a> </i><span style="text-align: justify;">trata
sobre unas luces aéreas que acompañaron a la cruz de Caravaca durante su traslado a
la aldea de Lorca y Totan, en el año 1384.</span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyY_8_Gh0NbhNNWxSdejWfsJpiMDFDNXxZxOiW0nGZscX-V8yz6z-CkbD8lAXiw8-yUu-E6LqYXL78PTPbnE_EdfHodR-GdweKTopD0ILNkOmsxPf2yKd7BrByFqA2pIF0knnsGw/s642/Caravaca.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="339" data-original-width="642" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyY_8_Gh0NbhNNWxSdejWfsJpiMDFDNXxZxOiW0nGZscX-V8yz6z-CkbD8lAXiw8-yUu-E6LqYXL78PTPbnE_EdfHodR-GdweKTopD0ILNkOmsxPf2yKd7BrByFqA2pIF0knnsGw/w400-h211/Caravaca.PNG" width="400" /></a></div><br /><span style="text-align: justify;">Vallee
y Aubeck escriben lo siguiente:</span><div><i style="mso-bidi-font-style: normal; text-align: justify;"><blockquote>En 1384, mientras la cruz de Caravaca
era transportada desde el pueblo de Caravaca en Murcia al pueblo de Lorca y
Totan, dos luces en el cielo acompañaron a los portadores de la cruz durante
todo el viaje. No desaparecieron hasta que el objeto llegó a su destino [was in
place].</blockquote></i></div><div><span style="text-align: justify;">Los
citados autores dan como fuente el mismo artículo de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Clara_Tahoces" target="_blank">Clara Tahoces</a> en el que se
basaron para tratar la aparición de la Cruz de Caravaca (<a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2020/10/maravillas-en-el-cielo-6-caravaca-ano.html" target="_blank">ver entrada</a></span><i style="mso-bidi-font-style: normal; text-align: justify;"><a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2020/10/maravillas-en-el-cielo-6-caravaca-ano.html" target="_blank"> “Caravaca, año 1232”</a></i><span style="text-align: justify;">). En dicho
artículo se dice (Tahoces, 1999):</span></div><div><i style="mso-bidi-font-style: normal; text-align: justify;"><blockquote>...corría el año
1384, cuando se decidió el traslado de la cruz con motivo de una epidemia a
Lorca y Totana. Se cuenta, -aunque hay quienes han querido obviar el hecho-,
que durante el trayecto, dos luces de origen desconocido acompañaron a la
reliquia sin desaparecer en todo el recorrido. Comenta sobre el particular
Atienza que, los fieles, -quizás sin tenerlo en cuenta- realizan una ruta OVNI:
“... Hoy la procesión sigue, según se dice, el mismo camino que en aquella
ocasión...”.</blockquote></i><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Tahoces hace referencia al libro <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Guía de la España mágica </i>de<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Garc%C3%ADa_Atienza" target="_blank">Juan García Atienza,</a> que indica lo siguiente sobre la tradicional ceremonia
caravaqueña del Baño de la Vera Cruz en agua (García, 1983; p. 301):</p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-style: italic;"></span></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;">El origen de
esta ceremonia se sitúa en un tiempo -fijado por los caravaqueños en 1384 con
toda exactitud- en el que la Cruz fue llevada a Lorca y a Totana, donde se
había producido una epidemia. Añade la gente que, durante todo el camino, tanto
a la ida como al regreso, dos luces misteriosas acompañaron a la reliquia sin
dejarla un solo momento.</span><span style="font-style: italic; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-style: italic;">Hoy, la
procesión sigue, según se dice, el mismo camino que en aquella ocasión.</span></blockquote><span style="font-style: italic;"></span><p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Para empezar, ¿qué diferencias hay entre el texto de
Vallee/Aubeck y la fuente "original", es decir, el libro de Juan G.
Atienza?</p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Hay un gazapo al considerar que el destino del
traslado era "el pueblo de Lorca y Totan" en lugar de los pueblos de
Lorca y Totana (que están separados por una distancia de unos 20 Km.). Por otro
lado, García Atienza no especifica que las luces estuvieran "en el
cielo", aunque el texto de Clara Tahoces ya habla abiertamente de OVNIs.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">La mención resumida de la historia en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Wonders in the Sky </i>omite que el traslado
de la reliquia fue motivado por una "epidemia" y que dio origen a la
ceremonia del "baño del agua", perpetuada hasta nuestros días. En
palabras de Atienza, que Tahoces cita textualmente en su artículo: "hoy la
procesión sigue, según se dice, el mismo camino que en aquella ocasión".<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">¿Hay que entender que periódicamente vuelven a
trasladarse en procesión con la cruz de Caravaca hasta Lorca y Totana en
conmemoración del suceso? No, y aquí viene la sorpresa. La tradición no habla
de un traslado de la reliquia a dichos municipios sino de su traslado en
procesión, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">sin abandonar la propia
localidad de Caravaca, </b>para efectuar el Baño de la Vera Cruz en agua (ver,
por ejemplo, <a href="https://www.murciaturistica.es/webs/caravaca/reliquia.html" target="_blank">este enlace</a>). Fue agua así bendecida lo que se llevó después a
Lorca y Totana para rociar los campos que estaban siendo afectados por una
plaga de langosta.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">¿Cuál es la fuente que utiliza García Atienza para
respaldar su historia que, como acabamos de ver, es sumamente sospechosa? Se
limita a decir "añade la gente", que Tahoces interpreta
imaginativamente en su artículo como "se cuenta, -aunque hay quienes han
querido obviar el hecho-".<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Si echamos un vistazo a los autores de siglos pasados,
que podrían (o deberían) haber escrito algo al respecto, tenemos a Robles
Corbalán que cuenta la versión más difundida del origen de la ceremonia y no
habla de las luces (<a href="https://books.google.es/books?hl=es&id=ZnliAAAAcAAJ&q=Ba%C3%B1o+de+la+Santa+Ceuz#v=onepage&q=Cap.%20XI%20aparecimiento&f=false" target="_blank">ver libro II Capítulo XI</a>).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i></p><blockquote style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">... el
principio que tuuo, segun lo declarò el dicho Fernan Lopez clerigo, de quien
hemos hablado, fue que abra 231 años en el de 1384 con ocasion que en la ciudad
de Lorca, y en la villa de Totana auía tanta langosta en aquel año que talaua
los campos, viñas y huertas, de manera que era caso impossible con medios
humanos poder librarse de tan gran mal, se determinaron a embiar personas de
sus ayuntamientos a pedir al de Carabaca, y Vicario bañassen en agua la S Cruz,
y se la diessen, en cuya fè esperauan en nuestro Señor tendria remedio aquella
plaga, y se aplacaria su furia: hecho assi lleuaron el agua, y echandola por
donde estaua la langosta, perecio toda dentro de tres dias y el daño fue muy
poco en comparacion del que esperauan. Y desde entonces quedò la costumbre de
mas de su ordinaria procession de bañarla en la forma que queda dicho, para que
los naturales, y forasteros coxan de aquella agua, como lo hazen, y rocien los
frutos de sus heredades, para preseruarlos de semejantes calamidades, y los
aumente la diuina bondad con aquellas aguas santificadas, (como lo refiere
Oncala) con el toque de la santissima Cruz.</i></blockquote><p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><o:p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtHJLYlyIQ4tonGW4n-joej6y-i7NhzUrIQOeJ66XEgmIqJOBowY7cxvfbCAy5ti2dMs7K8HNVd5nrVSSSiEfE3aE_vYP-1uGtCUcgFfj7a9JZzaeO8ng90tONV-ykl1wZkqCJvg/s453/Robles1.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="453" data-original-width="336" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtHJLYlyIQ4tonGW4n-joej6y-i7NhzUrIQOeJ66XEgmIqJOBowY7cxvfbCAy5ti2dMs7K8HNVd5nrVSSSiEfE3aE_vYP-1uGtCUcgFfj7a9JZzaeO8ng90tONV-ykl1wZkqCJvg/w296-h400/Robles1.PNG" width="296" /></a><br /><br /></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="text-align: justify;">Posteriormente, Martín Cuenca contaría lo mismo pero
añadiendo una versión alternativa -que podríamos calificar de delirante...- que
</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal; text-align: justify;">sí incluía luces</b><span style="text-align: justify;"> (<a href="https://bvpb.mcu.es/es/catalogo_imagenes/grupo.do?path=11003005&posicion=287&presentacion=pagina&registrardownload=0" target="_blank">Cuenca, 1722; pp.263-264</a>).</span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i></p><blockquote style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Pero otros
Autores sienten mejor, y dizen que vna noche vispera de la Invencion de la
Cruz, à cosa de media noche se viò salir de la torre donde la Santissima Cruz
estaba, vn muy gran resplandor de luzes, y en medio de ellas estaba la Soberana
Cruz: admiradas quantas personas lo vieron, repararon que dicha Sagrada Cruz
fue por el lugar, y por las calles que aora se acostumbra llevar a bañar, y
llegada al sitio que hemos dicho de el bañadero, se entrò por tres vezes en el
agua, y hechos estos tres baños, se bolviò con el mismo acompañamento de luzes,
y resplandores à su real Capilla, observandose desde entonces el bañarla en
dicho sitio todos los años.</i></blockquote><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT2gjaumHkx8YVsVYUrx2FyyNDpw0Ex4QvzbNVmFjkWQJe5G8z0kFmbwl0gX4f8yplWDB_7WMUmOdklCyTFNF8d2xCqmQVaV6FoUHBFFc1jJdlno_fXfaZRo5i53HVq0IdS-6wKQ/s442/Cuenca.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="442" data-original-width="316" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT2gjaumHkx8YVsVYUrx2FyyNDpw0Ex4QvzbNVmFjkWQJe5G8z0kFmbwl0gX4f8yplWDB_7WMUmOdklCyTFNF8d2xCqmQVaV6FoUHBFFc1jJdlno_fXfaZRo5i53HVq0IdS-6wKQ/w286-h400/Cuenca.PNG" width="286" /></a></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMSzA1Kp0HN1Tl0z3P9y2QO_8uayndw2xB5TieqHTu9eN_jYAQxsGCwX56JdfPzYgQyE6lAaXrZ3zbMze7lcRzK8jDgmSwhbzel9GilS5pgsCk8aaRx7Deg3wH-AgFlEX1rW-v0A/s438/Cuenca1.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="438" data-original-width="313" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMSzA1Kp0HN1Tl0z3P9y2QO_8uayndw2xB5TieqHTu9eN_jYAQxsGCwX56JdfPzYgQyE6lAaXrZ3zbMze7lcRzK8jDgmSwhbzel9GilS5pgsCk8aaRx7Deg3wH-AgFlEX1rW-v0A/w286-h400/Cuenca1.PNG" width="286" /></a></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><p></p></i><p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Por “víspera de la Invención de la Cruz" (la de
Jerusalén) hay que entender la víspera de un 3 de mayo, de un año sin
especificar. La fuente de Cuenca era Mata, según indicaba al margen en su
libro. Concretamente, se trataría de una obra manuscrita de Damián de Mata de
1623, que no se ha conservado (<a href=" https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3670836.pdf" target="_blank">Pozo, 2011</a>).</p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Aunque Cuenca <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">no
concreta el número de luces</b>, ¿sería esta última historia la que inspiró en
parte la versión recogida por García Atienza? Sospechamos que sí, pero no la
hemos encontrado en otros autores.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">En cualquier caso, volviendo al sucinto relato
publicado en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Wonders in the Sky</i>,
podemos concluir que:<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">No hubo ningún traslado de la cruz a Lorca y Totana. <o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">La única mención de luces en relación con un traslado
de la cruz aparece en un relato obviamente fantasioso, en el que ésta abandonó
por sus propios medios la torre en la que se encontraba para ir a darse un
baño.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Otros
sucesos<o:p></o:p></b></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Vallee y Aubeck terminan señalando que hay otras
historias mágicas relacionadas con la cruz de Caravaca: “Hay leyendas sobre
cómo se ‘teleportó’ de un lugar a otro y cómo atrajo fenómenos luminosos en más
de una ocasión”. Nos detendremos en estos últimos, de los que conocemos al
menos cuatro ejemplos.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">El
7 de noviembre de 1591, alrededor de las 19 horas, en la oscuridad de una noche
sin luna, sobrevino una gran tormenta que llegó a causar daños materiales en
viviendas de la localidad.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Al comenzar la tormenta, algunos vecinos observaron,
encima del chapitel de la torre del castillo donde se encontraba la capilla de
la Vera Cruz, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">mucha luz que pareçia aber
candelas ençendidas y otra luz en medio dellas, mayor y mas respladeçiente que
las demas</i>”. Pensaron que se debía a la presencia del capellán de la Cruz y
sus acompañantes que habrían acudido a la torre para conjurar la tormenta. Pero
al día siguiente se enteraron de que no fue así, por lo que supusieron que la
propia Cruz habría subido milagrosamente a lo alto de la torre para protegerlos
de la tempestad</p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">La torre en cuestión se encontraba donde hoy en día
está la capilla mayor de la que forma parte el presbiterio del <a href="http://www.lacruzdecaravaca.com/real-basilica-santuario-la-vera-cruz/" target="_blank">actual santuario de la Vera Cruz</a>.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">El gobernador y justicia mayor de la villa se adhirió
a dicha explicación sobrenatural tras abrir una investigación del suceso e
interrogar a varios testigos, cuyos testimonios fueron recogidos en un acta con
fecha del día siguiente. El acta original ya no se conserva pero existe una
copia, realizada justo dos meses después, en la <a href="http://searcharchives.bl.uk/IAMS_VU2:IAMS040-002019828" target="_blank">Sección de Manuscritos de la British Library de Londres</a>. El asunto ha sido tratado en la Revista de las
Fiestas de Caravaca (Pozo, 2007) y en diversos medios (estas líneas se basan en
<a href="https://elnoroestedigital.com/7-de-noviembre-de-1591-misteriosas-luces-sobre-el-castillo-de-caravaca/" target="_blank">Fernández, 2013</a>).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Junto al capellán, que negó haber acudido al castillo,
declararon diversos vecinos que observaron las luces desde tres lugares
distintos (señalados como A, B y C en el mapa adjunto):</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A)
El fenómeno fue observado por un escribano y su familia (esposa, hijo e hijas)
desde el mismo castillo, ya que vivían en el recinto junto a la torre de la
Cruz. Pensaron que el capellán estaba celebrando el conjuro, pero les llamó la
atención no oír la campana. Llegaron a procurarse las llaves de la puerta de la
torre de la Cruz, comprobando que no había nadie dentro. El escribano aportó la
siguiente descripción:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i></p><blockquote style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Avia um bulto casi çerca tan grande y
del tamaño de un sombrero pequeño de resplandor que casi se beyan las tejas del
tejado y que se auian estado mirandolo casi çerca de un quarto de ora y que en
el mismo tejado a la esquina que cae hacia la barbacana auia bisto ansimismo
vna luz muy pequeña como a manera de luz de vela pero que no rresplandeçia
tanto como si fuera luz de vela y que todo esto duraria çerca de dos oras y
media</i>.</blockquote><p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">B) Una vecina que vivía en el "arrabal de las
Eras" (en torno a la zona de la actual plaza del Santo) observó desde una
ventana de su casa un <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“grande bulto de
resplandor y lumbres muy grandes”</i> que le cegaron la vista. Se hicieron las
oportunas comprobaciones para certificar que, efectivamente, desde su casa
podía verse la torre (que debía de estar a unos 300 m de distancia).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">C) Tres vecinos que regresaban del campo observaron el
fenómeno desde la hacienda jesuita de Santa Inés (es decir, desde unos 2300 m
de distancia), donde tuvieron que pernoctar debido a la tormenta y la crecida
del río Argos. Atestiguaron:</p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i></p><blockquote style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">...como en
toda aquella uilla no pareçia ninguna luz y queen lo alto del chapitel de la
dicha torre de la santa bera cruz y que alli avia dos luzes la una de gran
resplandor y que la otra estaua haçia la uarbacana y que no resplandeçia tanto
y que estas luzes seauian visto patentemente</i>.</blockquote><o:p></o:p><p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSrOlu_TyDW35JOW84W_EmKI2LUK_w22Oo3Dk-lVy9Nh89pHiBY4_NdrTlEsDhGxu19RvLj6smXv9etLsosE58mfTrpgAj_Sj7m_5-4nTiXCmGDFwISc_XSHdYgmIfr25MLrek0A/s507/plano.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="507" data-original-width="471" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSrOlu_TyDW35JOW84W_EmKI2LUK_w22Oo3Dk-lVy9Nh89pHiBY4_NdrTlEsDhGxu19RvLj6smXv9etLsosE58mfTrpgAj_Sj7m_5-4nTiXCmGDFwISc_XSHdYgmIfr25MLrek0A/w371-h400/plano.PNG" width="371" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-small; text-align: justify;">Observaciones
del 7 de noviembre de 1591:</span></div></div><blockquote style="border: currentcolor; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"></blockquote><span style="font-size: x-small;"><span style="text-align: justify;">Rombo amarillo: situación de las luces.</span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">Rombos rojos: observadores en el castillo (A), el
“arrabal de las Eras” (B) y la hacienda de Santa Inés (C).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">Perímetro en verde: extensión aproximada de la villa
de Caravaca (equipamientos, trama urbana y casas solariegas) hasta el siglo XVI
(<a href="http://hdl.handle.net/10251/135485" target="_blank">Guerrero, 2020</a>).</span></div><blockquote style="border: currentcolor; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><blockquote style="border: currentcolor; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div style="text-align: left;"><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></p></div></blockquote></blockquote><blockquote style="border: currentcolor; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"></blockquote><div>
<br /><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Juan de Robles Corbalán narró sucintamente el
“milagro” en su libro de 1615, sin reproducir los testimonios, basándose en
otra copia del acta original, fechada en Moratalla el 28 <span style="color: black;">de julio</span> de 1594 ante un escribano caravaqueño
(<a href="https://books.google.es/books?id=ZnliAAAAcAAJ&hl=es&pg=PA106#v=onepage&q=Gin%C3%A9s%20Salmeron&f=false" target="_blank">Robles, 1615; Libro II Capítulo XII</a>). Martín de Cuenca también trató el caso,
señalando como fuente el libro de Robles (<a href="https://bvpb.mcu.es/es/catalogo_imagenes/grupo.do?path=11003005&posicion=271&presentacion=pagina&registrardownload=0" target="_blank">Cuenca, 1722; p. 247-248</a>).</p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Tanto
Robles como Cuenca mencionan una cruz conteniendo fragmentos de la Vera Cruz
que se hallaba en el castillo-convento de la Orden de Montesa y se sacaba
cuando había tormentas (citando el primer a Bleda [1600] y el segundo a
Escolano [1611]):</p><div style="margin: 0cm; text-align: justify;"><i></i><blockquote><i>...y si es de noche se ven al rededor della vnas luzes como de Lamparas,
y se oyen salir de la misma Cruz vnos zumbidos, como siluos, que podremos
conjeturar, que son las palabras con que manda a las tempestades, y furias se
repriman, y no ofendan a la tierra.</i><span style="font-family: Arial;"> </span>(<a href="https://books.google.es/books?id=ZnliAAAAcAAJ&hl=es&pg=PA106#v=onepage&q=Gin%C3%A9s%20Salmeron&f=false" target="_blank">Robles, 1615; Libro II Capítulo XII</a>)</blockquote></div><div style="margin: 0cm; text-align: left;"><span style="text-align: justify;"></span></div><div style="margin: 0cm; text-align: left;"><span style="text-align: justify;">No obstante, Cuenca va más allá y atribuye las mismas
propiedades a la Cruz de Caravaca, que:</span></div>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i></p><blockquote style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">...estando en
el tejado por tiempo de dos horas y media, despedia desde aquel puesto
zumbidos, y como que articulava imperiosas vozes, con que mandava à la
tempestad, desocupasse todo el termino...</i></blockquote><p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">El mismo autor también afirma:</p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i></p><blockquote style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">...guardaronse
por muchos años las texas sobre que estuvo la Cruz Soberana, las quales
quedaron con muchas gotas de cera que cayeron de las luzes que tenian Angeles,
y Serafines alumbrandola en esta ocasion...</i></blockquote>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Lamentando que dichas tejas ya no se conservaran,
después de ser troceadas para hacer reliquias (<a href="https://bvpb.mcu.es/es/catalogo_imagenes/grupo.do?path=11003005&posicion=272&presentacion=pagina&registrardownload=0" target="_blank">Cuenca, 1722; pp. 248-249</a>).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Si prescindimos de la parafernalia sobrenatural, el
suceso se reduce a la observación durante una tormenta de unas luces de pequeño
tamaño y moderado brillo, estáticas sobre el chapitel de una torre (donde hoy
se levanta el santuario de la Vera Cruz), que se mantuvieron encendidas durante
un largo tiempo a pesar de las adversas condiciones meteorológicas. Hay un
fenómeno de electricidad atmosférica que encaja a la perfección en esta descripción,
el fuego de San Telmo.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="http://www.turismocaravaca.com/blog/la-tormenta-de-1591-en-caravaca-de-la-cruz-uno-de-los-mayores-misterios-de-la-historia-de-nuestra-ciudad/" target="_blank">Esta explicación ya ha sido contemplada en alguna ocasión</a> pero descartada prematuramente por la larga duración del fenómeno
observado, que rondaba las dos horas y media. En realidad, existen ejemplos de
duraciones similares. El marinero y cronista italiano Antonio Pigafetta, que
acompañó a Fernando de Magallanes en su viaje alrededor de la Tierra, menciona
en su <a href="http://www.intratext.com/IXT/ITA1688/" target="_blank">crónica de la travesía</a> que el "Corpo Santo" o "Santo
Elmo" permanecía a la vista más de dos horas. Por poner
un ejemplo mucho más reciente, en el observatorio meteorológico del <a href="https://www.bergratz.at/elmsfeuer-extrem/" target="_blank">Hoher Sonnblick</a> (Alpes austríacos) se han obtenido fotografías del fuego de San Telmo
en diversas ocasiones, registrándose una duración del fenómeno de incluso
varias horas.<o:p></o:p></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkRUVYz_vwxQjdGvSoibvw5sVKKt545mmb_LnfmMUtd9PnQRSfa5phIuEDyHo9mAJrD80-njFAbqmhJOym_6CWSY8jAokvUT-K3C4xunfyUZRcTFPK8PckJxe1be2HPSSTbsB51Q/s1200/elmsfeuer1a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="559" data-original-width="1200" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkRUVYz_vwxQjdGvSoibvw5sVKKt545mmb_LnfmMUtd9PnQRSfa5phIuEDyHo9mAJrD80-njFAbqmhJOym_6CWSY8jAokvUT-K3C4xunfyUZRcTFPK8PckJxe1be2HPSSTbsB51Q/w400-h186/elmsfeuer1a.jpg" width="400" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh94Bpk-6X5qzJ_ZtdDUI5RyQSrFdxMeHM1plY-x38cshDGfpVzz7CymBKrocN_lviA_l3ewewUQ4gyKYUrOQBZoxV4Ex1ukBC_StigoDsqwnw91mJNd0fzc5oidpKoq-cy6OV8Jg/s1494/elmsfeuer_sonnblick.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="740" data-original-width="1494" height="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh94Bpk-6X5qzJ_ZtdDUI5RyQSrFdxMeHM1plY-x38cshDGfpVzz7CymBKrocN_lviA_l3ewewUQ4gyKYUrOQBZoxV4Ex1ukBC_StigoDsqwnw91mJNd0fzc5oidpKoq-cy6OV8Jg/w400-h199/elmsfeuer_sonnblick.jpg" width="400" /></a></div></b><p></p>
<p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b><span style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">Fuego de San Telmo fotografiado en el observatorio
meteorológico de la montaña Hoher Sonnblick (Austria) en noviembre de 2012
(<a href="https://atoptics.wordpress.com/2012/12/11/st-elmo%c2%b4s-fire-on-mt-hoher-sonnblick/" target="_blank">arriba</a>) y octubre de 2013 (<a href="https://atoptics.wordpress.com/2013/10/11/extremely-st-elmos-fire-on-mt-hoher-sonnblick/" target="_blank">abajo</a>).</span></span></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">También se ha sugerido que los fenómenos observados en
1591 pudieron ser manifestaciones del rayo globular (<a href="https://www.laverdad.es/nuestra-tierra/ciencia/rayos-globulares-caravaca-20171128014135-ntvo.html" target="_blank">Robles, 2017</a>), aunque con
una duración “absolutamente excepcional” que plantearía nuevas incógnitas.
Creemos que es innecesario postular este controvertido fenómeno cuando ya
existe otro bien conocido capaz de explicar los hechos.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Volviendo al fuego de San Telmo, los tamaños sugeridos
por el escribano (sombrero pequeño, luz de vela) son compatibles, por ejemplo,
con la longitud de 4-6 pulgadas ó más (10-15 cm) que asignaban al fenómeno en
los mejores casos registrados en el observatorio meteorológico escocés de Ben
Nevis a finales del siglo XIX (<a href="https://www.nature.com/articles/040439a0" target="_blank">Rankin, 1889</a>).<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Lo
mismo puede decirse de la intensidad luminosa. Recordemos que la luz más
brillante descrita por el escribano “casi” permitía ver las tejas del tejado
mientras que la segunda luz no alcanzaba el brillo de una luz de vela,
indicaciones ambas de una luminosidad relativamente modesta. En la práctica, el
fuego de San Telmo sólo es visible en condiciones nocturnas, con baja
iluminación ambiental. En este contexto, llama la atención que las luces le
cegaran la vista a una vecina que las observó a mayor distancia, pudiendo
tratarse de una exageración. También puede parecer problemático que llegaran a
ser observadas desde la hacienda de Santa Inés, a más de dos kilómetros de
distancia, pero no hay que olvidar las condiciones de extrema oscuridad (noche
sin luna, cielo presumiblemente encapotado y total ausencia de alumbrado
artificial –no se veía ninguna otra luz en toda la villa, como atestiguaron los
observadores−).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Por cierto, la descarga de efecto corona del fuego de
San Telmo suele estar acompañada de un ruido audible similar a un siseo
(<a href="https://www.nature.com/articles/040439a0" target="_blank">Rankin, 1889</a>) o una crepitación. Así que es posible que los “zumbidos como
silbos” que supuestamente emitía la cruz de Montesa (no la de Caravaca) al
utilizarse para conjurar tempestades, al tiempo que aparecían luces a su
alrededor, podrían tener una base real después de todo.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><o:p> </o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilDA4kdz8Lxl_lONNgVimf9tzbaXKQ-Jd5_ZueqzrpmoXwmnyvTI8AbHQjmUlt3Nd7gbDLUvyEAynOcooqjDzUOnuNDkAp_0fX36ZylPd3mfzRCRICyLZOIfVixhjxlcsLNy_2Dw/s492/agujaNotreDame.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="492" data-original-width="279" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilDA4kdz8Lxl_lONNgVimf9tzbaXKQ-Jd5_ZueqzrpmoXwmnyvTI8AbHQjmUlt3Nd7gbDLUvyEAynOcooqjDzUOnuNDkAp_0fX36ZylPd3mfzRCRICyLZOIfVixhjxlcsLNy_2Dw/w226-h400/agujaNotreDame.PNG" width="226" /></a> </div>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Fuego de San Telmo en la aguja de la catedral de Notre
Dame de París (ilustración publicada en <a href="https://books.google.es/books?id=dpPwiushmsAC" target="_blank"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">L'atmosphère:
météorologie populaire</i> [1888] de C. Flammarion</a>).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los
otros tres casos de fenómenos luminosos asociados a la Cruz de Caravaca
sucedieron a principios del siglo XVIII. Los conocemos a través del testimonio
en primera persona del propio Martín de Cuenca (1722; pp. <a href="https://bvpb.mcu.es/es/catalogo_imagenes/grupo.do?path=11003005&presentacion=pagina&registrardownload=0&posicion=331" target="_blank">307-308</a> y <a href="https://bvpb.mcu.es/es/catalogo_imagenes/grupo.do?path=11003005&presentacion=pagina&registrardownload=0&posicion=340" target="_blank">316</a>), que
desde 1696 era Capellán Mayor de la Real Capilla de la Santísima Cruz, sita en
el castillo de Caravaca. En todos los casos observó las luces desde el
"conjuratorio", en compañía de otras personas, mientras procedía a
conjurar una tempestad en curso. Otra característica común fue la inmovilidad
de las luces a pesar del viento y las precipitaciones.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A
continuación resumimos el resto de características de cada caso:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>FECHA</u>: “18/9/1705” <i style="mso-bidi-font-style: normal;">(madrugada
del 19/9/1705)</i><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>HORA</u>: "como à la vna de la noche"</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>DURACIÓN</u>: “tres quartos de hora, que fuè el tiempo que durò la
nube”</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>FENÓMENO</u>: “dos luzes muy hermosas, y resplandecientes”; su
resplandor era “como de hachas blancas” [Hacha: vela de cera, grande y gruesa,
de forma por lo común de prisma cuadrangular y con cuatro pabilos.]<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>SITUACIÓN</u>: Una “se puso sobre el tejado que cubre el
conjuratorio, al igual de las tejas, y en el ayre desviada de ellas como vn
palmo” [unos 20 cm]. “La otra se puso à la otra esquina de dicho tejado, en la
misma proporcion”.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>FECHA</u>: 30/7/1713</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>HORA</u>: “como à las ocho de la noche”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>DURACIÓN</u>: “mas tiempo de vna hora”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>FENÓMENO</u>: “vimos vna gran claridad, y registramos salia de
quatro luzes (...) muy blancas, y resplandecientes”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>SITUACIÓN</u>: “dos en cada esquina de el tejado que cubre el
conjuratorio”; “estaban como à distancia de media vara [unos 40 cm] de dicho
tejado, en el ayre”</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>FECHA</u>: 13/8/1713 (“passados catorce dias” del caso
anterior)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>HORA</u>: (No se indica)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>DURACIÓN</u>: “como por espacio de poco mas de media hora”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>FENÓMENO</u>: “otras quatro luzes, que parecian las mismas de la
noche antecedente”; “de el mismo tamaño, color , resplandor, y forma que las
dichas luzes antecedentes”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u>SITUACIÓN</u>: “en los mismos sitios” (que las de la noche
antecedente)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hay
que añadir que, en el primer caso, se sintió “vna fragrancia mas celestial que
humana en todo el conjuratorio, que durò por mas de treinta dias”.</p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">El santuario que hoy conocemos, ubicado donde antes se
encontraba la torre de la Vera Cruz, fue inaugurado en 1703, antes de estos
sucesos (si bien la portada barroca se culminó décadas más tarde). El
Conjuratorio, situado en su parte superior, sería el mismo al que hace
referencia Cuenca y aún sigue utilizándose. Por consiguiente, los sucesos
habrían sucedido en el mismo lugar que la observación de 1591, pero en un
contexto arquitectónico diferente.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><o:p> </o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJ80_spb0DpCoSZb380DwKj7AX3yTTIM0ttHlmyhG7lvffhLpfLKvipnf_C5IvAcJDbbLRzRYZ-lFjOtAUk9Wx2MGVcNzYmFK9PJVHwcGWQTgsOHIZFCM2j-a3aHm9Yc2a28YHXg/s549/Santuario.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="515" data-original-width="549" height="375" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJ80_spb0DpCoSZb380DwKj7AX3yTTIM0ttHlmyhG7lvffhLpfLKvipnf_C5IvAcJDbbLRzRYZ-lFjOtAUk9Wx2MGVcNzYmFK9PJVHwcGWQTgsOHIZFCM2j-a3aHm9Yc2a28YHXg/w400-h375/Santuario.PNG" width="400" /></a></div><p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">Santuario de la Vera Cruz de Caravaca (s. XVII): en
verde se ha señalado la situación del Conjuratorio y la orientación de sus
balcones, coincidiendo aproximadamente con los puntos cardinales.<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">La primera imagen es una vista aérea parcial de
Caravaca mostrando el castillo y el santuario (<a href="https://maps.google.com/maps/contrib/113151395714305841919" target="_blank">foto: Sebastien Pigneur</a>). El
resto de imágenes muestran diversas vistas del santuario y el Conjuratorio, un estrecho corredor que circunda la cúpula del crucero de la iglesia por el exterior del templo (Google Maps/Street
View).</span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcZkmjl1qiq3s08wFDbXTbakTFMjA_dKN0YZ2ryEgP23Cub9oabj4Yz1jPLEtRWC8h-CelkKW8LY5y6uINXbjNIL1p_iGlV31Cnl62FL_L65L78m0E3MM08FnbbVEDSBIIOjh5IQ/s541/ritualS.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="351" data-original-width="541" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcZkmjl1qiq3s08wFDbXTbakTFMjA_dKN0YZ2ryEgP23Cub9oabj4Yz1jPLEtRWC8h-CelkKW8LY5y6uINXbjNIL1p_iGlV31Cnl62FL_L65L78m0E3MM08FnbbVEDSBIIOjh5IQ/w400-h260/ritualS.PNG" width="400" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy_Q6l3WwTY6X67qGur9eIYKzlFX8mnNvsMzBdSkPqmNgGP5SuilC9Az-xQFJyO3fHdCb3g3b37azSDP_Xem4otWZF1iPLo9F5TlxsvuwRiNRecN9UJm3n-e59qgqb4VBn5ulZ9g/s537/ritualO.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="308" data-original-width="537" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy_Q6l3WwTY6X67qGur9eIYKzlFX8mnNvsMzBdSkPqmNgGP5SuilC9Az-xQFJyO3fHdCb3g3b37azSDP_Xem4otWZF1iPLo9F5TlxsvuwRiNRecN9UJm3n-e59qgqb4VBn5ulZ9g/w400-h230/ritualO.PNG" width="400" /></a><span style="font-family: Arial; text-align: justify;"> </span></div></b>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">Rituales de bendición desde el Conjuratorio durante el
presente siglo. (<a href="http://www.laciudaddelacruz.com/2013/09/29/la-vera-cruz-bendice-la-naturaleza-para-proteger-las-cosechas/" target="_blank">Foto superior</a>, <a href="https://www.laopiniondemurcia.es/municipios/2020/03/16/cruz-caravaca-une-lucha-coronavirus-33980889.html" target="_blank">foto inferior</a>)</span><o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Como ha señalado Diego Marín (<a href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5918193.pdf" target="_blank">2017; pp. 103-104</a>),
Martín de Cuenca Fernández-Piñero “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">era un
fantasioso que no tuvo inconveniente alguno en recurrir a cualquier fuente que
le interesara para apoyar sus fabulaciones</i>”, resultando que la historia que
escribió “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">en lo tocante al pasado de
Caravaca se trata de una obra atrasada para su tiempo y que lo único que
consiguió fue aumentar la desinformación popular durante varios siglos</i>”.
Pero también considera que su obra es “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">tremendamente
valiosa cuando narra las cosas que él vio personalmente o sucesos y tradiciones
de su época</i>”.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">En esta ocasión, Cuenca es bastante austero en el
relato y no se prodiga en interpretaciones religiosas. Si a esto unimos que
menciona con nombre y apellido a varios de los ilustres testigos que lo
acompañaban en los casos de 1713 (su libro se imprimió en 1722, cuando aún no
había pasado una década), parece improbable que estas historias fueran pura
invención.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Igual que ocurría con el suceso de 1591, la
explicación del fenómeno como rayo globular (<a href="https://www.laverdad.es/nuestra-tierra/ciencia/rayos-globulares-caravaca-20171128014135-ntvo.html" target="_blank">Robles, 2017</a>) no se sostiene, en
vista de la multiplicidad de luces, la repetida manifestación en el mismo lugar
y, sobre todo, la duración extraordinariamente larga en todos los casos. Por
otro lado, también parece poco verosímil que todo se debiera a astros
brillantes (estrellas, planetas) observados a través de algunos claros en las
nubes, en cuyo caso las distancias al tejado habría que interpretarlas como
indicaciones relativas, no absolutas, de la posición de las luces. De todas
maneras, desconociendo las direcciones en que se veían éstas (no se indican y
ni siquiera se especifica en qué balcón del Conjuratorio se encontraban los
observadores) tampoco se pueden hacer las verificaciones astronómicas
oportunas.<o:p></o:p></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">De nuevo, la explicación más verosímil sería el fuego
de San Telmo, resultando coherente su ubicación en las esquinas del tejado, en
tanto que elementos puntiagudos o sobresalientes del entorno. No obstante, la
separación entre las luces y el tejado −de unos 20 cm ó 40 cm, según el caso−
sería un detalle totalmente anómalo.</p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">La “fragancia” que supuestamente habría permanecido
más de un mes en el Conjuratorio tras la observación de 1705 no es un efecto
que pueda relacionarse con el fuego de San Telmo. La descargas en corona en el
aire producen ozono y éste tiene un olor característico, pero está lejos de
parecer “celestial” y apenas habría perdurado más allá del tiempo en que se
produjo el fenómeno.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Esperemos que algún día salga a la luz el testimonio de
alguno de los otros observadores, para poder contrastar lo expresado por Cuenca
y aclarar los detalles más problemáticos del caso.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Para
terminar, no podemos dejar de señalar un episodio poco conocido de fuego de San
Telmo que tuvo lugar 70 Km. más al norte, en el castillo de las Peñas de San
Pedro (Albacete), mucho antes de los sucesos arriba mencionados. Se trata de
una observación multitudinaria y atestiguada notarialmente que estuvo en el
origen de la devoción a una Santa Cruz para la que se erigió una ermita. La
devoción acabó perdiéndose en el siglo XIX dejando atrás una historia de
altibajos que incluyó prodigios y curaciones milagrosas (<a href="http://iealbacetenses.dipualba.es/viewer.vm?id=0000021551&page=1&lang=es" target="_blank">Sánchez, 2006</a>).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">A
lo largo de la noche del 24 al 25 de mayo de 1517, con tiempo tormentoso, se
observó durante horas pero con diversas interrupciones un fenómeno con
apariencia de "llamas" (tres o cinco, según la ocasión) en una
pequeña cruz de madera a la intemperie. Las mismas "llamas de lumbre"
aparecieron en la punta de algunas espadas desenvainadas. Pocas dudas caben de
que en este caso se observó el fuego de San Telmo</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">También
se indica que, ya bien entrada la noche, se vio “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">venir vna estrella hecha lumbre abajandose asta que dio enzima de la
Cruz</i>". Esta observación en concreto ha sido relacionada con el rayo
globular (<a href="http://iealbacetenses.dipualba.es/viewer.vm?id=0000021551&page=1&lang=es" target="_blank">Sánchez, 2006; p. 159</a>), pero la información es tan escueta que no
permite descartar del todo otras explicaciones (¿meteoro?).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">REFERENCIAS<o:p></o:p></b></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Tahoces, Clara (1999). <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Caravaca, ¡Qué Cruz!</i>. <span style="mso-bidi-font-style: italic;">Más
Allá</span>, nº 127 (septiembre 1999).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">García Atienza, Juan (1983).<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Guía de la España mágica</i>. Ediciones Martínez Roca (Barcelona).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Robles Corbalán, Juan de (1615). <a href="https://books.google.es/books?id=ZnliAAAAcAAJ" target="_blank"><i>Historia del
mysterioso aparecimiento de la Santissima Cruz de Carabaca e innumerables
milagros que Dios Nuestro Señor ha obrado y obra por su deuocion</i>.</a> Imprenta
de la viuda de Alonso Martín (Madrid).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Cuenca Fernández Piñero, Martín de (1722). <i><a href="https://bvpb.mcu.es/es/consulta/registro.do?id=401387" target="_blank">Historia Sagrada de el compendio de las ocho maravillas del mundo, del non plus ultra dela admiración y del pasmo, de el emporio, donde se hallan los portentos mas singulares: de un lignum-crucis, que se compone de cuatro brazos: de la quintaesencia y mas principales partes del Sacrosanto madero y dulce leño, en quemurió el Rey de los Cielos y de la Tierra, y el segundo Adan, nuestro redentor Jesucristo: de la Santisima Cruz de Caravaca</a></i>. Imprenta de la viuda de Juan
García Infanzón (Madrid).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Pozo Martínez, Indalecio (2011). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3670836.pdf" target="_blank">Un manuscrito jesuita del Siglo XVIII sobre la hacienda de Santa Inés(Caravaca)</a>. </i>Murgetana, Nº 124, pp. 59-98. Real Academia Alfonso X el Sabio
(Murcia).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span class="titulo"><span style="border: 1pt windowtext; color: black; padding: 0cm;">Marín Ruiz de Assín, Diego
(2017). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5918193.pdf" target="_blank">Los falsos cronicones en la historiografía murciana de los siglos XVII y XVIII</a></i>. </span></span>Murgetana, Nº 136, pp. 85<span style="color: black;">-114.
Real Academia Alfonso X el Sabio (Murcia).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pozo
Martínez, Indalecio (2007). <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A propósito del testimonio de un milagro de la Cruz de Caravaca conservado en la British Library.</i> Revista de las Fiestas de la Cruz, pp. 3-9. Comisión de Festejos
de la Cofradía de la Santa Cruz (Caravaca). [Referencia no consultada]</p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Fernández García, Francisco (2013). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://elnoroestedigital.com/7-de-noviembre-de-1591-misteriosas-luces-sobre-el-castillo-de-caravaca/" target="_blank">7 de Noviembre de 1591: Misteriosas luces sobre el Castillo de Caravaca</a></i>. El Noroeste, 10/8/2013 (Caravaca de la
Cruz).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Robles, Bernardo (2017). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://www.laverdad.es/nuestra-tierra/ciencia/rayos-globulares-caravaca-20171128014135-ntvo.html" target="_blank">Rayos globulares en Caravaca</a></i>. La Verdad, 28/11/2017 (Murcia).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Escolano, Gaspar (1611). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://books.google.es/books?id=ohJUAAAAcAAJ" target="_blank">Segunda parte de la Decada primera de la historia de la insigne y coronada ciudad y reyno de Valencia</a></i>. Pedro Patricio Mey (Valencia).</p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">Bleda, Jaime (1600). <i>Quatrocientos
milagros y muchas alabanças de la Santa Cruz, con vnos tratados de las cosas
mas notables desta diuina señal</i>. Pedro Patricio Mey (Valencia).[Referencia
no consultada]</p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Guerrero Brotons, Javier
(2020). <i><a href="http://hdl.handle.net/10251/135485" target="_blank">Transformaciones urbanas en Caravaca de la Cruz (Murcia): Cien años descuidando su identidad territorial y cultural (1918-2018)</a></i>. Trabajo Fin de
Grado en Fundamentos de la Arquitectura. Universitat Politècnica de València
(Valencia).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US">Rankin, Angus (1889). <i style="mso-bidi-font-style: normal;">S<a href="https://www.nature.com/articles/040439a0" target="_blank">t. Elmo's Fire on Ben Nevis</a></i><a href="https://www.nature.com/articles/040439a0" target="_blank">.</a> </span><span lang="FR">Nature, vol. 40, pp.
439-440</span><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR;">.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sánchez
Ferrer, José (2006). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="http://iealbacetenses.dipualba.es/viewer.vm?id=0000021551&page=1&lang=es" target="_blank">La Santa Cruz del castillo de las Peñas de San Pedro : ensayo sobre una devoción perdida</a></i>.
Instituto de Estudios Albacetenses "Don Juan Manuel" (Albacete).</p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><o:p> </o:p></p></div>Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-72319381273454656772020-12-30T21:42:00.007+01:002020-12-31T00:33:23.062+01:00Maravillas en el cielo (7): El Puig, 1237<p style="text-align: justify;"><span style="text-align: justify;">El
caso numero 111 del libro </span><i style="text-align: justify;"><a href="https://archive.org/details/JacquesValleeChrisAubeckWondersInTheSkyUnexplainedAerialObjectsFromAntiquityToModernTimes/mode/2up" target="_blank">Wonders in the Sky</a> </i><span style="text-align: justify;">describe la observación de una flota de siete luces misteriosas que se
vieron durante cuatro sábados consecutivos cayendo en El Puig (Valencia), en el
año 1237. El texto incluye los símbolos: Luz aérea no identificada y fenómeno
con evidencia física.</span><span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE8PwI8wgUeE4ZvtLjEV0rh1Hm2szf6zoBKNjINPdQpV7ZPUOn-33RkfKATDo9QCCE6ZZtKQXZLxPaD2OQGexmupZpi1_1dTNPbv-u-e_eR6Jqpb70BB2HbhPGIf48-8QHEhDWZQ/s515/Simbolo111.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="346" data-original-width="515" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE8PwI8wgUeE4ZvtLjEV0rh1Hm2szf6zoBKNjINPdQpV7ZPUOn-33RkfKATDo9QCCE6ZZtKQXZLxPaD2OQGexmupZpi1_1dTNPbv-u-e_eR6Jqpb70BB2HbhPGIf48-8QHEhDWZQ/s320/Simbolo111.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK-tWsZN4xQMdMYUn7B-thRdGeRJ60lP-l0CHoOnuQROd_KBmTWPc1fPKuTlkcs6iClbBISBfekMj6DlJ-7xksIv37CbeKIbfTnsoB_hsoGv827dT063NqwremVGjH7B28FUDReQ/s616/elpuig.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="483" data-original-width="616" height="314" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK-tWsZN4xQMdMYUn7B-thRdGeRJ60lP-l0CHoOnuQROd_KBmTWPc1fPKuTlkcs6iClbBISBfekMj6DlJ-7xksIv37CbeKIbfTnsoB_hsoGv827dT063NqwremVGjH7B28FUDReQ/w400-h314/elpuig.PNG" width="400" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Resulta
significativo que esta historia no figure en ninguna crónica de la época. <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Llibre_dels_feits" target="_blank">El <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Llibre dels feits</i></a>, obra dictada por el
rey Jaime I de Aragón que dedica numerosos capítulos a narrar la conquista de
Valencia, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>no menciona estos supuestos
hechos</u></b>. En cambio, sí se refiere a las vicisitudes del castillo ubicado
en el cerro ("puig" en valenciano) que “los sarracenos llamaban Enesa y
los cristianos Puig de Cebolla, y ahora tiene el nombre de Puig de Santa María”
(<a href="https://core.ac.uk/download/pdf/70998802.pdf" target="_blank">Zuriaga, 2005; p. 279</a>). <o:p></o:p><span style="text-align: left;">El monarca también relata que, cuando se encontraba
en El Puig a principios de 1238, prometió ante el altar de la iglesia de Santa
María que no pasaría a Teruel hasta haber tomado Valencia, un altar donde </span><span style="text-align: left;">ya podría haber habido </span><span style="text-align: left;">una imagen de la Virgen aunque no se mencione de forma
expresa (</span><a href="https://www.researchgate.net/publication/343685701_La_Virgen_de_la_Seo_y_otros_iconos_reales_en_la_ciudad_de_Valencia" style="text-align: left;" target="_blank">Mocholí, 2018; p. 179</a><span style="text-align: left;">). </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">En todo caso, la primera alusión explícita a la
veneración de una imagen de la Virgen del Puig la encontramos en la </span><i style="text-align: left;"><a href="http://www.cervantesvirtual.com/obra/chronica-o-descripcio-dels-fets-e-hazanyes-del-inclyt-rey-don-jaume-primer--0/" target="_blank">Chronica </a></i><span style="text-align: left;"><a href="http://www.cervantesvirtual.com/obra/chronica-o-descripcio-dels-fets-e-hazanyes-del-inclyt-rey-don-jaume-primer--0/" target="_blank">de Ramón Muntaner</a> al indicar,
en su capítulo XXXIII, que cuando Jaime I asistió al Concilio de Lyon de 1274
se detuvo a visitar a la </span><i style="text-align: left;">Madona Sancta
Maria del Puig </i><span style="text-align: left;">en su primera etapa de viaje (<a href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/7193659.pdf" target="_blank">Zuriaga, 2019; p. 9</a>).</span><span style="font-size: 14pt; text-align: left;"> </span><span style="text-align: left;">El modesto templo original -cuya custodia había sido entregada a la Orden de la Merced en 1240- fue reconstruido en el siglo
siguiente y constituyó la semilla del posterior monasterio de Santa María del
Puig.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En agosto de 1237 tuvo lugar <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_del_Puig" target="_blank">la batalla del Puig</a> que
impidió que los musulmanes reconquistaran la fortaleza. Este episodio histórico
ha sido asociado con otro hecho prodigioso: la aparición en el campo de batalla
del mismísimo San Jorge en apoyo de los combatientes cristianos. Hay que
advertir que esta aparición tampoco es mencionada en el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Llibre dels feits</i>, siendo la primera fuente conocida <span style="color: #161616;">la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%B3nica_de_San_Juan_de_la_Pe%C3%B1a" target="_blank">crónica de San Juan de la Peña</a> de finales del siglo
XIV</span>.</p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">El culto mariano en El Puig está tempranamente
atestiguado, como ya hemos visto, pero por lo que respecta concretamente al <i>hallazgo</i> de la imagen de la Virgen, las
referencias que nos han llegado son más recientes,<span style="font-size: 14pt;"> </span>empezando
por una mención documental de 1448 que solamente indicaba: "se dice que
fue encontrada aquí en El Puig, cuando se conquistó esta tierra" (<a href="https://www.researchgate.net/publication/343685701_La_Virgen_de_la_Seo_y_otros_iconos_reales_en_la_ciudad_de_Valencia" target="_blank">Mocholí,2018</a>).</p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="https://fundaciocarulla.cat/wp-content/uploads/2020/01/Nadala_1976_Jaume-I-el-conqueridor.pdf" target="_blank">La<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>siguiente
xilografía</a> de la primera mitad del siglo XVI ("LLoes e Goigs a la Verge
María"), que muestra la batalla del Puig y la intervención de San Jorge
así como al rey Jaime I encomendándose a la Virgen, sería la primera
representación conocida de la Virgen del Puig bajo una campana (<a href="https://core.ac.uk/download/pdf/70998802.pdf" target="_blank">Zuriaga, 2005;p. 280, imagen nº 005251</a>).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><o:p> </o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisWz7N-Qy3I7D43y-g2bxvgihB1GRyYaWqAbf2YBzizKTEaj6wTx1kdK1v1SmStuYiYGgOV1DqJloWKYdFR8ISJA-ZNp16Cer3xpfSXV7QoYp5aFvTy_oT1YB4aqpNkyJfnfYwvg/s655/image006.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="655" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisWz7N-Qy3I7D43y-g2bxvgihB1GRyYaWqAbf2YBzizKTEaj6wTx1kdK1v1SmStuYiYGgOV1DqJloWKYdFR8ISJA-ZNp16Cer3xpfSXV7QoYp5aFvTy_oT1YB4aqpNkyJfnfYwvg/w400-h328/image006.jpg" width="400" /></a></div><p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><br /></p><p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><br /></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Pero el primer relato detallado del hallazgo que
nos ha llegado lo encontramos en una obra de Pere Antoni Beuter de mediados del
siglo XVI que describe las luces como "lumbres" (<a href="https://bivaldi.gva.es/es/consulta/registro.cmd?id=4066" target="_blank">Beuter, 1551; cap.31, f. 90 r</a>):</p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i></p><blockquote style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">...estando
velando las guardas, vn sabado, parescioles que descendian vnas lumbres del
cielo y se entravan en el lugar do agora es el cabo del altar dela yglesia del
Puig y da[n]dose acato desto aduirtieron que cada sabado descendían siete vezes
dende la hora que anochescia hasta la media noche</i><span style="font-family: Arial;">.</span></blockquote><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbDGsSAwDS0jpfKBPJJFPcGSiNZ5aWgW1WpNDWTMWXidU0Rm_mq7T4uMiuP49v_N6UOlA77U9B_qkPI25HHIZYvkwg3edc403nUSUoPnPPil3Yhkn4u2J75uJa_44WhutvM2JpYg/s776/image008.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="776" data-original-width="519" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbDGsSAwDS0jpfKBPJJFPcGSiNZ5aWgW1WpNDWTMWXidU0Rm_mq7T4uMiuP49v_N6UOlA77U9B_qkPI25HHIZYvkwg3edc403nUSUoPnPPil3Yhkn4u2J75uJa_44WhutvM2JpYg/w268-h400/image008.jpg" width="268" /></a></span> </div><p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Arial; font-size: x-small;"><o:p><span style="text-align: left;">El descubrimiento de la imagen de Nuestra Sra, del
Puig relatado en la "</span><i style="text-align: left;"><span style="color: #202122;"><a href="https://books.google.es/books?id=-ZYFJCeoKeQC&pg=PR1-IA1&dq=Cr%C3%B3nica+General,+Pedro+A.+Beuter&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwjWhLnR6e7sAhUKExQKHU7FC6w4HhDoATAEegQIBBAC#v=onepage&q=Virgen%20del%20Puig&f=false" target="_blank">Segunda parte de la crónica general de España</a></span></i><span style="color: #202122; text-align: left;">" de
Beuter </span><span style="text-align: left;">(1551).</span> </o:p></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: left;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La
posterior versión de Tirso de Molina que citan Vallée y Aubeck<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(incluida en su <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Historia general de la Orden de Nuestra Señora de las Mercedes</i>, un
manuscrito de 1639 no publicado hasta 1973) coincide en lo principal pero
difiere en los detalles:</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i></p><blockquote style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">...las centinelas y
custodias de el castillo repararon que cada sáuado, a la media noche, vajaba
desde su firmamento vna esquadra de estrellas luminosas, que, siete en
número, consecutiuamente se asentaban sobre la cumbre más vecina a la dicha
fortaleza, en el mismo sitio donde agora yaze nuestro monasterio.</i><span style="text-align: center;"> </span></blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La
aparición de luces que revelan la existencia de una imagen escondida de la
Virgen es<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>un tema recurrente en las
leyendas sobre hallazgos marianos. Ya hemos tenido ocasión de tratar el
descenso de una luz durante cuatro sábados consecutivos en <a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2020/05/maravillas-en-el-cielo-3-montserrat-ano.html" target="_blank">Montserrat</a> (el
sábado es el día consagrado a la Virgen María) y la reiterada aparición de <a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2020/06/maravillas-en-el-cielo-4-estella-ano.html" target="_blank">unas estrellas que caían en un cerro en Estella</a>, sin olvidar las "luces
sobrenaturales" de <a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2020/03/maravillas-en-el-cielo-1-santiago-de.html" target="_blank">Santiago de Compostela</a>, que preceden en el tiempo a las
leyendas marianas.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizS42CQPoCb9MnYenQ8KYTIsGH2ShPLjBanUE96iwSsy_fZaldEsUIJ19ex4BZY4GAjlZ-UndheBy8UjpfyphiQdsYeyHBHztoC4xOOfVNnV7r9A7of446l1zz6ypJVx8aEG2zig/s1265/Puig.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1005" data-original-width="1265" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizS42CQPoCb9MnYenQ8KYTIsGH2ShPLjBanUE96iwSsy_fZaldEsUIJ19ex4BZY4GAjlZ-UndheBy8UjpfyphiQdsYeyHBHztoC4xOOfVNnV7r9A7of446l1zz6ypJVx8aEG2zig/w400-h318/Puig.jpg" width="400" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Aparición de la Virgen del Puig a San Pedro Nolasco, por José <br />Ignacio Cobo y
Guzmán (1666-1746).</span><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aunque
no hay forma de verificarlo, en el caso de El Puig se ha llegado a sugerir que
la mención específica de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">siete estrellas</i>
podría estar inspirada en un pasaje del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Llibre
dels feits</i> donde el rey Jaime I relata su observación de un eclipse solar
cuando regresaba de Montpellier, hacia el mediodía del 3 de junio de 1239: <span style="color: black;">"el más grande que jamás hayan visto y que recordaran
los hombres [ ... ] porque todo el sol cubrió la luna y se podían ver bien
siete estrellas en el cielo" </span>(<a href="https://www.colmich.edu.mx/files/ceh/nelly/publicaciones/pdf/un_sistema_iconico_en_valencia.pdf" target="_blank">Sigaut, 2000</a>).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En
cuanto al detalle de la campana, hemos intentado seguirle la pista elaborando
una lista de imágenes de la Virgen que, según se cuenta, fueron halladas <b>bajo
una campana</b>. Indicamos para cada caso la advocación, el lugar (población y
provincia), la supuesta fecha del descubrimiento (según la tradición) y una
breve indicación de la causa o circunstancia del hallazgo (en algunos casos
existen relatos contradictorios al respecto):</p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">A) Mare de Déu del Puig (El Puig, Valencia), 1237: siete
luces -estrellas- descendían del cielo.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">B) <a href="http://www.preguntasantoral.es/2013/11/virgen-del-don-de-alfafar/" target="_blank">Mare de Déu del Dó (Alfafar, Valencia), 1238</a>: siete
estrellas descendían del cielo.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">C) <a href="http://www.manuserran.com/index.php?option=com_content&view=article&id=834:ermita-de-nuestra-senora-de-gracia&catid=186&Itemid=465" target="_blank">Mare de Déu de Gràcia (Gorga, Alicante), hacia1276</a>: siete estrellas que caían del cielo.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">D) <a href="http://torrealbarrana.com/virgen-de-la-pena/" target="_blank">Nuestra Sra. de la Peña (Calatayud, Zaragoza),1120</a>: una estrella señalaba su situación.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">E) <a href="https://www.ermitascomunidadvalenciana.com/vhnfoi.htm#PiloCampana" target="_blank">Mare de Déu del Patrocini (Foios, Valencia)</a>: sonido
de la campana.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">F) <a href="https://www.ermitascomunidadvalenciana.com/cpbbur.htm" target="_blank">Mare de Déu de la Misericordia (Burriana,Valencia</a>): sonido de la campana.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">G) <a href="http://www.preguntasantoral.es/2014/02/virgen-de-la-salud-de-xirivella/" target="_blank">Mare de Déu de la Salut (Xirivella, Valencia),1595</a>: sonido de la campana.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">H) <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Nuestra_Se%C3%B1ora_de_Monserrate" target="_blank">Nuestra Sra. de Monserrate (Orihuela, Alicante),1306</a>: sonido de la campana.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">I) <a href="https://guiadesoria.es/patrimonio/leyendas-de-soria/2024-la-virgen-del-almuerzo.html" target="_blank">Nuestra Sra. del Almuerzo (Narros, Soria),principios s. XIII</a>: sonido de la campana.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">J) <a href="http://www.preguntasantoral.es/2014/01/virgen-del-olivar/" target="_blank">Mare de Déu de l'Olivar (Alaquàs, Valencia), hacia
1300</a>: encontrada al arar un campo.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">K) <a href="https://virgendelcollado.es/la-aparicion/" target="_blank">Nuestra Sra. del Collado (Santisteban del Puerto,Jaén), 1232</a>: encontrada al arar un campo.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">L) <a href="https://www.vbeda.com/prieto/tomo2/Prieto2234.pdf" target="_blank">Nuestra Sra. de Guadalupe (Úbeda, Jaén), 1381</a>:
lugar sugerido por voces y luces o encontrada al arar un campo.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">M) <a href="https://www.pegalajar.org/barriosjaen/4_camino_de_martos.htm" target="_blank">Nuestra Sra. de la Coronada (Jaén), s. XIII</a>:
encontrada al labrar un campo.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">N) <a href="http://misericordiabaeza.blogspot.com/2020/08/santa-maria-del-alcazar-excelsa-patrona.html" target="_blank">Nuestra Sra. del Alcázar (Baeza, Jaén), 1227</a>:
encontrada en un socavón de una casa o al arar un campo.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">O) <a href="http://www.pealdebecerro.es/el-municipio/fiestas.html" target="_blank">Nuestra Sra. de la Encarnación (Peal de Becerro,Jaén)</a>: encontrada al arar un campo.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">P) <a href="http://www.ayunibros.es/index.php/areasmunicipales/festejos?jjj=1609273558569" target="_blank">Nuestra Sra. de los Remedios (Ibros, Jaén)</a>:
encontrada al extraer barro.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Q) <a href="https://www.verpueblos.com/andalucia/jaen/santo+tome/" target="_blank">Nuestra Sra. de los Remedios (Santo Tomé, Jaén)</a>:
desprendimiento de tierra.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">R) <a href="https://books.google.es/books?hl=es&id=QJ4EYRJOThMC&q=castellar#v=onepage&q=%22castellar%20de%20santisteban%22castellar&f=false" target="_blank">Nuestra Sra. de Consolación (Castellar, Jaén)</a>.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">S) <a href="https://www.diariodelaltoaragon.es/NoticiasImprimir.aspx?Id=543072" target="_blank">Nuestra Sra. de Miramonte (Ardisa, Zaragoza), s.IX</a>: repetidas visitas de una cabra a una cueva.</p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">En todos los casos la imagen se habría encontrado
enterrada, salvo en los ejemplos H y S (escondida en una cueva) y F (sumergida
en una laguna).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">A continuación hemos representado su ubicación en el
mapa, indicando:<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"> <o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">- en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">rojo</i>,
los hallazgos motivados por la aparición de “estrellas” que señalaban el lugar;<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">- en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">azul</i>,
los casos en que un sonido de campana condujo al descubrimiento;<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">- en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">verde</i>,
los hallazgos propiciados por trabajos en el campo o un desprendimiento de
tierra;<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">- en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">negro</i>,
otros casos o bien ejemplos sin información.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><o:p> </o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI4gZmTRMcLf4nTBdzEhQohc-BDInZy9-Iwn8nHHx9uzq1wp_2vJWVmCUCrd0hXZaLke_dbS_i8XLx0knjMLZ6mmK2v0EgsW0p4h_lb4cJCxgd5a9oC4InXee57frRmoKFLYqjIw/s815/mapa2_modif.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="578" data-original-width="815" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI4gZmTRMcLf4nTBdzEhQohc-BDInZy9-Iwn8nHHx9uzq1wp_2vJWVmCUCrd0hXZaLke_dbS_i8XLx0knjMLZ6mmK2v0EgsW0p4h_lb4cJCxgd5a9oC4InXee57frRmoKFLYqjIw/w400-h284/mapa2_modif.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Salta a la vista el “efecto contagio” de la tradición
de la Virgen del Puig en el área valenciana, aunque sólo encontramos las siete
estrellas descendentes en otros dos casos (Alfafar y Gorga). En otros casos
levantinos, el elemento revelador pasa a ser el sonido de la campana.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">También
destaca la concentración de este tipo de relatos sobre imágenes halladas bajo
una campana en otra área muy reducida, la provincia de Jaén. Pero, en este
caso, con un peculiar predominio de hallazgos fortuitos mientras se araba un
campo.</p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">La mayoría de estas historias españolas de
"apariciones marianas" -elaboradas <u>a posteriori</u> para dar
cuenta de la veneración de una imagen de la Virgen en un determinado lugar-
afirman que las imágenes halladas habían sido previamente escondidas al
producirse la conquista árabe (<a href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5226111.pdf" target="_blank">Rodríguez, 2014</a>). Sin embargo, no<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hay pruebas de tan amplia devoción a María
antes de la invasión, es decir, en la época visigoda. Por otra parte, el
estudio de las imágenes que se conservan revela invariablemente que son de
épocas más recientes (la sorprendente <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Virgen_de_Lid%C3%B3n" target="_blank">Virgen del Lledó</a> -una diminuta efigie de
imposible datación, entronizada como patrona de Castellón de la Plana- <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>podría ser la excepción que confirma la
regla).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">La imagen de la Virgen del Puig no es una estatua sino
un mediorrelieve policromado, de estilo bizantino, cincelado en una losa pétrea
de casi un metro de alto. <a href="http://www.jdiezarnal.com/monasterioelpuig.html" target="_blank">Algunos autores remontan su llegada a El Puig al siglo VI</a> para no contradecir la tradición. Sin embargo, la mayoría de expertos
en historia del arte han coincidido en retrasar su origen a la Baja Edad Media
(aunque sin ponerse de acuerdo en el periodo concreto, en una horquilla que va
del siglo XIII al XV), atribuyéndole una procedencia italiana. Daniel Benito
Goerlich ha señalado la extraordinaria similitud del icono de El Puig con un
relieve bizantino de la <i>Theotokos Aniketos</i> ("Madre-de-Dios
Invencible" en griego), probablemente del siglo XIII, que se encuentra en
la Capilla de San Zenón de la basílica de San Marcos de Venecia (<a href="https://roderic.uv.es/handle/10550/40490" target="_blank">Serra, 2014</a>).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><o:p> </o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbOSL1EJcNugMVtWeO496qBvIaO3xOmxJJzN9b-SGgl8gcTyhqi8GL6tdHHvBwN27rHBf1NAsximn2AVz-C0NY-depXOpUxEUbpK3-BtlEI1AszyCpe2Nay-ObRKatgHMk7NYffA/s714/image012.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="578" data-original-width="714" height="324" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbOSL1EJcNugMVtWeO496qBvIaO3xOmxJJzN9b-SGgl8gcTyhqi8GL6tdHHvBwN27rHBf1NAsximn2AVz-C0NY-depXOpUxEUbpK3-BtlEI1AszyCpe2Nay-ObRKatgHMk7NYffA/w400-h324/image012.gif" width="400" /></a></div><p></p>
<p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><o:p> </o:p><span style="font-size: x-small;">A la izquierda, la imagen de la Virgen conservada en
el<a href="http://www.pirorfebres.com/muestrario/marco-expositor-imagen-virgen-puig" target="_blank"> Monasterio de Sta. María del Puig</a>. A la derecha, <a href="https://edoc.ub.uni-muenchen.de/23538/1/Ustyuzhaninova_Maria.pdf" target="_blank"><i>Theotokos Aniketos</i>
</a>de la basílica de S. Marcos de Venecia</span></p>
<div style="margin: 0cm; text-align: justify;"><br /></div><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">La ausencia de noticias contemporáneas a los supuestos
hechos, su afinidad con relatos legendarios similares y la datación de la
imagen, que contradice la versión tradicional, nos llevan a concluir que la
historia del descubrimiento de la Virgen del Puig tiene un carácter legendario
y no refleja hechos reales. Por consiguiente, no tiene sentido considerarla
como un ejemplo de manifestación de "luces aéreas no identificadas"
con "evidencia física", como plantea<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>el libro <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Wonders in the Sky</i>.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b>Referencias:<o:p></o:p></b></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><b><o:p> </o:p></b></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Zuriaga Senent, Vicent F. (2005).<i> L<a href="https://core.ac.uk/download/pdf/70998802.pdf" target="_blank">a imagen devocional en la orden de Nuestra Señora de la Merced: tradición, formación, continuidad y variantes</a></i> (tesis doctoral Hª del Arte). <span lang="FR">Universitat de València
(Valencia).</span><o:p></o:p></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="FR"><br /></span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="FR">Zuriaga Senent, Vicent F. (2019). <i><a href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/7193659.pdf" target="_blank">El rey fundador: Jaume I en la iconografía mercedaria</a></i>. Potestas, Nº 15, pp.
7-32. Universitat Jaume I (Castellón de la Plana).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Muntaner,
Ramón (1558). <a href="http://www.cervantesvirtual.com/obra/chronica-o-descripcio-dels-fets-e-hazanyes-del-inclyt-rey-don-jaume-primer--0/" target="_blank"><i>Chronica, o descripcio dels fets e hazanyes del inclyt Rey don
Jaume Primer</i>. </a>Viuda de Joan Mey Flandro (Valencia). <span style="text-align: left;">(Versión impresa del manuscrito escrito entre 1325 y 1328.)</span> </p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Mocholí Martínez, María Elvira (2018). <a href="https://www.researchgate.net/publication/343685701_La_Virgen_de_la_Seo_y_otros_iconos_reales_en_la_ciudad_de_Valencia" target="_blank"><i>La Virgen de
la Seo y otros iconos reales en la Ciudad de Valencia</i>.</a> Codex
aquilarensis, Nº 34, pp. 169-182. Fundación Santa María la Real (Aguilar
de Campoo, Palencia).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Beuter, Per Anton (1551).<i> <a href="https://bivaldi.gva.es/es/consulta/registro.cmd?id=4066" target="_blank">Segunda parte de la Coronica
general de España y especialmente de Aragon, Cathaluña y Valencia.</a></i><a href="https://bivaldi.gva.es/es/consulta/registro.cmd?id=4066" target="_blank">..</a>
Impresor: Ioan de Mey Flandro (Valencia).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black;">Sigaut, Nelly (2000). <i><a href="https://www.colmich.edu.mx/files/ceh/nelly/publicaciones/pdf/un_sistema_iconico_en_valencia.pdf" target="_blank">Un sistema icónico teológico en el Reino de Valencia.</a></i></span> Teología en Valencia: Raíces y retos, buscando los orígenes, de cara
al futuro. Actas del X Simposio de Teología Histórica (3-5- marzo 1999), pp.
85-103. Facultad de Teología San Vicente Ferrer (Valencia).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Rodríguez Becerra, Salvador (2014). <a href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5226111.pdf" target="_blank"><i>Las leyendas de
apariciones marianas y el imaginario colectivo</i>.</a> Etnicex: revista de
estudios etnográficos, Nº 6, pp. 101-121. Asociación Profesional
Extremeña de Antropología (Cáceres).<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="EN-US">Serra Desfilis,
Amadeo (2014). <a href="https://roderic.uv.es/handle/10550/40490" target="_blank"><i>A brave new kingdom: images from the sea and in the coastal
sanctuaries of Valencia (XIII-XV centuries)</i>.</a> The Holy Portolano / Le
portulan sacré: The Sacred Geography of Navigation in the Middle Ages. </span><span lang="FR">Fribourg Colloquium 2013.
De Gruyter (Berlin).</span><o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-81750238615593374122020-10-28T17:08:00.002+01:002020-10-28T17:29:54.295+01:00Maravillas en el cielo (6): Caravaca, año 1232<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En
el caso 109 de<i> <a href="https://archive.org/details/JacquesValleeChrisAubeckWondersInTheSkyUnexplainedAerialObjectsFromAntiquityToModernTimes/mode/2up" target="_blank">Wonders in the Sky</a> </i>se relata
que unos fenómenos luminosos acompañaron a una cruz de dos brazos traída por
una entidad, que es interpretada como un ángel, a la ciudad de Caravaca
(Murcia) el 3 de mayo de 1232. Entidad asociada a un fenómeno aéreo.<span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtpyaNojIHZ-MHqlwY3p6JOBI2TLkZMjA8NkBkdl1gW48JzsOMJd_XZTiQAb9yqGz04dPbGpn_SRD4ogXi-9mR78XrM-qBkuv5dQ3xpsFNcz0zSOYodwwW5m2KAyDVTkfkHdUIzw/s648/relato.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="648" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtpyaNojIHZ-MHqlwY3p6JOBI2TLkZMjA8NkBkdl1gW48JzsOMJd_XZTiQAb9yqGz04dPbGpn_SRD4ogXi-9mR78XrM-qBkuv5dQ3xpsFNcz0zSOYodwwW5m2KAyDVTkfkHdUIzw/w400-h226/relato.PNG" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>Traducción:</b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">3
de mayo de 1232, Caravaca, España</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Luces, y un "ángel"</u></b> trae una cruz<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Fenómenos luminosos</u></b> acompañan a una cruz de dos brazos aparentemente
traída aquí abajo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>por una entidad</u></b>
que se <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>supone es un ángel</u></b>. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>El contexto religioso que rodea la
observación le ha permitido sobrevivir como una leyenda</u></b>, contada por
varios autores. Tradicionalmente, se considera que el más acreditado de ellos
es el franciscano del siglo XIII Juan Gil (Egidio) de Zamora. Relata que la
cruz fue llevada dentro de la iglesia <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>por
dos ángeles</u></b>.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El
paradero actual del objeto es igualmente incierto. La cruz que se puede ver hoy
en el santuario de Caravaca es una copia, siendo robada la original en 1934,
probablemente por una secta.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Fuente:
Clara Tahoces, "Caravaca, ¡Qué Cruz!" <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Más Allá</i> 127 (septiembre 1999). (El resaltado es nuestro)</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Para
empezar, no hay ninguna mención a luces, fenómenos aéreos ni a entidades no
humanas en la <a href="http://www.lacruzdecaravaca.com/primeros-datos-la-cruz-caravaca/" target="_blank">primitiva versión de la leyenda</a>, aparentemente de origen medieval.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuZC_iLju_QQDIJ7IbOG-bRA_6QYeFOJmd9S5flMgLWMNytKAOlTuZxYDsZ4LaS3fRlJDpxzOFcuPSZ3cM62bQdSztRfqHCeUfxxpyKkZY5PbnYpiP7LPRCe1XwokQ81iXYWMZqA/s517/leyendaRobles.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="486" data-original-width="517" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuZC_iLju_QQDIJ7IbOG-bRA_6QYeFOJmd9S5flMgLWMNytKAOlTuZxYDsZ4LaS3fRlJDpxzOFcuPSZ3cM62bQdSztRfqHCeUfxxpyKkZY5PbnYpiP7LPRCe1XwokQ81iXYWMZqA/w400-h376/leyendaRobles.PNG" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><o:p> </o:p><a href="https://books.google.es/books?id=ZnliAAAAcAAJ&pg=PA42&dq=Garci+L%C3%B3pez+Cardenas+sobre+el+aparecimiento+de+la+Santa+Cruz&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwj8xrrZ8YnsAhUuzYUKHeE4CEIQ6AEwAHoECAUQAg#v=onepage&q&f=false" target="_blank">Robles (1615), lib. I, cap. XI</a></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los dos ángeles que habrían traído la "Vera Cruz de
Caravaca" (no uno solo) fueron añadidos posteriormente. Aparecen citados
por primera vez en una obra del canónigo <a href="https://books.google.es/books?id=ZnliAAAAcAAJ&pg=PA36-IA1&hl=es&source=gbs_toc_r&cad=2#v=onepage&q&f=false" target="_blank">Antonio de Honcala (1546)</a>, si bien ya
aparecen representados en torno a 1520 en una de las tablas al óleo que el
pintor <a href="https://www.laopiniondemurcia.es/cultura-sociedad/2020/09/23/discipulo--leonardo-da-vinci/1147524.html" target="_blank">Hernando de Llanos</a> dedicó a ilustrar distintas escenas relacionadas con
la aparición de la cruz. Imagen tomada de <a href="http://www.lacruzdecaravaca.com/la-cruz-de-caravaca/olympus-digital-camera-2/" target="_blank">aquí</a>.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p> </o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq-V0U_iR-uFwfhGpYxhyoD3vQc0YnSNxXMbcmWHsdNlEoEzZZpSae1QrKdu0MoxwtGy3l_f9JOEoV4Wr8Df7_YqdgBOUY8IqdE8D1FcwIELAaZ8DOUbn3b531TG8vgNleSi8iUw/s549/pintura.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="549" data-original-width="454" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq-V0U_iR-uFwfhGpYxhyoD3vQc0YnSNxXMbcmWHsdNlEoEzZZpSae1QrKdu0MoxwtGy3l_f9JOEoV4Wr8Df7_YqdgBOUY8IqdE8D1FcwIELAaZ8DOUbn3b531TG8vgNleSi8iUw/w331-h400/pintura.PNG" width="331" /></a></div>
<p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Resulta
confusa la referencia inicial a "un" ángel o "una" entidad
cuando luego se mencionan "dos" ángeles (el número correcto en las
versiones más recientes de la leyenda que hablan de ángeles).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sembrar
dudas ahora calificándolos de "supuestos" ángeles está fuera de
lugar, puesto que quienes los introdujeron en la leyenda -con el pincel o la
pluma- lo hicieron pretendiendo que fueran inequívocamente ángeles
"auténticos".</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">No
se trató de una observación real que fue interpretada en un "contexto
religioso". Desde un principio fue una leyenda religiosa que pretendía
"explicar" el origen de la reliquia, un relato que se fue
enriqueciendo con el tiempo (<a href="http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/la-santa-cruz-de-caravaca-0/html/00a1843c-82b2-11df-acc7-002185ce6064_3.html" target="_blank">Fuente, 1886</a>; <a href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2655970.pdf" target="_blank">Sánchez, 2001</a>).</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">En definitiva, sin fenómenos aéreos, ni
luces, ni (originalmente) "entidades" no hay justificación para
incluir este caso en el libro <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Wonders in
the Sky.</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>Este
argumento basta para zanjar el tema. No obstante, seguidamente comentaremos
algunos de los detalles que se mencionan.</p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">El autor más acreditado,
por antigüedad, sería el franciscano del siglo XIII <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Gil_de_Zamora" target="_blank">Juan Gil de Zamora</a> (Fray
Egidio), como se indica en el libro, si no fuera porque los textos que se le
atribuyen sobre este asunto no son auténticos. Sólo hubo constancia de ellos a
través de un probado falsario, el jesuita <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jer%C3%B3nimo_Rom%C3%A1n_de_la_Higuera" target="_blank">Jerónimo Román de la Higuera</a> (ver,
por ejemplo, <a href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5918193.pdf" target="_blank">Marín, 2017, pp. 98-102</a>), que su coetáneo Juan de Robles Corbalán
tomó como fuente fiable al escribir su famosa obra sobre la aparición de la
Cruz de Caravaca y sus milagros (<a href="https://books.google.es/books?id=ZnliAAAAcAAJ" target="_blank">Robles, 1615</a>). Puede decirse que dicha obra
del siglo XVII acabó de conformar la tradición tal como la conocemos
actualmente.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sorprende
que sea necesario hacer las anteriores puntualizaciones al texto de Vallée y
Aubeck cuando la referencia en la que se basaron para escribirlo ya mencionaba
tanto el problema de las fuentes relacionadas con Gil de Zamora como la
incorporación tardía de los ángeles a la leyenda. Nos referimos al artículo de
Clara Tahoces "Caravaca, ¡Qué Cruz!" <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Más Allá</i> 127, (septiembre 1999) que, con mínimas variaciones
respecto a lo publicado en la revista, <a href="http://guiadelbuscador.blogspot.com/2008/11/la-crz-de-caravaca-entre-la-mgia-y-el.html" target="_blank">puede leerse aquí</a>. Tampoco hay rastro en
dicho artículo de fenómenos luminosos asociados a la aparición de la cruz en el
siglo XIII.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por
último, hay que hacer algunas puntualizaciones sobre la fecha indicada (3 de
mayo de 1232). No es casualidad, pues el simbolismo es obvio, que coincidiera
con la tradicional fiesta de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Invenci%C3%B3n_de_la_Santa_Cruz" target="_blank">Invención de la Santa Cruz</a> del 3 de mayo, en
conmemoración del hallazgo en Jerusalén por parte de Santa Elena, madre
del emperador Constantino, de la verdadera cruz de Jesucristo.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En
cuanto al año, en ocasiones vemos citado 1231, como consignó Robles en su obra
de 1615 basándose en la cuestionable información aportada por Román de la
Higuera. Un siglo más tarde, Martín de Cuenca Fernández Piñero afinó la
interpretación de las mismas fuentes –que tampoco puso en duda− concluyendo que
la aparición tuvo lugar un año después, en 1232 (<a href="https://bvpb.mcu.es/es/consulta/registro.do?id=401387" target="_blank">Cuenca, 1722, libro III, cap.VI</a>). Hoy seguimos encontrando mencionados ambos años.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Referencias<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Honcala, Antonio de (1546). </span><i><span lang="FR" style="color: black;">Antonii
Honcalae Yanguensis sacrae theologiae magistri, abulen, canonici pentaplon
christianae pietatis interpretatur autem pentaplon, quintuplex explanatio.</span></i><span lang="FR" style="color: black;"> </span><span style="color: black;">Lib. III, cap. LVII. Ionannes Brocarius
(Juan de Brocar), Compluti (Alcalá de Henares).</span></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black;">Ver traducción al castellano del pasaje
relativo a la aparición de la cruz de Caravaca en <a href="https://books.google.es/books?id=ZnliAAAAcAAJ&pg=PA36-IA1&hl=es&source=gbs_toc_r&cad=2#v=onepage&q&f=false" target="_blank">Robles (1615), lib. I, cap.X.</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Fuente, Vicente de la (1886). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/la-santa-cruz-de-caravaca-0/html/00a1843c-82b2-11df-acc7-002185ce6064_3.html" target="_blank">La Santa Cruz de Caravaca</a></i></span><span style="color: black;"><a href="http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/la-santa-cruz-de-caravaca-0/html/00a1843c-82b2-11df-acc7-002185ce6064_3.html" target="_blank">.</a> Boletín de la
Real Academia de la Historia, tomo 9, pp. 319-334</span><span style="color: black;">. R. A. H. (Madrid).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Sánchez Romero, Gregorio (2001). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2655970.pdf" target="_blank">E</a></i></span><a href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2655970.pdf" target="_blank"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">nsayo histórico sobre el acontecimiento religioso de
la Vera Cruz de Caravaca y su santuario</i>.</a>
Murgetana, Nº 104, pp. <span style="color: black;">43-89. Real Academia Alfonso X
el Sabio (Murcia).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="titulo"><span style="border: 1pt windowtext; color: black; padding: 0cm;">Marín Ruiz de Assín, Diego (2017). <a href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5918193.pdf" target="_blank"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Los falsos cronicones en la historiografía
murciana de los siglos XVII y XVIII</i>.</a> </span></span>Murgetana, Nº 136, pp. 85<span style="color: black;">-114. Real Academia
Alfonso X el Sabio (Murcia).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Robles Corbalán, Juan de (1615). <i><a href="https://books.google.es/books?id=ZnliAAAAcAAJ" target="_blank">Historia del mysterioso aparecimiento de la Santissima Cruz de Carabaca e innumerables milagros que Dios Nuestro Señor ha obrado y obra por su deuocion</a></i>. Imprenta
de la viuda de Alonso Martín (Madrid).</p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Cuenca Fernández Piñero, Martín de (1722). <i><a href="https://bvpb.mcu.es/es/consulta/registro.do?id=401387" target="_blank">Historia Sagrada de el compendio de las ocho maravillas del mundo, del non plus ultra de la admiración y del pasmo, de el emporio, donde se hallan los portentos mas singulares: de un lignum-crucis, que se compone de cuatro brazos: de la quinta esencia y mas principales partes del Sacrosanto madero y dulce leño, en que murió el Rey de los Cielos y de la Tierra, y el segundo Adan, nuestro redentorJesucristo: de la Santisima Cruz de Caravaca</a></i>. Imprenta de la viuda de Juan
García Infanzón (Madrid).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-27060247587570913352020-10-20T19:56:00.001+02:002020-10-20T20:18:34.070+02:00Un vuelo "anómalo" y "paranormal"<p style="text-align: justify;"><span>El
día 20 de julio del año 2007, un avión procedente de El Cairo con destino a
Barcelona fue acompañado presuntamente por OVNIs. Los protagonistas fueron F.A.
y C.M., un matrimonio zaragozano que volvía de vacaciones. <a href="http://casosovnimadrid.blogspot.com/2013/05/extracto-de-los-20-mejores-expedientes.html" target="_blank">En este enlace</a>, una
descripción del incidente según <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_Pedrero" target="_blank">Miguel Pedrero.</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En
el año 2014 escribí en este blog una entrada sobre el caso <a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2014/06/otro-avion-escoltado-por-ovnis.html" target="_blank">que puede leerse por aquí</a>. Vuelvo sobre el incidente porque en el último número de la revista EOC,
nº 91-92, se publica un trabajo de Victor Martinez exponiendo su investigación
sobre el mismo: <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1hN8mN0mLJZXAL-YaHSBF0TfRULjb-sve/view?usp=sharing" target="_blank">"Fenómenos
anómalos" a 33000 pies AVISTAMIENTO Y GRABACIÓN "PARANORMAL" en
vuelo</a></i>, pp 37-42, donde aporta algunas novedades.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Comienza
el artículo sugiriendo que lo que más extrañeza confiere al caso (por lo visto,
más que los pretendidos OVNIs) es una grabación que hizo el testigo con su móvil:</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span></span></i></p><blockquote><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span>Se trata de una grabación de video
realizada mediante teléfono móvil, la cual presenta un audio cuyas
características se asemejan más a lo que normalmente se entiende por
"psicofonía".</span></i></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span>Evidencias que presenta el caso</span></b><span>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A
pesar de que los pretendidos OVNIs (al parecer, luego era uno) acompañaron al
avión en casi todo el recorrido (unas cuatro horas) solo hubo dos testigos, el
matrimonio zaragozano mencionado anteriormente. Ni los pilotos ni ningún otro
pasajero advirtió algo raro acercándose o escoltando a la aeronave durante todo
ese tiempo (p. 39).<span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBCpYU-UH6EsR78Ek7AK_w97UDiI5Ks5gSAgM_Ls5iZP7k78R4X4vnJP2V1mYgldMc9E1L1T9YYj9vz_kBXxcYezmzdyRk66nEeu7zxkeux4-j9A2K7t8SL23FMW9tmVxSXZ7i8g/s351/otro+testigo.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="123" data-original-width="351" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBCpYU-UH6EsR78Ek7AK_w97UDiI5Ks5gSAgM_Ls5iZP7k78R4X4vnJP2V1mYgldMc9E1L1T9YYj9vz_kBXxcYezmzdyRk66nEeu7zxkeux4-j9A2K7t8SL23FMW9tmVxSXZ7i8g/s320/otro+testigo.PNG" width="320" /></a></span><span style="text-align: justify;"> </span></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span>Además,
según la consulta realizada por Victor Martínez al Ejercito del Aire español, no
se detectó nada anómalo en el cielo durante esa noche.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por
lo tanto, las evidencias que tiene este avistamiento son los <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">testimonios</b> de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">dos</b> testigos y una <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">grabación
de vídeo</b>.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span>Sobre los testigos.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Parece
ser que muchos detalles los aporta un único testigo, muy sugestionado por una
experiencia previa. No se pone en duda la sinceridad de los mismos pero tampoco
se puede garantizar al cien por cien la interpretación que hacen de lo
observado. Por otra parte, el autor del artículo escribe lo siguiente sobre el
matrimonio (p. 37):</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPqdd_K9uDxrsAFIupVijVDDnX9a3aeYPq_iSXmn45X6EY2JQ69L1CkL3KKEY8tF-nZKa4bUs0ffIeJ-5rWHKvtJ-hxkgEptwdGvVOtwXlrhjlFquMwn73BjN_W8KaPPQ90EegcQ/s345/p%25C3%25A1g.37.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="232" data-original-width="345" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPqdd_K9uDxrsAFIupVijVDDnX9a3aeYPq_iSXmn45X6EY2JQ69L1CkL3KKEY8tF-nZKa4bUs0ffIeJ-5rWHKvtJ-hxkgEptwdGvVOtwXlrhjlFquMwn73BjN_W8KaPPQ90EegcQ/s320/p%25C3%25A1g.37.PNG" width="320" /></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span>Lo
que apunta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a que los testigos han pasado
del escepticismo a una visión probablemente crédula y sesgada del tema OVNI.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span>La grabación de video.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El
testigo F.A. se puso a grabar, a través de la ventanilla, las dos misteriosas
luces. Al instante, notó una ligera vibración en la mano: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">como si el teléfono no me respondiera, de tenerlo bloqueado </i>y la
grabación se detuvo. Después de aterrizar, el testigo examinó el vídeo y solo
vio en él oscuridad pero escuchó una voz que parecía decir, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">No me miréis </i><span style="mso-bidi-font-style: normal;">(p. 39)</span>:<span style="text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDNYe8vjyvB1v7sRFkubO6TIgt1UhbfbhUyvPkh60L8Hd1lu_cpbih9UgRuxdahSb1N1kS3MsPePb0GSAv9NmlBtq3AMF9UqyyyYBoFnkAOq03OxbKUM7Re88hF2mx1U3Dto7oHg/s342/voz.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="217" data-original-width="342" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDNYe8vjyvB1v7sRFkubO6TIgt1UhbfbhUyvPkh60L8Hd1lu_cpbih9UgRuxdahSb1N1kS3MsPePb0GSAv9NmlBtq3AMF9UqyyyYBoFnkAOq03OxbKUM7Re88hF2mx1U3Dto7oHg/s320/voz.PNG" width="320" /></a></span></div><span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7tAs-F4PlX6k3p-btEckVFw2Qj1LzD9BibeCcLVgt1H8n7O2x4QVh75JPnt-uVfRXGiDA0CVLwB8TEip8M-spQcUiDbU_tojeAaPt5J2_IJOxra_6JVgtFkOPTP9lNkVpqhm-kw/s230/voz1.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="203" data-original-width="230" height="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7tAs-F4PlX6k3p-btEckVFw2Qj1LzD9BibeCcLVgt1H8n7O2x4QVh75JPnt-uVfRXGiDA0CVLwB8TEip8M-spQcUiDbU_tojeAaPt5J2_IJOxra_6JVgtFkOPTP9lNkVpqhm-kw/w215-h190/voz1.PNG" width="215" /></a></div></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span>Martínez
se preocupó de intentar obtener una transcripción objetiva del audio y
concluyó: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Por lo tanto, la supuesta orden
"no me miréis" no parece clara. </i>Por otra parte, según el citado autor,
en el video solo se aprecia más o menos ruido sobre fondo negro. Pero curiosamente,
Miguel Pedredo, en el enlace que he puesto al inicio de esta entrada, dice: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">En la grabación, de escasa calidad, sólo se
observan dos puntos de luz durante unos instantes.<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sobre
la presunta "psicofonía", lo más razonable es pensar que provenga de
la esposa de F.A., que estaba a su lado y que ya lo indica el citado autor en su
trabajo. Lo de las diferentes interpretaciones que se hacen de esa voz, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al parecer ambigua, más bien, la explicación
apuntaría a una <a href="https://www.pareidolia.online/pareidolia-auditiva/#:~:text=En%20la%20Pareidolia%20auditiva%20el,sensorial%20obteniendo%20una%20aparente%20simultaneidad." target="_blank">pareidolia auditiva</a>.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span>Los videos OVNI de una Web egipcia</span></b><span>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Se
menciona la asombrosa coincidencia con unas grabaciones de luces efectuadas en
El Cairo el mismo día (20 de julio de 2007) y que podrían estar relacionadas
con el caso tratado en esta entrada. Sin embargo, estos pretendidos OVNIs se
grabaron entre las 20:06 y las 21:46 horas locales (GMT+3). O sea, que las
grabaciones finalizaron aproximadamente casi una hora y media antes de que comenzara
el incidente del avión, que fue sobre las 23:05 h.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A esas horas, la aeronave ya se encontraba
lejos de El Cairo, sobrevolando el Mar Mediterráneo. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Martínez comenta sobre este punto (p-40):</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNGg1vzFfVsMxClli1Fq6BouaMElFuctMLD5KWJTrd7LQ2IY8b4ZKAw719etUv7J6jeqAiBuLNUB56xxwaS4D_sHeBt-tnsqi2jaCY4tDB_Fws7JnU8RV7LyOjgrXgTUJv7U6Mjw/s341/p40.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="110" data-original-width="341" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNGg1vzFfVsMxClli1Fq6BouaMElFuctMLD5KWJTrd7LQ2IY8b4ZKAw719etUv7J6jeqAiBuLNUB56xxwaS4D_sHeBt-tnsqi2jaCY4tDB_Fws7JnU8RV7LyOjgrXgTUJv7U6Mjw/s320/p40.PNG" width="320" /></a><span style="text-align: justify;"> </span></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span>Los
citados vídeos aparecían en una página egipcia que ya no existe pero que se
puede localizar en Internet. <a href="https://web.archive.org/web/20090403182809/http://ufo-egyptian-hunter.org:80/" target="_blank">Haciendo clic aquí</a> se puede ver la información
publicada en la aludida Web. Como se puede comprobar, el autor de la misma pretendía
vender, con un desparpajo pasmoso, grabaciones de OVNIs que en realidad eran luces
puntuales desenfocadas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La
información sobre los videos del día 20 de julio, tomados en El Cairo, <a href="https://web.archive.org/web/20080926152335/http://www.ufo-egyptian-hunter.org/greenandred/green&red.htm" target="_blank">se pueden ver en este enlace</a>. A continuación, varios fotogramas de dichas
grabaciones.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR9z0186dDCAFkWRjQtqL79I1cc0_7KiESUcDm5ED2sBq-9PETRhhyphenhyphenn78C-E9JDTzpiMnnQ-_HRuYGBBf7w_ZllzlYPmMUqphmF9Pmg6cxT5mn7EB99EepiScf5-I4_YD8kLKT0Q/s485/lucespuntualesdesenfocadas.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="471" data-original-width="485" height="326" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR9z0186dDCAFkWRjQtqL79I1cc0_7KiESUcDm5ED2sBq-9PETRhhyphenhyphenn78C-E9JDTzpiMnnQ-_HRuYGBBf7w_ZllzlYPmMUqphmF9Pmg6cxT5mn7EB99EepiScf5-I4_YD8kLKT0Q/w335-h326/lucespuntualesdesenfocadas.PNG" width="335" /></a><span style="text-align: justify;"> </span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span>Salta
a la vista que la mayoría de esas imágenes también corresponden a grabaciones
de luces puntuales desenfocadas. Si se mira, desde esa ciudad, cómo estaba el
cielo a las horas indicadas, se verá lo siguiente:<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheKgJ5jid3xfUzvSiLTYPIf2YanYDlMEqOEgHPTpdruEPQtYzIYo71iKw4wchwihnsYMH8KaxVl-ShwU9FXPxFTLLsywJoehYIvPxeROEFl38g6vgXlMnld1XUY5ju2I449QIUoQ/s1366/stellarium-002.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1366" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheKgJ5jid3xfUzvSiLTYPIf2YanYDlMEqOEgHPTpdruEPQtYzIYo71iKw4wchwihnsYMH8KaxVl-ShwU9FXPxFTLLsywJoehYIvPxeROEFl38g6vgXlMnld1XUY5ju2I449QIUoQ/w400-h225/stellarium-002.png" width="400" /></a><span style="text-align: justify;"> </span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="text-align: justify;">La
información sobre los vídeos que muestra la pagina egipcia es muy escueta y no
se puede concluir con seguridad qué son esas luces. Cabe la posibilidad de que
lo que se ve en los mismos sean Venus y Júpiter desenfocados, ya que las horas
de inicio y la duración coinciden con la visibilidad en el cielo de los citados
planetas.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Al
final va a resultar que uno de los vídeos egipcios (en el caso de que la luz
sea Júpiter) sí puede tener relación con lo visto por el matrimonio desde el
avión.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span>Conclusión.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Después
de todo lo expuesto, me parece que el caso es poco demostrativo a pesar de que
tenga algún detalle que no admita una explicación inmediata. Además, no hay
ninguna necesidad de recurrir a la "Hipótesis de la Distorsión"
de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>José Antonio Caravaca ni a especulaciones
similares, sobre todo para explicar la grabación interrumpida y la voz
misteriosa que aparece en ella, que no deja de ser una mera anécdota.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mi
impresión del incidente es que la observación inicial de Júpiter y Antares pudo
ser el desencadenante de todo lo que aconteció después. También habría que
tener en cuenta a los ufólogos que han intervenido en el asunto, que
probablemente han aportado su granito de arena para que el avistamiento sea más
misterioso de lo que en realidad parece ser.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Al
final del artículo, Victor Martínez apunta lo siguiente sobre las posibles
explicaciones del incidente: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">...o en
procesos psicológicos inusuales o desconocidos, los cuales pueden haber sido parte
importante...</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Quizás
pueda estar ahí, en parte, la clave de este caso.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span><o:p> </o:p></span></p>Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-55668044744902186502020-09-10T18:24:00.000+02:002020-09-11T00:01:44.387+02:00Un viaje increíble<div style="text-align: justify;">
Resulta
curioso, y llamativo, como algunos ufólogos realizan verdaderas piruetas
argumentales para oponerse a las explicaciones, a veces evidentes, que se dan a
los avistamientos de OVNI y a continuación, dejarlos inexplicados <i>ad infinitun</i>. Da la impresión de que el
fin es mantenerlos eternamente en un "no sé lo que es", después, si
eso, se pueden mostrar lo misteriosos y auténticos que son. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Uno
de esos casos es el ocurrido en Neuquén (Argentina), el pasado 30 de junio,
<a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2020/07/nuevo-caso-ovni-protagonizado-por.html">donde dos pilotos tomaron al planeta Júpiter por un OVNI</a>. <a href="https://factorelblog.com/2020/07/08/si-buscas-platillos/">En estos enlaces</a>
pueden leer más información <a href="https://www.cronica.com.ar/suplementos/Un-piloto-de-avion-creyo-haber-visto-un-OVNI...-pero-era-Jupiter-20200722-0056.html">sobre esta historia. </a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En
el siguiente artículo, <a href="https://catraka.blogspot.com/2020/08/ovni-en-neuquen-caso-charlie-mike_2.html?fbclid=IwAR1L5VECDGV-gjzqL8x883wW6h-qcCpPLXiekZ3RY8t1UQIk84YU_aiSIQs">que se puede leer por aquí</a>, encontrado por casualidad, concluyen
que el citado caso sigue siendo muy misterioso y se encuentra
"encuadrado" con otros avistamientos ocurridos durante este año 2020.
Asunto que, por lo visto, aumenta la extrañeza de los casos.<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0KmDGoT7VjeIIWSX3fUhjtUvdlbMq3zrxkJ2LFy-PMK-EmkZN6pzWIWhQXWbNwgZxXl0u2KkS6KOeUuIWux0mtoneHpZjy0k2Mo2KBlqGBIp9j-zp2Gsy1fFczLqolE9nwiByFA/s1600/casoneuquen.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="538" data-original-width="667" height="322" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0KmDGoT7VjeIIWSX3fUhjtUvdlbMq3zrxkJ2LFy-PMK-EmkZN6pzWIWhQXWbNwgZxXl0u2KkS6KOeUuIWux0mtoneHpZjy0k2Mo2KBlqGBIp9j-zp2Gsy1fFczLqolE9nwiByFA/s400/casoneuquen.PNG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
He
mirado la primera observación que mencionan, la del 14 de febrero en Lagunas de
Epulauquen, calificada como significativa, y me tropiezo con más de lo mismo.
Los detalles del avistamiento se pueden leer en <a href="https://www.lmneuquen.com/un-increible-viaje-al-lado-un-ovni-n715459">esta nota publicada en un diario local</a>.<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-F6IDG5Z65v-TupFfI2bkxPV0js8hxb9D2RKuD9a3NcutHnV32yrbSA4wkUwUnlwzMXo5mmcVgg-tLP-GskFhNf6LnLAA6cFEEVtlV148Lq49dczwCUlcSR1pKui2gdyWBFbYkw/s1600/fotoprensa1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="632" data-original-width="786" height="321" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-F6IDG5Z65v-TupFfI2bkxPV0js8hxb9D2RKuD9a3NcutHnV32yrbSA4wkUwUnlwzMXo5mmcVgg-tLP-GskFhNf6LnLAA6cFEEVtlV148Lq49dczwCUlcSR1pKui2gdyWBFbYkw/s400/fotoprensa1.png" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El
mencionado día al atardecer, a las 21 horas locales, una familia de Buenos
Aires, cuando se dirigía al área natural protegida de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Lagunas_de_Epulafquen">Las Lagunas de Epulauquen</a>, observaron un OVNI muy luminoso en el cielo, hacia su izquierda. Era
silencioso, estaba estático y mirando la fotografía de arriba se adivina
fácilmente la ubicación que tenía en el firmamento el brillante objeto.<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaj_rvCUlFoYpnn4DAWORplhbKUk3NYh5ojK8NvoG7TMRnlBYOuRU_bLDfcSTuZw4q76LMslXw6nAE-1MT4pnbksZmZ5kYs8KovZGz4y5vGeL-eSvK4-lzki4usEr1bAbscIFY5g/s1600/grabaci%25C3%25B3n.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="409" data-original-width="544" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaj_rvCUlFoYpnn4DAWORplhbKUk3NYh5ojK8NvoG7TMRnlBYOuRU_bLDfcSTuZw4q76LMslXw6nAE-1MT4pnbksZmZ5kYs8KovZGz4y5vGeL-eSvK4-lzki4usEr1bAbscIFY5g/s400/grabaci%25C3%25B3n.PNG" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Una
imagen del OVNI sacada de la grabación que hicieron los testigos. El video
puede verse en <a href="https://www.youtube.com/watch?time_continue=10&v=ZzN1IJKThkE&feature=emb_logo">este enlace.</a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A
pesar de lo maravilloso, increíble e inexplicable que parecía el fenómeno
luminoso, lo cierto es que, en el momento de la observación y en la dirección
apuntada por los testigos (poniente) el único objeto brillante que había en el
cielo era el planeta Venus. Ver la carta celeste.<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRB_C5eWXQtz_OpNhSRzhfY2j8QFYGQATNe3vQI7_Ds7zo-b524BS5Y6QeMAzvoWlCg_DwrtFVh_VTk4pmeLLLybeBDPuoyVhnkIKY0UEcx881MDOCzzFdKS2H0pF8pBhne6_mfw/s1600/stellarium-001.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1366" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRB_C5eWXQtz_OpNhSRzhfY2j8QFYGQATNe3vQI7_Ds7zo-b524BS5Y6QeMAzvoWlCg_DwrtFVh_VTk4pmeLLLybeBDPuoyVhnkIKY0UEcx881MDOCzzFdKS2H0pF8pBhne6_mfw/s400/stellarium-001.png" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En
la siguiente imagen satélite de Google Maps puede verse el azimut que tenía
Venus (287º) desde el punto de vista de los testigos. El astro quedaba a la
izquierda de los mismos, como apuntaba la noticia de prensa.<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1vZaHLaenX_mryZlqywgN8WG65fl-LG_gSdVVo-Ppz7Zx1pc52ebXaAJYlNfEQjV5Z0V0rkt6rgj8Zfx0d539aP38WIIYOiLNzSK59mgudwywZcHaT9hzraokIN3uKoW9boZJfw/s1600/mapalagunas1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="1062" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1vZaHLaenX_mryZlqywgN8WG65fl-LG_gSdVVo-Ppz7Zx1pc52ebXaAJYlNfEQjV5Z0V0rkt6rgj8Zfx0d539aP38WIIYOiLNzSK59mgudwywZcHaT9hzraokIN3uKoW9boZJfw/s400/mapalagunas1.png" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El
significativo avistamiento del 14 de febrero de 2020 en Las lagunas de
Epulauquen, que pretendía corroborar el del día 30 de junio ocurrido en Neuquén,
se queda en otra típica confusión con <a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2014/09/el-ovni-que-persiguio-al-presidente.html">la reina de los OVNIs. </a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-62993395721080450712020-09-03T12:50:00.000+02:002020-09-03T13:01:30.322+02:00Maravillas en el cielo (5): Teruel, año 1171<div style="text-align: justify;">
Caso
nº 100 de <i><a href="https://archive.org/details/JacquesValleeChrisAubeckWondersInTheSkyUnexplainedAerialObjectsFromAntiquityToModernTimes/page/n1/mode/2up">Wonders in the Sky</a> </i>relativo
a la observación de un misterioso objeto luminoso que propició la fundación de
Teruel (Aragón) en el año 1171. El Rey Alfonso II y sus hombres vieron un toro
y una estrella luminosa flotando sobre dicho animal. Suceso que marcó el lugar
dónde se levantaría Teruel. El acontecimiento está actualmente representado en
el escudo de la mencionada ciudad, con un toro y una estrella encima. El Rey observa
un misterio. <o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNKGhSlk6_ZsqeXsON_iQk9wzrwxfwdPGSOOP3NGUzUetFNIwauo9Ge09akrl7ArhvvHxhX19E9L7j7eONZCcdPTngPAqn4NOTysVjyIkW7a5U03fvYU8M4gv3aFegdtdpLC0leA/s1600/TeruelLibro.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="644" data-original-width="644" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNKGhSlk6_ZsqeXsON_iQk9wzrwxfwdPGSOOP3NGUzUetFNIwauo9Ge09akrl7ArhvvHxhX19E9L7j7eONZCcdPTngPAqn4NOTysVjyIkW7a5U03fvYU8M4gv3aFegdtdpLC0leA/s400/TeruelLibro.png" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Además,
los autores del libro incluyeron la visión del toro y la estrella en la
categoría que denominan "entidad asociada a un fenómeno aéreo" (el
símbolo que aparece junto al número de caso).<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTYgwxvkX9eiS0pH_Ua3DK49ZBmZR39wPBqfwb_GIATKaxqiqhLj04F64H7nizZk8G5wnCO4EcSzL0g5atYTaoS7N4n3q3BV-uzNlrrmdfBMTFEKqHp36McNQh1virvrbaBpjEaA/s1600/Simbolos.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="346" data-original-width="515" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTYgwxvkX9eiS0pH_Ua3DK49ZBmZR39wPBqfwb_GIATKaxqiqhLj04F64H7nizZk8G5wnCO4EcSzL0g5atYTaoS7N4n3q3BV-uzNlrrmdfBMTFEKqHp36McNQh1virvrbaBpjEaA/s320/Simbolos.PNG" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Vallée
y Aubeck se basaron de nuevo en el libro de Javier Sierra y Jesús Callejo, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La España Extraña </i>(1997), donde sus autores
no dudan en señalar que la principal seña de identidad de Teruel (el toro y la
estrella), que aparece en escudos, banderas, etc. de la ciudad: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">...procede de un extraño avistamiento ovni
de finales del siglo XII.</i> A continuación, el texto que dedicaron a esta
historia.<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr0QYi4YfR_IOFMeJB8jBeu9Vf8kYmNEKtJYT7LH8NheyP4rSgdDf0oAOpiHiQwxLEBf-vz-HDb00V3COhmn5VfhQfIO3And4X-LclNoya9I7D61U07Udcp3qut2e1qfvEIY-SFg/s1600/SierraCallejo1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1388" data-original-width="736" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr0QYi4YfR_IOFMeJB8jBeu9Vf8kYmNEKtJYT7LH8NheyP4rSgdDf0oAOpiHiQwxLEBf-vz-HDb00V3COhmn5VfhQfIO3And4X-LclNoya9I7D61U07Udcp3qut2e1qfvEIY-SFg/s640/SierraCallejo1.png" width="337" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Hay
varias versiones de la leyenda sobre la fundación de Teruel. La que podemos
llamar “clásica” <span style="color: #231f20;">se conserva en una copia del siglo
XVII, recogida en el llamado <a href="http://dara.aragon.es/opac/app/results/ahpt?ob=re:1&q=libro+verde+de+teruel&st=.4.267.275.356.692969.692885"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Alcorán</i>
o</a></span><a href="http://dara.aragon.es/opac/app/results/ahpt?ob=re:1&q=libro+verde+de+teruel&st=.4.267.275.356.692969.692885"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Libro Verde de Teruel</i></a> (una<span style="color: #231f20;"> heterogénea colección de documentos reunidos</span> en
el siglo XIX).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #231f20;">El relato tal como aparece en la copia
conocida puede leerse, por ejemplo, en un artículo del historiador Fernando
López Rajadel, que estima que el documento original habría sido escrito en la
primera mitad del siglo XIV (<a href="http://www.ieturolenses.org/cem/index.php/files/index/download/id/1510131747/">López, 2009; pp 887-899</a>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A
una conclusión similar llegó el historiador decimonónico Pedro Pruneda
(<a href="https://books.google.es/books?id=aOBFAAAAcAAJ">Pruneda, 1866, pp. 75-76</a>). Otros autores han sostenido opiniones diferentes.
Así, el investigador Antonio C. Floriano Cumbreño mantenía que el escrito: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">es falso superficial y lo creemos redactado
en 1620, aproximadamente, y, por Juan Yagüe de Salas, que estaba muy ducho por
entonces en tales menesteres.</i> (<a href="http://turoliense.blogspot.com/2014/09/alcoran-o-libro-verde-de-teruel-notas.html">Floriano, 1951</a>).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En
cualquier caso, lo cierto es que no hay disponible ningún documento de la época
de la fundación y repoblación de Teruel (s. XII) que respalde la leyenda.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Vallee
y Aubeck no reproducen directamente esta versión, que es la que mencionan
Sierra y Callejo en su libro, sino que optan por narrar una variante de dicha
versión, muy extendida, sacada de <a href="https://www.facebook.com/groups/251546504981517/permalink/1756615931141226/?comment_id=1758026841000135">“a current historical brochure about the town”.</a> A pesar de que los autores de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Wonders
in the Sky</i> indican a modo de título “The King observes a mystery”, lo
cierto es que el relato de la leyenda no indica que el propio rey Alfonso II
observara el toro y la estrella.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Una
versión distinta de la leyenda (que también mencionan Sierra y Callejo) tiene
por protagonista a un toro de piedra. Así la relata un manuscrito anónimo del
último tercio del siglo XVIII (<a href="https://www.academia.edu/6086536/Teruel_en_el_siglo_XVIII_NOTICIA_y_DESCRIPCION_A5">Martínez, 1957; p. 11</a>):<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Reparóla
después el Rey </i>[Alfonso II de Aragón]<i style="mso-bidi-font-style: normal;">, y al abrir nuevos cimientos a sus murallas
hallaron en ellos la figura de un toro de piedra; romana la quieren unos,
egipcia otros, persuadidos de que sus primeros fundadores, como egipcios,
adorando a su dios Apis en esta forma, le quisieron erigir este monumento, no
único en España. Al tiempo de descubrirla resplandeció sobre ella una estrella,
presagio de felicidades, que dió motivo a tomar una, y otra de oro, en campo
rojo, y de aquí la denominaron Tor-vel, corrupto Teruel; otra etimología le dan
otros, mas ésta es la más verosímil.</i></blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por
último, una tercera versión de la leyenda se refiere a toros embolados.
(<a href="https://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/30/14/_ebook.pdf">Ubieto, 1998, p.105, citando a Caruana, 1952, referencia no consultada</a>).</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm; text-align: justify;">
Como detalle curioso, algún autor llega a trasplantar
la leyenda a la conquista de la ciudad de Cuenca por los castellanos, en 1177,
con la intervención del hijo de uno de los caballeros que ganaron Teruel,
Sancho Muñoz de Teruel (<a href="https://books.google.es/books?id=4Vyiiy6eQVUC">Piferrer, 1859; p. 61</a>):</div>
<div style="margin: 0cm; text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Y estando en el cerco, en una noche
tempestuosa, el dicho Simón Sanchez de Teruel </i>[hijo de Sancho Muñoz]<i style="mso-bidi-font-style: normal;">, guiado milagrosamente por un toro y una estrella, dio vuelta a la
muralla, y observando flaqueaba por una parte, embistió con la gente que
llevaba, y peleando valerosamente, se apoderó de la ciudad.</i></blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">¿Se puede considerar alguna de las
versiones como la leyenda Original?</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Falta
información para confirmarlo, pero parece que la primera versión citada sea la
más antigua.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh21XTDh1qmGnG58kEhZI6wQe4cm79KSZiO84pqzmRbSOZ1lH6C8Hq7mEkWWXs-pr1jQ76EJXXtLT5iXmK9Rk9bZhcHxRT4FsNNSYYdf9PhHELurID0QfFJgSbcMRm5uHTXEi7SJg/s1600/toro+y+estrella.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="441" data-original-width="593" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh21XTDh1qmGnG58kEhZI6wQe4cm79KSZiO84pqzmRbSOZ1lH6C8Hq7mEkWWXs-pr1jQ76EJXXtLT5iXmK9Rk9bZhcHxRT4FsNNSYYdf9PhHELurID0QfFJgSbcMRm5uHTXEi7SJg/s400/toro+y+estrella.PNG" width="400" /></a></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: "arial";"><span style="font-size: x-small;"><a href="http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0029872773">Andrés. 1896; p. 353</a></span><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">¿Tiene el topónimo de Teruel relación
con la leyenda? <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Aunque
“debemos esperar hasta el siglo XII de nuestra era para encontrar testimonios
inequívocos, que no unitarios, del nombre de nuestra ciudad”<span style="font-family: "arial";"> </span>−<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Torol, Therol, Turiol, Turolium</i>...−
(<a href="https://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/19/92/08jordan.pdf">Jordán, 1997, p. 228</a>), <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">podemos
descartar por completo una etimología relacionada con la leyenda</b> puesto que
está acreditado que en el siglo X ya existía, en lo que hoy es Teruel, un
modesto asentamiento musulmán con el nombre de <a href="http://tesauros.mecd.es/tesauros/toponimiahistorica/1216924.html">Tirwal</a> (<a href="https://www.academia.edu/2966427/Navarro_G._2002_._Los_mud%C3%A9jares_de_Teruel_en_el_siglo_XV._VIII_Simposio_Internacional_de_Mudejarismo._Teruel_vol._1_155-180">Navarro, 2002, p. 157</a>). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Al
topónimo, que sería mucho más antiguo, se le han adjudicado orígenes muy
diversos (ibérico, celta, fenicio, o incluso -con escaso fundamento- hebreo).
La cuestión aún no está zanjada, pero tiende a considerarse que Teruel proviene
de una denominación prerromana emparentada con el hidrónimo Turia, sin ninguna
relación con toros (<a href="https://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/19/92/08jordan.pdf">Jordán, 1997</a>; <a href="https://books.google.es/books?id=PPFpEh5qJcEC">Galmés, 2000</a>; <a href="https://books.google.es/books?hl=es&id=CBTZDwAAQBAJ&q=Teruel#v=snippet&q=Teruel&f=false">Tejada, 2019</a>). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">¿Tiene el escudo de la ciudad relación
con la leyenda?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El
motivo del toro bajo una estrella ya aparece representado en sellos del Concejo
de Teruel del siglo XIII. Se trataba de sellos de cera pendientes, que se
colgaban de los documentos por medio de tiras o cordones. El ejemplar más
antiguo que se conserva (impronta en cera) es de 1217 (<a href="https://books.google.es/books?id=wjjqDwAAQBAJ">Menéndez, 2018; p. 234</a>)
y se encuentra en el Archivo Histórico Nacional de Madrid (<a href="http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000204822">Menéndez, 1918; p.198 y lámina XLIV</a>). No obstante, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">parece
que aún no incluía la estrella sino solamente el toro</b>. En cambio,
encontramos ambos símbolos en un sello del Concejo de 1271, poco más de medio
siglo después.<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJwpX8-RaYadmjiti1Yu-v-1LGWqJjJBrgfTg1mBJTbBeqHeQvesYomvSDzWjtCP9QVIpEj2JV5xKSijSpKJrOHkGDF8d1Qz_36EUYTdEMonXZ3sUXQZldUfI51QpvgOIg6y3mpg/s1600/Moneda+1217.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="530" data-original-width="533" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJwpX8-RaYadmjiti1Yu-v-1LGWqJjJBrgfTg1mBJTbBeqHeQvesYomvSDzWjtCP9QVIpEj2JV5xKSijSpKJrOHkGDF8d1Qz_36EUYTdEMonXZ3sUXQZldUfI51QpvgOIg6y3mpg/s200/Moneda+1217.PNG" width="200" /></a></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Sello del concejo de Teruel de 1217 (<a href="http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000204822&page=429">Menéndez, 1918</a>)<o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEDeaSNn7VzSa7kEB3lp4ofWGgjBbaVnmVDD0y7GEBh8vwXaWEKTksfux-qqi-PU4ntD8Ovsdoj684Z-zHrckRmtRF4nuzcrMnFSHMVhHoKwh6Oc6UyKYOfrTmMkE_iRxWJ3ogWQ/s1600/Moneda1271.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="524" data-original-width="545" height="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEDeaSNn7VzSa7kEB3lp4ofWGgjBbaVnmVDD0y7GEBh8vwXaWEKTksfux-qqi-PU4ntD8Ovsdoj684Z-zHrckRmtRF4nuzcrMnFSHMVhHoKwh6Oc6UyKYOfrTmMkE_iRxWJ3ogWQ/s200/Moneda1271.PNG" width="200" /></a></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Sello del concejo de Teruel de 1271 (<a href="http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000204822&page=429">Menéndez, 1918</a>)<o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB2qOC5TY0tx4H9Zru_XdVpUjI6S4TQrwC8R6dHkWFuVil_Yr9Rj21txPK9rF3WGYnJ8QL9605nLDKRZzJrOGkYhZFOl75yXRIKdJ0wDiPe6NmT_eJydhyjWMitTU7DZ-4d3jfQA/s1600/teruel_concejo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="262" data-original-width="300" height="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB2qOC5TY0tx4H9Zru_XdVpUjI6S4TQrwC8R6dHkWFuVil_Yr9Rj21txPK9rF3WGYnJ8QL9605nLDKRZzJrOGkYhZFOl75yXRIKdJ0wDiPe6NmT_eJydhyjWMitTU7DZ-4d3jfQA/s200/teruel_concejo.jpg" width="200" /></a></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<a href="http://www.enciclopedia-aragonesa.com/monograficos/arte/catedrales_de_aragon/teruel_mudejar.asp">Fuente</a><o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjapwkFJNWVK1GP_SOYCSAi1hPJrZ7gn2hnAaEa9n4ualTaiM9y_E194dX_ygyPc97vOexjRwFtFI8hnuZA_Dkd_utI_AX1IWXGgEoY8xd7Gd_LSNPwWLWWFKqDgfC6ZAqH5x03Gw/s1600/SelloTeruel.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="405" data-original-width="398" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjapwkFJNWVK1GP_SOYCSAi1hPJrZ7gn2hnAaEa9n4ualTaiM9y_E194dX_ygyPc97vOexjRwFtFI8hnuZA_Dkd_utI_AX1IWXGgEoY8xd7Gd_LSNPwWLWWFKqDgfC6ZAqH5x03Gw/s200/SelloTeruel.png" width="196" /></a></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<a href="https://dara.aragon.es/opac/doma/instLoc-Teruel.jsp">Fuente</a><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQHe6VkWXYsx7OgJ9CGnYzhbf74D9EADMp0CxFlLxuaObKNF7a6vsiALR3195iLVOuTcgbQWa90J3KIMkY1mqABRBJeamTazPVve7xl2zc0U-Y1uwccFpF782BlDbaEM9dN9FZbQ/s1600/sello-concejo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="227" data-original-width="218" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQHe6VkWXYsx7OgJ9CGnYzhbf74D9EADMp0CxFlLxuaObKNF7a6vsiALR3195iLVOuTcgbQWa90J3KIMkY1mqABRBJeamTazPVve7xl2zc0U-Y1uwccFpF782BlDbaEM9dN9FZbQ/s200/sello-concejo.jpg" width="191" /></a></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<a href="https://identidadaragonesa.wordpress.com/2012/07/15/teruel-el-toro-y-la-estrella/">Fuente</a><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El
toro que aparece en estos sellos concejiles, que acabaría incorporado a la
heráldica de la ciudad, suele considerarse un ejemplo de motivo “parlante”,
inspirado en el topónimo. Por ceñirnos a casos con representaciones de
animales, ejemplos similares los tenemos en el oso o la osa en el sello de
Osuna, la liebre en el de Lebrija o la oropéndola en el de Orihuela (<a href="https://sede.educacion.gob.es/publiventa/descarga.action?f_codigo_agc=7022C_19">González,1990; p. 274</a>. <a href="https://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/32/69/03montaner.pdf">Montaner, 2012; p. 53</a>).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial";">Interpretación/explicación de la leyenda:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Las
diversas interpretaciones que se han llegado a dar de la leyenda fundacional de
Teruel, incluidas sus diferentes versiones, podrían resumirse como sigue:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
-
Episodio real de la observación de un toro y una estrella, interpretados como
“señal” por quienes fundaron la ciudad. Para dar sentido a esta lectura literal
de la leyenda, algunos autores citan al historiador de las religiones Mircea
Eliade (<a href="https://books.google.es/books?hl=es&id=VwYQAQAAIAAJ">Sebastián, 1969; p. 15</a>):<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La sacralidad de ciertos lugares se
ha expresado por medio de una teofanía o hierofanía, mientras que la de Teruel
se logró con base en un signo. La ubicación de Teruel como lugar sagrado hubo
de conseguirse por medio de una especie de evocatio, sirviéndose de un animal
que es el que habría de indicar el lugar más idóneo para acoger
al santuario o al pueblo. El caso turolense queda perfectamente
explicado con esta situación general que plantea Mircea Eliade: "Se
persigue a un animal salvaje, y en el lugar donde se le abate se erige el
santuario, o bien se da suelta a un animal doméstico — un toro, por ejemplo — ;
pasados unos días, se va en su búsqueda y se le sacrifica en el lugar donde se
le encuentra. A continuación se erigirá un altar, y alrededor de este
altar se construirá el pueblo. En todos estos casos son los animales los que
revelan la sacralidad del lugar; los hombres, según eso, no tienen
libertad para elegir el emplazamiento sagrado. No hacen sino buscarlo y
descubrirlo mediante la ayuda de signos misteriosos". Ahora son
perfectamente claras estas líneas del Libro Verde de Teruel: "En el nombre
de Dios pusieron en obra la dicha población et andaron por todas las otras
muelas que estan cerca de esta villa, et non hubieron tan buenas señales como
en esta muela et allí do es agora la plaza de mañana en el alba travaron un bel
toro et andaba una estrella sobre el. E luego que los vido el toro
comenzo a bramar, et dijeron los adalides que aqui habian buenas señales por
fer población do aquel toro les clamaba; et daquel encuentro daquel toro
tomaron señal".</i></blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
-
Leyenda inspirada en el hallazgo de alguna antigua escultura de un toro, de la
que, por cierto, no hay ninguna constancia histórica. Aparentemente se trata de
una mera especulación, que comenzó a circular en el siglo XVIII.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
-
También se ha sugerido que el motivo del toro y la estrella podría proceder de
iconografía que ya estaba presente en monedas de la época romana. El
historiador Miguel Cortés y López escribió (<a href="https://books.google.es/books?hl=es&id=2_0HAAAAQAAJ">Cortés, 1836; pp. 441-442</a>):<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Y buena prueba de haberse llamado Teruel
la ciudad del Toro son las medallas celtíberas y de plata que se han hallado en
sus contornos, como la que aquí estampamos, en las que se ve al buey
arrodillado en ademán de recibir las divinas influencias de la diosa Venus
representada en el lucero con caracteres celtibéricos en el exergo, que á lo
que podemos conjeturar quieren decir: Santo Dios Toro, como interpretamos otra
de Segobriga, sin que podamos conjeturar si el busto es la imagen de la ciudad
ó de Augusto ú otro personage.</i></blockquote>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-kAbfhGzx911RKmJrvD5OQ2UqkUQpYWj4Q2PK4_CsTpvn-3fL8wSUaVBPSoS7Z8EmxReUgAb70KbzODV18v_TiOHS3wEmeKbQ2q-2CaGWueSHpMTwjrwzMpuC4N9Wrw5E1PWbNQ/s1600/Monedasceltiberas.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="460" height="167" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-kAbfhGzx911RKmJrvD5OQ2UqkUQpYWj4Q2PK4_CsTpvn-3fL8wSUaVBPSoS7Z8EmxReUgAb70KbzODV18v_TiOHS3wEmeKbQ2q-2CaGWueSHpMTwjrwzMpuC4N9Wrw5E1PWbNQ/s400/Monedasceltiberas.PNG" width="400" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">"Medalla celtíbera" de Teruel reproducida por Miguel
Cortés y López. (</span><a href="https://books.google.es/books?hl=es&id=2_0HAAAAQAAJ">Cortés, 1836, p. 442</a>)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Poco
se salva de lo que apuntaba Cortés. A juzgar por ejemplares de moneda muy
similares que han llegado hasta nuestros días, se trataría de un dracma de
plata acuñado en Arse, ciudad íbera situada donde está hoy Sagunto. La raíz
"ARS-" de la inscripción ibérica (ARSKiTaR) hacía referencia al lugar
de origen. Y mucho nos tememos que el “buey arrodillado” que aparece en la
ilustración no debe de ser fiel al original, que probablemente mostraría un
toro embistiendo como el de las fotos adjuntas (si se pasa por alto la pata
delantera extendida puede llegar a interpretarse erróneamente que el animal está
“arrodillado”). Obsérvese además que a la inscripción que reproduce Cortés le
faltaría el carácter correspondiente a la R final (para más información sobre
las leyendas que aparecen en este tipo de monedas, <a href="http://hesperia.ucm.es/consulta_hesperia/numismatica/leyendas.php?id=13&file=file_98.php">ver enlace</a>). <o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ1FTyNfsq1Ctk3VhGUWPFG38tYKMKKooQiOuvhvO38e2JA41wDcyZHtGNhUNupjW0PA7gPnKweC3IKrsDA8x0ESscwy11j5L-6-DitG5x0l8w-xri3zEQJMQv7dDLU3wJI9qy4g/s1600/arse38.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="600" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ1FTyNfsq1Ctk3VhGUWPFG38tYKMKKooQiOuvhvO38e2JA41wDcyZHtGNhUNupjW0PA7gPnKweC3IKrsDA8x0ESscwy11j5L-6-DitG5x0l8w-xri3zEQJMQv7dDLU3wJI9qy4g/s400/arse38.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcfHPiUSf97KzXORR7H231QH4mgvt47ME7H-rdYm6ufVlLK6DUVOy4uHdbtJAoNTFxsadlH5gtsV5scOObeRVIs30EZHoQ7RQJz7H-3TUzfn6gY2yIkdRcz4ElX0r4BO1LSt5Lhw/s1600/ARSE4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="600" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcfHPiUSf97KzXORR7H231QH4mgvt47ME7H-rdYm6ufVlLK6DUVOy4uHdbtJAoNTFxsadlH5gtsV5scOObeRVIs30EZHoQ7RQJz7H-3TUzfn6gY2yIkdRcz4ElX0r4BO1LSt5Lhw/s320/ARSE4.jpg" width="320" /></a></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: justify;">Dracmas
de Arse con el motivo del toro y la estrella. <span id="goog_1151780930"></span><a href="http://moneda-hispanica.com/edetanos.htm#ars">Arriba</a><span id="goog_1151780931"></span>, <a href="http://www.denarios.org/iberico/index.asp?fuseaction=moneda&id_moneda=3578&id_busqueda=1415363">abajo</a>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La
moneda no puede relacionarse con Teruel. Pero, por otro lado, tampoco contiene
una iconografía única y específica. Otras monedas procedentes de la ceca de
Arse también muestran toros (ya sea parados o embistiendo) acompañados por un
creciente lunar, una venera (concha) o incluso una “láurea” (corona) en lugar
de la estrella. Los diseños no eran autóctonos sino de inspiración griega.<o:p></o:p><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeBaSkJEXVnO2wrjuC62c7vXdOlA-t5m3wzUhLIBfJCkgqqcpwX_XsBoDghcuCE40ho5chp3snMmaFAtL8Y7pwVgaH6hSxyu8VpLIY48snAZPNf1MTK39pZ2XYnR4oyve-o-2RkA/s1600/arse3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="600" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeBaSkJEXVnO2wrjuC62c7vXdOlA-t5m3wzUhLIBfJCkgqqcpwX_XsBoDghcuCE40ho5chp3snMmaFAtL8Y7pwVgaH6hSxyu8VpLIY48snAZPNf1MTK39pZ2XYnR4oyve-o-2RkA/s320/arse3.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlGJuXfDFu8Pyx9giM6pu48JbFLMEwjfj8zkUzbPttOhnAEhFRsnp8fEx0q9O_pBWAxCzjoF0Y_RrzkpIA09tGGEN7FD3g2oukwnf6uPndTTi0aQfjaRhcAn4KduV45jtmLwqi_A/s1600/arse2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="600" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlGJuXfDFu8Pyx9giM6pu48JbFLMEwjfj8zkUzbPttOhnAEhFRsnp8fEx0q9O_pBWAxCzjoF0Y_RrzkpIA09tGGEN7FD3g2oukwnf6uPndTTi0aQfjaRhcAn4KduV45jtmLwqi_A/s320/arse2.jpg" width="320" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLz_zCcayuG5KyeZTrd_7UgtVVZzHT1Ivmmum9Zc0PSqpN3JCHxggOE3JHPCZAJUa59TVX_h_gH3S2xty9MNA5oFCugLLeRllGHNHxoYhri9z4hVU_mVIScZCAtIINhUdUmaBXCA/s1600/ARSE6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="600" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLz_zCcayuG5KyeZTrd_7UgtVVZzHT1Ivmmum9Zc0PSqpN3JCHxggOE3JHPCZAJUa59TVX_h_gH3S2xty9MNA5oFCugLLeRllGHNHxoYhri9z4hVU_mVIScZCAtIINhUdUmaBXCA/s320/ARSE6.jpg" width="320" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black;">Dracmas de Arse con toro <a href="http://www.denarios.org/iberico/index.asp?fuseaction=moneda&id_moneda=3551&id_busqueda=1415363">bajo un creciente</a>, <a href="http://www.denarios.org/iberico/index.asp?fuseaction=moneda&id_moneda=3550&id_busqueda=1415363">una venera</a> y <a href="http://www.denarios.org/iberico/index.asp?fuseaction=moneda&id_moneda=3580&id_busqueda=1415363">una corona</a>.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Y
si ampliamos la perspectiva, en el sur de Andalucía encontramos el toro y la
estrella (entre otros símbolos astrales) en monedas de cecas de influencia
púnica como Asido, Lacipo y Bailo.<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqRwEbN8fE5gWaNJmGJ6EM8_38rwmuk_sjGmBzcNNRVS5BYUCsG03WprcXzssepF2u2EBHI-kMwsMP3OF-vmZwfM9KBtao16SiY0pv1C4PMfg9taLonLTY3F8rY08ynJyhFkuTfg/s1600/monedas.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="359" data-original-width="277" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqRwEbN8fE5gWaNJmGJ6EM8_38rwmuk_sjGmBzcNNRVS5BYUCsG03WprcXzssepF2u2EBHI-kMwsMP3OF-vmZwfM9KBtao16SiY0pv1C4PMfg9taLonLTY3F8rY08ynJyhFkuTfg/s400/monedas.PNG" width="307" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=15190052&useLegacyBlogger=true" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a>Arriba:
<a href="http://www.tesorillo.com/hispania/2fenopunicas2.htm">semis de Asido.</a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Centro:
semis de Lacipo (<a href="https://www.academia.edu/9956558/_El_taller_de_Contrebia_Carbica_Gaceta_Numism%C3%A1tica_188_2014_39_54_Asociaci%C3%B3n_Numism%C3%A1tica_Espa%C3%B1ola">Henares, 2014; p. 26</a>).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Abajo:
<a href="http://moneda-hispanica.com/libiofenicias1.htm#bai">as de Bailo</a>.<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype
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</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9yHOGISdMQQ5ngx5A0G1xRdHN8hXIunn3dZys5hYvrKBqyB-lHsWr_cklHhOsuKuVPF6uJ64WSE-owNUlGuOLxt32D-5T5ql1Xs9CBvD1rhHBqqEWZZN0zOamqHQjTFdCMZ-Uvg/s1600/mapa.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="421" data-original-width="556" height="302" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9yHOGISdMQQ5ngx5A0G1xRdHN8hXIunn3dZys5hYvrKBqyB-lHsWr_cklHhOsuKuVPF6uJ64WSE-owNUlGuOLxt32D-5T5ql1Xs9CBvD1rhHBqqEWZZN0zOamqHQjTFdCMZ-Uvg/s400/mapa.PNG" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
Distribución
de las cecas ibéricas e ibero-romanas que acuñaron monedas con representaciones
de toros (<a href="http://www.siaen.org/documents/10901/11639/1973_1974_120a131.pdf/2913ef88-d17f-4171-8477-bd4002ba1273">López Monteagudo, 1974; p. 244</a>).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No
está de más señalar una influencia confirmada de carácter numismático en la
heráldica de una ciudad aragonesa, aunque no en un contexto medieval sino ya
renacentista (finales del siglo XVI). Nos referimos a la figura del <a href="http://www.altoaragon.org/escudo.htm">jinete lancero en el escudo de Huesca</a>, que aparecía a menudo en las monedas
ibero-romanas sin que tuviera un carácter representativo local.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
-
Leyenda inspirada en un incidente “bélico” con toros embolados enviados por los
moros, si nos atenemos a otra de las versiones. Lo que desde lejos parecía una
estrella habrían sido restos de materia inflamada que brillaban débilmente
entre la cornamenta de un toro superviviente de la manada. ¿Un burdo intento de
racionalizar la escena del toro y la estrella que aparece en la leyenda
original?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
-
<a href="http://www.actuel-teruel.es/estrella.htm">Leyenda inspirada en la observación de la supernova de 1054</a>. Para dar más
verosimilitud a esta hipótesis se ha señalado que el fenómeno fue visible
precisamente en la constelación de Tauro, entre las dos estrellas que delimitan
la cornamenta de la figura del toro. No obstante, observemos que, ya en las
representaciones tempranas del emblema, la estrella se ubicó <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sobre el lomo</i> del animal. Por supuesto,
de confirmarse que la estrella no estaba presente en el primer sello del
Concejo de Teruel, la hipótesis astronómica perdería todo sentido.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por
otro lado, es inevitable preguntarse: ¿Por qué se habría relacionado la
fundación de Teruel con un fenómeno astronómico sucedido <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">más de un siglo antes</b>? ¿Y por qué se le habría dado importancia en
Teruel a un fenómeno del que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">no quedó
constancia escrita en el mundo occidental</b>?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
-
Leyenda fundacional sin ninguna base fáctica inspirada en el topónimo, ya sea
directa o indirectamente (en este último caso, el topónimo habría inspirado
primero el emblema y éste, a su vez, habría sido la fuente de inspiración de la
leyenda).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
-
La última interpretación de la leyenda, la del avistamiento de un ovni,
implicando una intervención extrahumana (¿extraterrestre?), no sería más que
una proyección de un mito propio del siglo XX. Sin el menor fundamento, el
elemento central, la figura del toro, pasa a ser irrelevante según este punto
de vista y el peso de la interpretación se hace recaer en lo que, en principio,
siempre se describió como una simple “estrella”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=15190052&useLegacyBlogger=true" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Conclusiones.<o:p></o:p></b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Parece
existir una estrecha relación entre el topónimo Teruel, la heráldica de la
ciudad y la leyenda de su fundación. Ahora bien, como las raíces del topónimo
Teruel son muy anteriores a la época de la Reconquista, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">cabe descartar su origen en un suceso de la época de su fundación y
repoblación</b> (s. XII), como pretende la leyenda.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Al
elegir un emblema, el Concejo de Teruel que gobernó la población durante sus
primeros siglos de vida, habría recurrido a una práctica habitual de la época,
elegir una <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">imagen parlante</b>, es decir,
una especie de jeroglífico basado en el nombre, en este caso, un toro. La
leyenda bien pudo estar inspirada por esta incipiente iconografía.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Es
posible que el emblema original aún no incluyera la estrella, si se confirma
que no figuraba en el primer sello del Concejo de Teruel, como se ha comentado
antes (aunque, en rigor, no puede descartarse que la ausencia se deba a un
defecto o alteración en la única impronta que se conserva del primer sello
conocido).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por
consiguiente, relacionar la leyenda de la fundación de Teruel con los modernos
avistamientos de ovnis se nos antoja tan arbitrario y anacrónico como proponer
que el Ratoncito Pérez existió y era un roedor modificado genéticamente en
algún laboratorio secreto del siglo XIX.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">REFERENCIAS<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm; text-align: justify;">
López Rajadel, Fernando (2009). <a href="http://www.ieturolenses.org/cem/index.php/files/index/download/id/1510131747/"><i>La referencia a los moros en tres relatos legendarios turolenses de la Edad Media</i>.</a> Actas del XI Simposio Internacional de Mudejarismo (sep. 2008),
pp. 887-899. Instituto de Estudios Turolenses / Centro de Estudios
Mudéjares (Teruel).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pruneda,
Pedro (1866). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://books.google.es/books?id=aOBFAAAAcAAJ">Crónica de la provincia de Teruel</a></i> (colección Crónica general de España). Ronchi y Compañía (Madrid).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Floriano Cumbreño, Antonio C. (1951). <i><a href="http://turoliense.blogspot.com/2014/09/alcoran-o-libro-verde-de-teruel-notas.html">Las Efemérides Turolenses</a></i>. Cuadernos de Historia Jerónimo Zurita, Nº.
2, pp. 7-59. Institución Fernando el Católico (CSIC), Diputación
Provincial (Zaragoza).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Martínez
Ortiz, José (1957). <a href="https://www.academia.edu/6086536/Teruel_en_el_siglo_XVIII_NOTICIA_y_DESCRIPCION_A5"><i>Noticia y descripción de la ciudad de Teruel contenida en un anónimo manuscrito del siglo XVIII</i>.</a>
Teruel, Nº 17-18, pp. 5-41. Instituto de Estudios Turolenses (Teruel).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm; text-align: justify;">
Caruana Gómez de Barreda, Jaime (1952). <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Alfonso II y la conquista de Teruel</i>.
Teruel, Nº 7, pp. 97-140. Instituto de Estudios Turolenses (Teruel).<o:p></o:p></div>
<div style="margin: 0cm; text-align: justify;">
Referencia no consultada. La leyenda también está
reproducida en el capítulo “70. La Fundación de Teruel” de: Ubieto Arteta,
Agustín (1998). <i><a href="https://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/30/14/_ebook.pdf">Leyendas para una historia paralela del Aragón medieval.</a> </i>Institución Fernando el Católico
(Zaragoza).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Piferrer,
Francisco (1859). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://books.google.es/books?id=4Vyiiy6eQVUC">Nobiliario de los reinos y señoríos de España</a></i>, Tomo 3. Minuesa (Madrid).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Andrés, Federico (1896). <a href="http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0029872773"><i>Las armas de Teruel</i>.</a> Miscelánea turolense, Nº 19, pp. 352-354. Imprenta de los
Hijos de M. G. Hernández (Madrid).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jordán
Cólera, Carlos (1997<i style="mso-bidi-font-style: normal;">). <a href="https://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/19/92/08jordan.pdf">El topónimo "Teruel" y sus antecesores, representantes de dos grados vocálicos de la raíz *TER-</a>. </i>Archivo de filología aragonesa, Vol. 52-53,
pp. 223-234. Institución Fernando el Católico (Zaragoza).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Navarro
Espinach, Germán (2002). <a href="https://www.academia.edu/2966427/Navarro_G._2002_._Los_mud%C3%A9jares_de_Teruel_en_el_siglo_XV._VIII_Simposio_Internacional_de_Mudejarismo._Teruel_vol._1_155-180"><i>Los mudéjares de T</i><i>eruel en el siglo XV.</i></a> VIII Simposio Internacional de Mudejarismo (1999),
vol. 1, pp. 155-180. Instituto de Estudios Turolenses / Centro de Estudios
Mudéjares (Teruel).<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Galmés
de Fuentes, Alvaro (2000). <a href="https://books.google.es/books?id=PPFpEh5qJcEC"><i>Los topónimos:sus blasones y trofeos (la toponimia mítica)</i>.</a> Real Academia de la Historia
(Madrid).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tejada
Álamo, Guillermo (2019). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://books.google.es/books?id=CBTZDwAAQBAJ">Topónimos e hidrónimos</a></i>. Europa Edizioni (Roma).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Menéndez
Pidal de Navascués, Faustino (2018). <a href="https://books.google.es/books?id=wjjqDwAAQBAJ"><i>Los sellos en nuestra historia</i>.</a> Boletín Oficial del Estado (Madrid).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Menéndez
Pidal, Juan (1918). <a href="http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000204822"><i>Sellos españoles de la Edad Media</i>.</a> Tip. de la “Revista de archivos, bibliotecas y museos”
(Madrid).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
González
González, Julio (1990). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://sede.educacion.gob.es/publiventa/descarga.action?f_codigo_agc=7022C_19">Problemas de los sellos concejiles</a></i>. Actas del Primer Coloquio de Sigilografía (Madrid, 2 al
4 de abril de 1987), pp. 269-274. Dirección de los Archivos Estatales (Madrid).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Montaner
Frutos, Alberto (2012). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4855919&orden=1&info=link">Identificación, evocación y conformación en los emblemas heráldicos: el caso de las armas parlantes</a></i>. Emblemata, Nº 18, pp. 41-70. Institución Fernando el
Católico (Zaragoza).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Sebastián
López, Santiago y Solaz Villanueva, Ángel (1969). <a href="https://books.google.es/books?hl=es&id=VwYQAQAAIAAJ"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Teruel monumental</i>.</a> Instituto de Estudios Turolenses (Teruel).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cortés
y López, Miguel (1836). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://books.google.es/books?hl=es&id=2_0HAAAAQAAJ">Diccionario geográfico-histórico de la España antigua</a></i>, Tomo 3. Imprenta Real (Madrid).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Henares
Sevilla, Antonio Manuel (2014). <a href="https://www.academia.edu/9956558/_El_taller_de_Contrebia_Carbica_Gaceta_Numism%C3%A1tica_188_2014_39-54._Asociaci%C3%B3n_Numism%C3%A1tica_Espa%C3%B1ola"><i>Las amonedaciones antiguas de los territorios malacitanos en su contexto arqueológico y numismático</i>.</a> Gaceta numismática, Nº. 188,
pp. 3-36. Asociación Numismática Española (Barcelona).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">López Monteagudo, Guadalupe (1974). <a href="http://www.siaen.org/documents/10901/11639/1973_1974_120a131.pdf/2913ef88-d17f-4171-8477-bd4002ba1273"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">El toro en la numismática ibérica e ibero-romana</i>.</a> Numisma, Nº
120-131, p. 233-247. Sociedad Ibero-Americana de Estudios Numismáticos
(Madrid).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<br />
<br />Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-87063553881383737792020-07-07T18:52:00.000+02:002020-07-09T20:51:22.989+02:00Nuevo caso OVNI protagonizado por pilotos<div style="text-align: justify;">
Según
noticias procedentes de Argentina, en la noche del martes 30 de junio fue
observado un OVNI en Neuquén, durante 45 minutos, por personal relacionado con
el aeropuerto de dicha ciudad. En principio, el incidente parece interesante
debido a la cualificación de los testigos y por lo tanto, según los estereotipos de
algunos ufólogos, serían <i>testigos de
élite.<o:p></o:p></i><br />
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDSMeJCjl-oMgi1M1KjUW7lDD6_kFUVX5Nf2Ym-scO15w20ID6_d-8Uyp_HI6Ohnx6X4PMUXLkvipEq0vHJAbWjw-jh_Fuy2OWQkHg0lVw_HmIIjKF9KFCzHEbxMZFCUFqE9uNQg/s1600/nota+prensa.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="236" data-original-width="802" height="117" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDSMeJCjl-oMgi1M1KjUW7lDD6_kFUVX5Nf2Ym-scO15w20ID6_d-8Uyp_HI6Ohnx6X4PMUXLkvipEq0vHJAbWjw-jh_Fuy2OWQkHg0lVw_HmIIjKF9KFCzHEbxMZFCUFqE9uNQg/s400/nota+prensa.PNG" width="400" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Encabezamiento
de una de las diversas noticias publicadas sobre el incidente que se puede leer
<a href="https://www.mejorinformado.com/regionales/2020/7/1/un-ovni-sobrevolo-general-roca-durante-45-minutos-65251.html">en este enlace.</a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Minutos
antes de las 19 horas locales despegó del Aeropuerto Presidente Perón, de
Neuquén, un avión para realizar unas prácticas nocturnas. El ejercicio lo
realizaba el propio jefe del aeropuerto, Federico Franke:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<i>Cuando Franke y el Jefe de Instructores de Vuelo, Sergio Fernández, únicos tripulantes de la nave, sobrevolaban la zona del barrio Las Perlas, les llamó poderosamente la atención una potente luz hacia el este. Inmediatamente se comunicaron con la torre de control del Aeropuerto, quienes confirmaron que también la veían con claridad, pese a que cada tanto se escondía tras un manto de nubes. Los controladores aéreos chequearon los radares primarios de la estación aérea y ninguno arrojó resultados...</i></blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Después de un debate entre los pilotos y controladores se descartó que fuese un dron un avión o un satélite artificial. Por su parte, Sergio Fernández explicó, <a href="https://www.lmneuquen.com/fue-un-ovni-lo-que-sobrevolo-anoche-el-alto-valle-n716227">según esta noticia de </a><i><a href="https://www.lmneuquen.com/fue-un-ovni-lo-que-sobrevolo-anoche-el-alto-valle-n716227">LM NEUQUÉN</a>,</i> que:</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<i>...el cielo estaba muy cubierto por lo que insistió en pensar que esa luz no era ni otro avión, ni un satélite ni un drone y <u>si una nave espacial</u>. </i>(El subrayado es mío)</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
Alrededor de las 19:50 horas, después de 45 minutos de observación, el OVNI desapareció súbitamente.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En esta otra noticia puede oírse lo que se considera como: <i><a href="https://www.lmcipolletti.com/el-dramatico-audio-del-piloto-cuando-vio-el-ovni-n716683">El dramático audio del piloto cuando vio el OVNI.</a></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por lo visto, después de descartar varias opciones para explicar la "misteriosa" luz, no pensaron en otras posibilidades y se quedaron con un OVNI o una nave espacial. Sin embargo, había otra opción: <b>Un planeta.</b> Precisamente, la noche del 30 de junio hacía su aparición por el horizonte ESE el planeta Júpiter con su máximo brillo por encontrarse cerca de su oposición (<a href="https://astroaficion.com/2020/07/04/jupiter-y-saturno-en-oposicion-en-julio-2020/">momento en el que el citado astro se encontrará más próximo a la Tierra)</a>, que se producirá el día 14 de julio.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAoje4eJUed_BWeyiIGwD1diz608CjVLV_4EJGu0dut-ykdQbj5LgysOS_ABoS9dZ9WLFxR-5zHtAcRftJ1-LMNdItFfsByTb5HmdXJziRrNpuBDm2qoOIBGEUVMf1rn-BWusK1w/s1600/stellarium-002.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1366" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAoje4eJUed_BWeyiIGwD1diz608CjVLV_4EJGu0dut-ykdQbj5LgysOS_ABoS9dZ9WLFxR-5zHtAcRftJ1-LMNdItFfsByTb5HmdXJziRrNpuBDm2qoOIBGEUVMf1rn-BWusK1w/s400/stellarium-002.png" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cuando los pilotos localizaron al OVNI se encontraban sobrevolando
el barrio de Las Perlas y la potente luz, que estuvo estática durante todo el
avistamiento, se ubicaba al sur de General Roca, aproximadamente en la vertical
del Valle de la Luna.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG7glX5Avl5TGIn0NUoqHRpmUjJG7uWmHtZlNlJdmruTcSFQJ9YEEOrFJPTrN1AIVhlmH1C8S4C24iQrxZMaYIoZL-dYMhCi2D46nOpcYxK6hz5KHrp00iM2-XBs-04xBhKCx3zQ/s1600/NeuquenA.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="529" data-original-width="1118" height="188" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG7glX5Avl5TGIn0NUoqHRpmUjJG7uWmHtZlNlJdmruTcSFQJ9YEEOrFJPTrN1AIVhlmH1C8S4C24iQrxZMaYIoZL-dYMhCi2D46nOpcYxK6hz5KHrp00iM2-XBs-04xBhKCx3zQ/s400/NeuquenA.png" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
Como
se aprecia en el mapa, la visual del OVNI se corresponde con el acimut de
Júpiter en el momento de la observación. El pretendido OVNI
"desapareció" súbitamente debido, lógicamente, a la capa de nubes
existentes en ese momento.</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En
definitiva, una confusión de libro. Este caso muestra, una vez más, que los
pilotos también sucumben al influjo de los OVNIs.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-22602435835119240712020-06-08T21:35:00.000+02:002020-06-09T02:51:50.083+02:00Maravillas en el cielo (4): Estella, año 1085<div style="text-align: justify;">
El
caso número 87 de <i>Wonders in the Sky</i>
corresponde a la visión de un pretendido fenómeno aéreo no identificado, por parte
de unos pastores, en la ciudad de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Estella">Estella (Navarra)</a>, en julio de 1085. Aparición
que supuestamente propició la fundación de dicha ciudad. Una gran estrella y la
Santísima Virgen. La historia se publicó así en el citado libro:<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCFymwsH3pKccpWmTbilCWo7t7Zv3geeBXaJvF_zoavsG239P8uA-0GJuebfKbvEkkHZp6_xBEr0AiuX0f3LigINKfgkQC9IYUfxWq3L1zu1yzbosYLJrDsgpLLXL7C4KA1OOQVw/s1600/caso+87.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="370" data-original-width="623" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCFymwsH3pKccpWmTbilCWo7t7Zv3geeBXaJvF_zoavsG239P8uA-0GJuebfKbvEkkHZp6_xBEr0AiuX0f3LigINKfgkQC9IYUfxWq3L1zu1yzbosYLJrDsgpLLXL7C4KA1OOQVw/s400/caso+87.PNG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Para
empezar, en el resumen del relato ya vemos algunas cosas que no coinciden con
la narración tradicional del milagro. Por ejemplo, señalan el mes de julio como
ocurrencia de dicha maravilla cuando ningún autor lo hace. La fecha tradicional
asignada a la aparición es la del 25 de mayo de 1085, coincidiendo con la
conquista de Toledo por <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Alfonso_VI_de_Le%C3%B3n">Alfonso VI de Castilla</a>. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La
fiesta de la Virgen del Puy se ha ido celebrando en diferentes fechas pero
ninguna, que sepamos, en el mes de julio (<a href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/15879.pdf">Arraiza, 1990</a>). En 1655 se cambió del
8 de septiembre al sábado anterior al primer domingo de agosto para hacerla
coincidir con las fiestas de Estella y desde 1856, su fiesta se celebra el 25
de mayo.<span style="font-family: "calibri";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>(<a href="https://www.unav.edu/documents/11139712/12152382/En+montes+y+valles.+Santuarios+en+Tierra+Estella+%281%29.pdf">Osés y Ros, 2017; p.42</a>)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Los
autores de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Wonders in the Sky <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i>indican:<span style="font-family: "arial";"> "</span>A great star"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Una gran estrella), cuando la leyenda habla
de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">unas lucidísimas Estrellas</i>, en
plural, no de una estrella. Tal y como muestra el siguiente fragmento de dicha
historia <span style="color: black;">(<a href="https://books.google.es/books?id=yO-7EbJvJlcC">Soto, 1764; pp. 117 y 118</a>):</span><o:p></o:p><br />
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdqiJNPm_Km00N-_qrnLvTrfO9lPSEnl17U64qln-QuE5O6MxCvr0_IQaaSubZVE41Tf8JGaOGqRFgKPE30SnrzAD5Vbh3A_9m0ds7_HCgK6S0Z6G_iKgdYrI9kUT5yHW7rbqZZg/s1600/VdelPuy117-118.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="342" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdqiJNPm_Km00N-_qrnLvTrfO9lPSEnl17U64qln-QuE5O6MxCvr0_IQaaSubZVE41Tf8JGaOGqRFgKPE30SnrzAD5Vbh3A_9m0ds7_HCgK6S0Z6G_iKgdYrI9kUT5yHW7rbqZZg/s400/VdelPuy117-118.PNG" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La
tradición tampoco dice que se apareció la Virgen sino que se encontró una
imagen suya: ...<i style="mso-bidi-font-style: normal;">se apareció en su tiempo
la milagrosa Imagen de Nuestra Señora de el Puy,</i>... (p. 117).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Además,
el resumen omite detalles importantes que relacionan el relato con otras
leyendas marianas semejantes: la repetición de la lluvia de estrellas, la
cueva, la inmovilidad de la imagen para impedir su traslado, etc.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En
lugar de consultar textos históricos y académicos, Vallée y Aubeck se basaron,
una vez más, en una fuente ufológica: <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Javier_Sierra">Javier Sierra</a> y <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jes%C3%BAs_Callejo">Jesús Callejo</a> (1997), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La España Extraña. </i>A continuación, el contenido
que estos últimos autores dedicaron al caso de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Estella. En el mismo se aprecian idénticas discrepancias,
señaladas en rojo, con el relato tradicional y alguna que otra con los datos
históricos.<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUdSBUchimd5SO0j3OSsXPM2sjUfxsik7fbMKW17b5Ued-P68o_ZD01APlgc40gu8lndXpB1zBC1NoLMhWulMeBHJ3G79X9htSI1NcdkeNxciuEUwn8H23ps632sTzHtmqzAWJOw/s1600/libroSierraCallejo1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="554" data-original-width="471" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUdSBUchimd5SO0j3OSsXPM2sjUfxsik7fbMKW17b5Ued-P68o_ZD01APlgc40gu8lndXpB1zBC1NoLMhWulMeBHJ3G79X9htSI1NcdkeNxciuEUwn8H23ps632sTzHtmqzAWJOw/s400/libroSierraCallejo1.png" width="340" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Sobre
la etimología de Estella, si bien no hay
consenso sobre el origen del topónimo, ningún investigador serio actual lo relaciona
con la leyenda del hallazgo milagroso de la imagen (<a href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/26257.pdf">Jimeno, 1998</a>).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Sierra
y Callejo indican que, según la tradición, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">la
peregrinación que generó tan extraordinario suceso consiguió la milagrosa
repoblación de la villa</i>, pero también hacen constar que Estella nació <i style="mso-bidi-font-style: normal;">para servir de punto estratégico en el
trazado del Camino de Santiago</i>, la tesis que sostienen actualmente la
mayoría de los historiadores (<a href="http://dadun.unav.edu/bitstream/10171/38532/1/CCPAN_05.%20LIBRO%20COMPLETO.-11.pdf">Felone-Morrás, 2011</a>).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Las
primeras menciones documentadas de Lizarra(ra), el núcleo de población anterior
a Estella, se extienden de 1024 a 1084. Las de Stella/Estella a partir de 1084
o incluso de 1031 según distintos autores, en fechas anteriores al supuesto año
del milagro (1085) e incluso a la "fundación" de la ciudad por el rey
<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Sancho_Ram%C3%ADrez_de_Arag%C3%B3n">Sancho Ramírez</a>, que en 1090 se habría limitado <i style="mso-bidi-font-style: normal;">a reconocer legalmente la situación creada por un movimiento migratorio
que venía de tiempo atrás </i>(<a href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/15864.pdf">González, 1990</a>). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El
primer documento que hace referencia a la iglesia y la Virgen del Puy es<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del año 1171, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">sin embargo la tradición del hallazgo de la imagen no está documentada
hasta mucho más tarde, en el siglo XVII.</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Como
explica José Goñi Gaztambide en su <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"><a href="https://books.google.es/books?hl=es&id=k70RAQAAIAAJ&focus=searchwithinvolume&q=repoblar">Historia Eclesiástica de Estella</a></span></i><span style="color: black;"><a href="https://books.google.es/books?hl=es&id=k70RAQAAIAAJ&focus=searchwithinvolume&q=repoblar"> (vol. 2, p. 494)</a>: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #6aa84f;">Esta tradición, que no
aparece hasta el año 1640, contiene todos los tópicos de las leyendas
populares: los pastores, las estrellas, la inmovilidad de la imagen. Sancho
Ramírez es bien explícito acerca de los motivos que tuvo para construir una
nueva población en la villa de Lizarrara. "Los monjes de San Juan de la
Peña querían hacer una población de francos en su término de Zarapuz, en el
camino de Santiago; y yo quería cambiar dicho camino por Lizarrara y levantar
allí un castillo y una población de francos. Pero, como el lugar mío de
Lizarrara está en mejor seguridad que aquél que ellos querían poblar, les dije
que me consintieran de buen grado hacer mi población y no murmurasen contra mí
por este motivo" (1090).</span></i></div>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span style="color: #6aa84f;"><i>El monarca navarro-aragonés sólo invoca razones de seguridad. El punto escogido por él se presta más fácilmente a la defensa. Rodeado de elevadas colinas por todas partes, ofrece magníficas condiciones para convertirlo en una plaza militar inexpugnable. Los nuevos pobladores no serán peregrinos que desean establecerse a la sombra de la Virgen del Puy, sino gentes de fuera, francos, que hay que atraer a base de ventajas temporales. Si el hallazgo de la imagen hubiese influido en la elección del emplazamiento de la nueva población ¿qué duda cabe que el rey lo habría consignado, sobre todo teniendo en cuenta que los competidores eran unos monjes devotísimos de la Virgen?</i></span></blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<i><span style="color: #6aa84f;">El origen de la devoción a nuestra Señora del Puy tiene una explicación obvia. Su culto fue importado sin duda desde el santuario de Le Puy, centro de peregrinación nacional del vecino país, por los francos que en el siglo XI acudieron a repoblar la fértil llanura del Ega , como importaron la devoción a la Virgen de Rocamador, San Martín, San Nicolás, etc.</span></i></blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En
el libro de J.M. Lacarra y otros, <em><span style="color: black;"><a href="https://bibliotecadigital.jcyl.es/es/catalogo_imagenes/grupo.cmd?path=10066179">Las peregrinaciones a Santiago de Compostela,</a></span></em><em><span style="color: black; font-style: normal;"> vol.</span><span style="color: black;"> </span></em>III, pp. 14-15, puede verse el documento que
escribió el rey Sancho Ramírez <span style="color: black;">otorgando privilegios
al monasterio de S. Juan de la Peña con ocasión de la fundación de Estella.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Originalmente,
la devoción a la Virgen del Puy no tuvo un protagonismo central en Estella. Hay
que esperar al siglo XVII para que acabe convirtiéndose en la patrona de la
ciudad. La imagen que se conserva actualmente es una talla gótica que dataría
del siglo XIV. Se supone que la imagen conservada sustituyó a una más antigua,
presumiblemente una talla románica que en ningún caso sería anterior a la
invasión musulmana.<span style="color: black;"> </span>(<a href="https://www.unav.edu/documents/11139712/12152382/En+montes+y+valles.+Santuarios+en+Tierra+Estella+%281%29.pdf">Osés y Ros, 2017; p. 43</a>)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Como
también señalan Osés y Ros:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<span style="color: #6aa84f;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Puede ser que en aquellos años del siglo
XIV, lejanos a la fundación de la ciudad y estando Estella desconectada del
origen de la devoción del Puy en Francia, se ideara la leyenda de la aparición.
Así la Virgen se vinculaba exclusivamente con Estella y se establecía la
creencia, muy habitual de otras vírgenes, de que había estado escondida a la espera
de un milagro y su aparición a los pastores </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Por todo lo expuesto hasta aquí, también podemos considerar como</span> poco creíble la leyenda que afirma que fue el propio
<a href="https://hagiopedia.blogspot.com/2013/05/nuestra-senora-del-puy-patrona-de.html">Gotescalco</a> (el obispo de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Le_Puy-en-Velay">Puy-en-Velay</a> que peregrinó a Santiago de Compostela en
950) quien trajo la imagen que luego fue supuestamente ocultada<span style="font-family: "calibri";">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Aunque
la imagen actual es de tez blanca, se ha especulado con la relación de la
Virgen del Puy estellesa con las llamadas "vírgenes negras", de las
que la Virgen de Puy-en-Velay francesa formaría parte. Baste decir que ésta
última fue pintada de negro muy posteriormente a la aparición de su culto en
Estella (<a href="https://www.persee.fr/doc/rbph_0035-0818_1996_num_74_3_4123">Vilatte, 1996</a>).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Terminamos
con la famosa coplilla de la estrella escrita en la antigua capilla de la
Virgen que decía: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Esta es la estrella / que
bajó del cielo a Estella / para regalo de ella,<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></i>o<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">para reparo de ella<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></i>según la versión.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>El citado verso no se refiere a la
"estrella" que vieron los pastores, como parecen pensar algunos
ufólogos, sino a la Virgen.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Esta otra versión de la copla ("leyenda de un lienzo del siglo XVII
custodiado en el convento de concepcionistas recoletas de la ciudad")
parece mucho más evidente: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Soy la
Estrella / bajada del cielo al suelo / a dar luz a Estella / para ser Patrona
de ella</i> (<a href="https://www.unav.edu/web/catedra-patrimonio/arquitectura-de-coplillas-y-gozos.-santuarios-marianos-en-tierra-estella">Azanza, 2017; p. 29</a>).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Conclusión</b>: Relato puramente legendario, tradición piadosa
estereotipada sin relación con ninguna “observación aérea inusual”.</div>
<div style="margin: 0cm;">
<o:p></o:p></div>
<div style="margin: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Referencias
citadas.<o:p></o:p></b></div>
<div style="margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;">Arraiza Frauca, Jesús (1990). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/15879.pdf">La Virgen del Puy en Estella y su comarca</a></i>.
Príncipe de Viana, Año nº 51, Nº 190, pp. 599-618. Institución P. de Viana
(Pamplona).</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "calibri";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;">Osés Urricelqui,
Mercedes y Ros Zuasti, Antonio (2017). <a href="https://www.unav.edu/documents/11139712/12152382/En+montes+y+valles.+Santuarios+en+Tierra+Estella+%281%29.pdf"><i>El Santuario del Puy, arte e historia</i></a>. En montes y valles. Santuarios en Tierra Estella,
pp. 40-51. Ed.: cofradías varias (Pamplona). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Soto Sandoval, Miguel de (1764). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://books.google.es/books?id=yO-7EbJvJlcC">Vida de el Glorioso San Veremundo, monge y abad de Hirache...</a></i> H. de
Marinez (Pamplona)</span><span style="color: black;">, </span><span style="color: black;">pp. 117 y 118.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Jimeno Jurío, José María (1998). <a href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/26257.pdf"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Estella/Lizarra. Toponimia</i>.</a> Fontes linguae vasconum: Studia et
documenta, Año nº 30, Nº 77, pp. 133-164. Institución Príncipe de Viana
(Pamplona).</span> <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Felone-Morrás, Román (2011). <a href="http://dadun.unav.edu/bitstream/10171/38532/1/CCPAN_05.%20LIBRO%20COMPLETO.-11.pdf"><i>Estella y el Camino de Santiago</i>.</a> Cuadernos de la Cátedra de Patrimonio y Arte
Navarro, Núm. 5, pp. 223-233. Universidad de Navarra (Pamplona).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">González Ollé, Fernando (1990). <a href="https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/15864.pdf"><i>Relaciones lingüísticas vasco-románicas. A propósito de la etimología de Estella</i>.</a> Actas de las III Jornadas de Onomástica Estella, septiembre de
1990, pp. 1-23. Euskaltzaindia (Bilbao).[Publicado en 2008.]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;">Goñi Gaztambide, José (1990). <a href="https://books.google.es/books?hl=es&id=k70RAQAAIAAJ&focus=searchwithinvolume&q=repoblar"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Historia eclesiástica de Estella</i>.</a> Tomo
II. Ed. Gobierno de Navarra (Pamplona).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Lacarra, J. Mª., Vázquez de Parga, L., y Uría Ríu, J. (1949). <em><a href="https://bibliotecadigital.jcyl.es/es/catalogo_imagenes/grupo.cmd?path=10066179">Las peregrinaciones a Santiago de Compostela</a>, </em><em><span style="font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">vol. </span></em>III. CSIC (Madrid).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="FR" style="color: black;">Vilatte, Sylvie (1996). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://www.persee.fr/doc/rbph_0035-0818_1996_num_74_3_4123">La «déuote Image noire de Nostre-Dame» du Puy-en-Velay: histoire du reliquaire roman et de son noircissement</a></i>. Revue
belge de philologie et d'histoire, tome 74, fasc. 3-4, pp. 727-760. Société
pour le Progrès des Études Philologiques et Historiques (Bruselas).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Azanza López, José Javier (2017). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://www.unav.edu/documents/11139712/12152382/En+montes+y+valles.+Santuarios+en+Tierra+Estella+%281%29.pdf">Arquitectura de coplillas y gozos. Santuarios marianos en Tierra Estella</a>. </i>En montes y valles. Santuarios en Tierra Estella, pp. 28-39. Ed.:
cofradías varias (Pamplona).</span><br />
<span style="color: black;"><br /></span>
<br />
<span style="color: black;"><br /></span></div>
Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-53099288322570234442020-05-01T17:26:00.000+02:002020-06-08T19:47:11.939+02:00Maravillas en el cielo (3): Montserrat, año 880<div style="text-align: justify;">
Esta historia medieval está incluida en <i><span style="color: black;">Wonders in the Sky</span></i><span style="color: black;"> como un fenómeno aéreo no identificado y es el caso nº 63, ocurrido en Montserrat-Santa Cueva (Barcelona, España), alrededor del </span>25 de abril del año 880. Una luz mágica. A continuación, el relato tomado del citado libro.<span style="color: black;"><o:p></o:p></span><br />
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEqphxhOrZbZq2KNeAEgLR3Z1pK65UjuecXp_DkjyY8cjEdoh0Qwl8XuQZP0vh1Tagruk7mfK9rr9PCrBXLrcVV9aRa1hDn5RKKE7_xiaqkGRaZe-nReUFRZgGlrihUhsYoF-EFQ/s1600/63.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="474" data-original-width="646" height="292" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEqphxhOrZbZq2KNeAEgLR3Z1pK65UjuecXp_DkjyY8cjEdoh0Qwl8XuQZP0vh1Tagruk7mfK9rr9PCrBXLrcVV9aRa1hDn5RKKE7_xiaqkGRaZe-nReUFRZgGlrihUhsYoF-EFQ/s400/63.png" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La fuente que utilizaron Jacques Vallee y Chris Aubeck es una interpretación ufológica de una leyenda religiosa que narra el milagroso hallazgo, por parte de unos pastorcillos, de una talla de la Virgen en una cueva de la montaña de Montserrat. Seguidamente, una captura parcial de otra referencia del mismo autor: Josep Guijarro (2013),<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Apariciones marianas y OVNIS</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">¿Las dos caras de un mismo fenómeno?</i><o:p></o:p><br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br />
</i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAj8_WYd4N4j8EgIlnQYcsoc7zGBfPbVjcJDpWj8hRuk91Qv_BeCtFKh6Fb7RMFbu0f6ecUXh06ESmvWFJjDDzV1fJ482rKhYSAdyEZvL7ZdYEK2igxuSz-apRQYl-PXp5vLlNYA/s1600/fuente+ufologica.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="542" data-original-width="616" height="351" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAj8_WYd4N4j8EgIlnQYcsoc7zGBfPbVjcJDpWj8hRuk91Qv_BeCtFKh6Fb7RMFbu0f6ecUXh06ESmvWFJjDDzV1fJ482rKhYSAdyEZvL7ZdYEK2igxuSz-apRQYl-PXp5vLlNYA/s400/fuente+ufologica.PNG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En esta otra referencia: <a href="https://books.google.es/books?id=tVbGDwAAQBAJ&pg=PT134&lpg=PT134&dq=M%C3%A1gica+luz+en+Monserrat+a%C3%B1o+880&source=bl&ots=YhuRF9Pl_z&sig=ACfU3U2FAUJgQKU-lB1ucsrTJNvcMbow9g&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwjP-pWQtM_oAhVRRBoKHelQB-kQ6AEwAnoECAwQLg#v=onepage&q=M%C3%A1gica%20luz%20en%20Monserrat%20a%C3%B1o%20880&f=false">Francisco Renedo Carrandi (2019), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Apariciones marianas y OVNIS,</i></a> se puede ver otro ejemplo de las conclusiones a las que puede llevar la interpretación ufológica si se ignoran olímpicamente los estudios realizados por los historiadores.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Según las investigaciones históricas sobre este tema, sabemos que en el año 888 ya hay constancia escrita de la existencia de varias ermitas en el macizo de Montserrat, reconquistado por <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Wifredo_el_Velloso">Wifredo el Velloso</a> a los musulmanes. Éste hizo donación de las mismas al monasterio de Ripoll, que había fundado ocho años antes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
En 1023, el famoso obispo Oliba abad de dicho monasterio entró en litigio con el cenobio montserratino de Santa Cecilia, creado en el año 945, que se había apropiado de dichas ermitas o capillas. Una vez ganado el pleito y, presumiblemente, para evitar futuros problemas, dispuso que monjes procedentes de Ripoll se establecieran en una de ellas, la iglesia de Santa María. Los recién llegados se encargaron de edificar una iglesia nueva y habilitar el lugar como monasterio, pero <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">todo indica que la imagen de la Virgen, la talla románica que todavía hoy se venera, se introdujo posteriormente, a finales del siglo XII.</b> <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La incorporación de la imagen al altar en esa época no está confirmada documentalmente pero sí comienza a haber constancia, cada vez más frecuente, de ofrendas de lámparas y cirios votivos por curaciones y favores obtenidos por invocación de Sta. María de Montserrat. A mediados del siglo XIII, tras décadas de crecimiento tanto devocional como patrimonial, puede decirse que el monasterio-santuario ya estaba consolidado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Por consiguiente, contrariamente a lo que cuenta la tradición asentada después a lo largo de los siglos, no es cierto que la imagen fuera encontrada en tiempos de Wifredo el Velloso y que su culto diera origen, primero, a la primitiva iglesia y, después, al monasterio-santuario benedictino.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Junto a la leyenda del hallazgo de la imagen hay que considerar la no menos famosa historia del <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Gar%C3%ADn">ermitaño fray Garí</a>, una leyenda anterior que pretendía justificar la fundación del monasterio. Algunas de las primeras fuentes de estas leyendas no se conservan (sólo se conocen indirectamente, como el retablo que había estado situado en un claustro para información de los peregrinos, citado a menudo) o nos han llegado incompletas (como el <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Llibre_Vermell_de_Montserrat">Llibre Vermell</a></i>). Aunque la cronología de las primeras fuentes es aún motivo de controversia (<a href="https://totmontserrat.cat/narracio/llegendes/llegenda-de-fra-gari/cronologia-dels-textos-la-llegenda/8692-2/">ver, por ejemplo, este enlace</a>) lo que puede afirmarse es que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">no hay referencias anteriores al siglo XIII.</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El siguiente trabajo: Alarcón Román, Concepción (2007). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span id="goog_17690372"></span><a href="https://revistas.ucm.es/index.php/ILUR/article/download/ILUR0707110005A/26065">Clasificación y fuentes de la leyenda de Montserrat</a>.</i> Ilu. Revista de ciencias de las religiones, nº 12, pp. 5-28<span id="goog_17690373"></span>, resume así la cuestión de las leyendas de Montserrat:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La leyenda de Garí fue elaborada en el medievo por los benedictinos y proviene de dos fuentes conocidas: el eremita tentado y la historia del hombre salvaje. En ella se aúnan legados de origen oriental y europeo. El hallazgo de la imagen se suma más tarde a esta narración, lo que pone de manifiesto cómo se van hilvanando las leyendas, su proceso de elaboración: 1º una leyenda de fundación del monasterio santuario como la de Garí. En 2º lugar una leyenda de origen de culto a una imagen. La leyenda mariana de Montserrat forma parte de la cultura devocional dedicada a ciertos santos y a san Miguel, así como también al culto a las imágenes.</i></blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La misma autora sugiere que la narración del hallazgo de la imagen de Montserrat, donde unas luces y unas melodías llevan a los pastores hasta la cueva de la imagen, podría haber estado inspirada en parte en <a href="https://misteriosdelaire.blogspot.com/2020/03/maravillas-en-el-cielo-1-santiago-de.html">la historia de la "inventio" de las reliquias de Santiago.</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">En cualquier caso, podemos concluir que la interpretación ufológica del hallazgo legendario de la imagen no tiene ningún fundamento fáctico. Se basa en los detalles de una tradición popular que no refleja la realidad sino que tiene su origen en una leyenda propalada interesadamente por monjes medievales. En definitiva, es una interpretación absurda de hechos falsos.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La caracterización de la imagen como talla románica de finales del siglo XII obliga a calificar de pseudohistoria tanto la supuesta procedencia de Jerusalén de la imagen, como su presunta ocultación en una cueva de Montserrat para que no cayera en manos de los invasores musulmanes, como se ha sugerido en ocasiones. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por otro lado, <a href="https://elpais.com/diario/2001/04/12/cultura/987026402_850215.html">un estudio técnico de las características de la talla de madera realizado en el año 2001</a> demostró que la imagen era originalmente de tez clara. Las elucubraciones esotéricas que la relacionaban con las llamadas <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Black_Madonna">“vírgenes negras”</a> no tienen ningún fundamento. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Algunas referencias adicionales de interés:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ribas i Calaf, Benet (1990). <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://books.google.es/books?id=j5-HsM7OU2YC">História de Montserrat (888-1258)</a></i>. Publicacions de l'Abadia de Montserrat (Barcelona). (Edición moderna de la obra del s. XVIII. Ver la Introducción de Francesc Xavier Altés i Aguiló.)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Varios autores (1995). <a href="https://books.google.es/books?id=ulJD7GR2mE4C"><i>Nigra sum: iconografia de Santa Maria de Montserrat</i>.</a> Publicacions de l'Abadia de Montserrat (Barcelona).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Varios autores (2003). <a href="https://books.google.es/books?id=rKSiR_mr-2sC"><i>La imatge de la Mare de Déu de Montserrat</i>.</a> Biblioteca Abat Oliba, vol. 18. Publicacions de l'Abadia de Montserrat (Barcelona). <span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-64707110022652634652020-04-13T20:23:00.000+02:002020-04-14T02:43:28.017+02:00El extraordinario encuentro de José C. Higgins, 1947<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Hace
tiempo, un comentario en mi blog venía a decir que no explicaba los incidentes
OVNI más extraños o difíciles como por ejemplo el avistamiento del topógrafo Higgins,
ocurrido en Brasil en julio de 1947, justo cuando nacía el mito de los <i>platillos volantes</i>. Pues bueno, en esta
entrada me pongo con dicho caso.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Esta
historia me fascinó cuando la leí, de crío, en un librito que había en mi casa
titulado: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Misterio en los aires </i>de
Esteban Casals (1966), colección Ardilla nº 23. Más aún, porque en la
descripción de la misma se decía que había ocurrido antes de empezar la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">epidemia</i> de los <i style="mso-bidi-font-style: normal;">platillos volantes</i>.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpUDf8654LgHA2emsBXxT5jkGLVkJLYczWBve_b96x7MGa5NkOkYpAd6tIlPKPVJZ7y1E3pkkno05A63DFKkb8EOTuL7mTqPD_rELoOSJGXmQ_rMFE_CA98oCnx4nv2zR0WJUD-g/s1600/libro+001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1212" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpUDf8654LgHA2emsBXxT5jkGLVkJLYczWBve_b96x7MGa5NkOkYpAd6tIlPKPVJZ7y1E3pkkno05A63DFKkb8EOTuL7mTqPD_rELoOSJGXmQ_rMFE_CA98oCnx4nv2zR0WJUD-g/s320/libro+001.jpg" width="242" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El
relato del suceso, publicado en las páginas 31-34, lo reproduzco a
continuación.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLd4Z1JgUB4_Xlxr5JT5LNiF2ivxlrabop_zb1XsT4lP790418qpLy8g_e8vIzLNK-abHQkItZYoT7ognRRYvWXsEYA-WXH5H7sqCsBQGWWY63HCaDV7tUbXPTCRfq-ll3l7YkBA/s1600/libro23.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="554" data-original-width="1600" height="136" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLd4Z1JgUB4_Xlxr5JT5LNiF2ivxlrabop_zb1XsT4lP790418qpLy8g_e8vIzLNK-abHQkItZYoT7ognRRYvWXsEYA-WXH5H7sqCsBQGWWY63HCaDV7tUbXPTCRfq-ll3l7YkBA/s400/libro23.png" width="400" /></a></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<o:p> </o:p> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Esta
increíble historia la tenía olvidada hasta que hace unos días, el estudioso <a href="https://www.txalaparta.eus/es/libreria/autores/luis-r-gonzalez-manso">Luis R. González</a> la sacó a relucir en la lista de distribución <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Anomalist</i>. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El
avistamiento se produjo, como se verá después, el día 23 de julio del año 1947
(no antes de empezar la moda<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>de los <i style="mso-bidi-font-style: normal;">platillos volantes</i>, como se señalaba en
el libro), al noroeste de Pitanga (no Pitanda), Brasil y se sugería que los
seres podrían provenir del planeta Urano. Los hechos ocurrieron casi un mes
después de la observación de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Kenneth_Arnold">Kenneth Arnold</a> (24 de junio de 1947) y sería uno de
los primeros relatos contemporáneos del aterrizaje de un <i style="mso-bidi-font-style: normal;">platillo volante</i> y sus tripulantes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La
fascinante historia de los extraterrestres de Pitanga se publicó por primera
vez en el periódico brasileño <a href="http://memoria.bn.br/docreader/800074/73182"><i>Diario da Tarde</i>, de Curitiba, el 5 de agosto de 1947, página 6.</a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi28kGskST9j1nHquaRuH2-keNGeMYfFfrThDo46w9OgIjU_EGqV9oqWL33Mki37OeTSntWiIYTaFGKl3Op_RADu-SlhtpZobC7E7hEs1U4pfeVsWemutKMKTHzKcDTFTorm3Whcw/s1600/I0073182-30Alt%253D006090Lar%253D004545LargOri%253D004545AltOri%253D006090.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1195" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi28kGskST9j1nHquaRuH2-keNGeMYfFfrThDo46w9OgIjU_EGqV9oqWL33Mki37OeTSntWiIYTaFGKl3Op_RADu-SlhtpZobC7E7hEs1U4pfeVsWemutKMKTHzKcDTFTorm3Whcw/s400/I0073182-30Alt%253D006090Lar%253D004545LargOri%253D004545AltOri%253D006090.jpg" width="296" /></a></div>
<o:p></o:p><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El
incidente fue redescubierto, siete años más tarde, por la revista brasileña <a href="http://memoria.bn.br/docreader/DocReader.aspx?bib=003581&pagfis=88936"><i>O Cruzeiro</i>, el 11 de noviembre de 1954,</a>
en un articulo de Joao Martins: <i>SÈRES DO
ESPAÇO DESCEM À TERRA</i>, basado en la noticia de prensa del <i>Diario da Tarde</i> de 1947. Referencia enviada a <i>Anomalist </i>por el estudioso brasileño <a href="https://ufo.com.br/noticias/a-revista-ufo-apresenta-seus-novos-consultores-nacionais">Márcio Parussini.</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwHtWvFoO4LX1Ffw-CX6UeV5_I7Zrs39t2HI7qkYLUQd4ma7J0OjpvDyBDl8fO_EX7wIUYZg2AKubQEZ7HUPWHuKSuq0FQGXudK-a5dsaV7_lOslkjBYpzeb7LKaqj8y7X39hVQA/s1600/imagenOcruzeiro.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="547" data-original-width="535" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwHtWvFoO4LX1Ffw-CX6UeV5_I7Zrs39t2HI7qkYLUQd4ma7J0OjpvDyBDl8fO_EX7wIUYZg2AKubQEZ7HUPWHuKSuq0FQGXudK-a5dsaV7_lOslkjBYpzeb7LKaqj8y7X39hVQA/s400/imagenOcruzeiro.PNG" width="390" /></a> </div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A
partir de la publicación del artículo de Martins, el suceso se popularizó en el
mundillo ufológico y, por ejemplo, una traducción del mismo se publicó en la
revista <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><a href="http://www.ignaciodarnaude.com/revelacion_extraterrestre/Higgins,Jose,Contact%20%201947,Brazil,FSR61V7N6.pdf"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"><span style="color: black;">Flying Saucer Review</span>,</span></i> (vol 7, nº 6, nov-dic 1961)</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Parece
ser que, hasta hace unos pocos años, no se había realizado ningún seguimiento para
localizar al testigo de este singular suceso. <a href="https://ufoarchives.blogspot.com/2017/07/the-jose-higgins-close-encounter-1947.html">En este blog</a> se habla de un
intento de búsqueda de Higgins pero se <i style="mso-bidi-font-style: normal;">quedó en</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">agua de borrajas</i>.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En
el año 2010, los ufólogos <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Pablo_Villarrubia">Pablo Villarrubia</a> y <a href="http://biografiaufologos.blogspot.com/2006/04/carlos-alberto-machado-pesquisador-de.html">Carlos Alberto Machado</a> fueron a
la zona del supuesto aterrizaje buscando alguna evidencia del testigo y de los
hechos narrados. En este enlace se puede ver el artículo que publicaron en la
<a href="https://ufo.com.br/artigos/eles-viriam-de-urano.html">revista UFO</a>. Por lo visto, <a href="https://ufo.com.br/artigos/contatos-com-ets-e-abducoes-no-brasil-antes-do-inicio-da-ufologia.html">entrevistaron a una señora</a> que vivía en la zona donde
ocurrió el suceso y les contó: </div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<i>Era a história que minha mãe ouviu e nos contou. Aquelas eram pessoas de outro mundo, dizia. Eu e minha irmã sempre tivemos medo disso</i></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En definitiva, tampoco encontraron certeza alguna del paradero del señor Higgins. </div>
<br />
<a href="https://www.dropbox.com/s/kgf9r0jv5oqlcdc/Caso%20Higgins%201947.pdf?dl=0">En este otro sitio</a> se dan algunos datos concretos sobre el asunto. Parece que se obtuvieron en el año 2003. He traducido la parte final de la nota.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaQoHDWqsNZ7T_Tw5cdI6ZhdB7A4RCa9mf3H7FuhsD4N4pS6kt3PJ6ZWmsLwMwlCQ5Sue3yzk7rTzxcW2hViHG9PsL9iM4HRi6g98EU9zJyGGMHiiRBi9RDLAbZyfmuq_GbTPckA/s1600/56+a%25C3%25B1osdespu%25C3%25A9s1.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="180" data-original-width="654" height="110" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaQoHDWqsNZ7T_Tw5cdI6ZhdB7A4RCa9mf3H7FuhsD4N4pS6kt3PJ6ZWmsLwMwlCQ5Sue3yzk7rTzxcW2hViHG9PsL9iM4HRi6g98EU9zJyGGMHiiRBi9RDLAbZyfmuq_GbTPckA/s400/56+a%25C3%25B1osdespu%25C3%25A9s1.PNG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Volviendo
a la fuente original (al <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Diario da Tarde,</i>
del 5 de agosto de 1947), resulta que la misma noticia se repitió, palabra por
palabra, en el mismo diario tres días después, <a href="http://memoria.bn.br/docreader/DocReader.aspx?bib=800074&pagfis=73199">el 8 de agosto</a>. Algo que, como
mínimo, resulta chocante. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El
inicio de esta historia es muy sospechoso. El artículo de prensa publicado en
el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Diario da Tarde</i> estaba firmado por
un seudónimo, un tal <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lamartine</i>, y el
relato de Higgins procedía de una supuesta carta recibida en dicho periódico.
Luis R González ha revisado todo el mes de agosto de 1947, del mencionado
diario, y no ha vuelto a ver la firma de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lamartine</i>
ni un desmentido de la noticia. Por mi parte, he revisado el mes de septiembre con
el mismo resultado. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Además,
la supuesta carta terminaba con este esclarecedor texto:<o:p></o:p></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<i>Teria sido realidade? Na verdade, as
vezes duvido que isso tenha realmente acontecido, pois bem pode ser que tudo
nâo tenha passado de um estranho mas belo sonho.</i></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p> </o:p></i>Que
traducido decía:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<i>¿Fue una realidad? De hecho, a veces
dudo que esto realmente haya sucedido, ya que es muy posible que haya sido un
sueño extraño pero hermoso.</i></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La
conclusión parece obvia. En mi opinión, y según la documentación que he
expuesto, probablemente se trató de una <b>INVENCIÓN
PERIODÍSTICA,</b> muy habitual en el tema de los OVNI<i> </i>sobre todo en sus orígenes.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Una
muestra, por ejemplo, en la recalada de los <i style="mso-bidi-font-style: normal;">platillos
volantes</i> en nuestro país, en marzo de 1950. En la entrada: <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2015/12/cuando-los-platillos-volantes-llegaron.html">Cuando los platillos volantes llegaron a España</a></i>, relativa a un par de aterrizajes. Por lo visto, la cuestión de las
noticias falsas no es nueva.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-44313297481341660412020-04-01T17:06:00.000+02:002020-06-08T19:47:39.014+02:00Maravillas en el cielo (2): Barcelona, año 827<div style="text-align: justify;">
Esta
entrada está dedicada a la segunda narración española incluida en <i>Wonders in the Sky</i>. En un breve relato
de la misma, se describen objetos que emiten luces pálidas y rojas. Los autores
puntualizan que la interpretación es difícil: los meteoros no son pálidos y
rojos. <o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Caso
nº 60. Terribles luces.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK1KnZch3ADf1P7lOjUCy2YeUkC2DK-Fpo2RDcrxYciLaA0kqpbO2LFoybDV9Ou8GckwzHkTXnDKilXL6MAwV-dpJsAIIHvWd_JR-iTFar7t-8JuPpS1soI6lVTrcowJzlmA372A/s1600/Barcelona%252C+caso60.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="266" data-original-width="634" height="167" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK1KnZch3ADf1P7lOjUCy2YeUkC2DK-Fpo2RDcrxYciLaA0kqpbO2LFoybDV9Ou8GckwzHkTXnDKilXL6MAwV-dpJsAIIHvWd_JR-iTFar7t-8JuPpS1soI6lVTrcowJzlmA372A/s400/Barcelona%252C+caso60.PNG" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Vallée
y Aubeck dan como referencia una fuente ufológica que cita la obra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vita Hludowici Pii </i>del siglo IX. Dicha
fuente es un artículo de Michel Bougard, publicado en <a href="http://files.afu.se/Downloads/Magazines/Belgium/Inforespace/Inforespace%20-%20No%2022%20-%201975.pdf"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Inforespace</i>, nº 22, p. 36, de agosto de 1975</a>, que dice:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPNWq5e4KrvX7bT-NfSyl12TUx-jzOEal2WEGbyY7R7uYpPPKLhmJGBhK7l4SEhXgS_QrUJL2PWhJ-1R62sMssAU4ox57s0_bgJk5WMXhaJqskzmz94e6PO1L7sNJU_z1K3ajsZw/s1600/inforespace22.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPNWq5e4KrvX7bT-NfSyl12TUx-jzOEal2WEGbyY7R7uYpPPKLhmJGBhK7l4SEhXgS_QrUJL2PWhJ-1R62sMssAU4ox57s0_bgJk5WMXhaJqskzmz94e6PO1L7sNJU_z1K3ajsZw/s1600/inforespace22.PNG" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Bougard
repitió este texto en su libro <a href="http://www.ignaciodarnaude.com/avistamientos_ovnis/Casos%20OVNI%20480%20A.C.-2000.htm"><i>La Chronique des OVNI</i> (1977</a>)<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>y es la
versión más difundida en círculos ufológicos:<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUtdHyGiL1khkm6lfESctqJ6_OtXcJIF2CF3F5pUyLZGE8LHIO3CJVtevKwC9wcDXNoVVO1JIw4_3gr0en5-43WEdtSL_6vpAnRmtqehNTtpRjCh0Z90xFQOTOXCjmdaUPEx3jhw/s1600/versi%25C3%25B3n+de+Bougard.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="127" data-original-width="630" height="80" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUtdHyGiL1khkm6lfESctqJ6_OtXcJIF2CF3F5pUyLZGE8LHIO3CJVtevKwC9wcDXNoVVO1JIw4_3gr0en5-43WEdtSL_6vpAnRmtqehNTtpRjCh0Z90xFQOTOXCjmdaUPEx3jhw/s400/versi%25C3%25B3n+de+Bougard.PNG" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pero
antes que Bougard, esta historia ya la mencionó W. R. Drake: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Spacement in Saxon Times, </i>en <a href="http://www.ignaciodarnaude.com/ufologia/FSR,1964,Sep-Oct,V%2010,N%205.pdf"><i>Flying Saucer Review</i> (vol. 10, nº 5,sep.-oct. 1964)</a>.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBVrS5nQhAEHmvDyK19uhGj99QIeH8xn2IW4rsN0891eVv92Sp65KYMVPDi98DdestnwxCV3Vj06MWKuJZjrhL1ojYeHLAyAW6I1nMjwvA9Mtt721JAjjMafE4GTz4LD3CaQVbag/s1600/FSR1964.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="279" data-original-width="387" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBVrS5nQhAEHmvDyK19uhGj99QIeH8xn2IW4rsN0891eVv92Sp65KYMVPDi98DdestnwxCV3Vj06MWKuJZjrhL1ojYeHLAyAW6I1nMjwvA9Mtt721JAjjMafE4GTz4LD3CaQVbag/s320/FSR1964.PNG" width="320" /></a></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En
este caso, a la errónea traducción del texto en latín hay que sumar la
desafortunada lectura ufológica que ha convertido en un avistamiento OVNI
medieval lo que muy probablemente fue, como veremos, la visión de un fenómeno
natural interpretado como presagio supersticioso (algo muy frecuente en esa
época).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La
historia original procede de <i><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Vita_Hludovici">Vita Hludovici</a></i>, escrito por <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Astronomus</i>, autor anónimo, hacia el año
840 (<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Eginardo">Eginardo</a> no es el autor del citado libro, como señala Bougard). En el
mismo, se relata la vida de Louis el Piadoso, rey de los francos desde el año
814 hasta el 840. En el texto que interesa, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Astronomus</i>
describe la señal que apareció antes del desastre militar que sufrió el hijo de
Louis, Pipino I de Aquitania, en España en el año 827. La escribió de la
siguiente manera:<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Precesserunt
sane hanc cladem terribiles ille nocturno sub tempore acies humano rutilantes
sanguine ignisque pallore flagrantes</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">.</i></blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El
mismo presagio aparece también en otra obra, en los <i><a href="http://www.thelatinlibrary.com/annalesregnifrancorum.html">Annales regni Francorum</a></i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">:</span><br />
<blockquote class="tr_bq">
<strong><i><span lang="IT">Huius cladis praesagia credita
sunt visae multoties in caelo acies et ille terribilis nocturnae coruscationis
in aere discursus</span></i></strong><strong><i><span lang="IT">.</span></i></strong></blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Después
de poner las dos frases latinas, origen de esta interpretación ufológica, en
manos de varios especialistas para una traducción al castellano correcta,
indicamos a continuación las propuestas más razonables.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La
primera expresión, la procedente de<i> Vita Hludovici</i>, traducida sería:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">De
hecho, esta derrota fue precedida por la aparición nocturna de terribles
ejércitos que brillaban con el color de la sangre humana y ardían como pálidos
fuegos.</i></b></blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Y
la segunda frase contenida en los <i><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Annales_regni_Francorum">Annales regni Francorum</a></i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">, quedaría traducida así:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Se
consideraron presagios de esta derrota las frecuentes apariciones de ejércitos
en el cielo y terribles resplandores nocturnos desplazándose en el aire.</i></b></blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Para una versión del texto completo en francés de los <i><a href="https://books.google.es/books?id=gCBAAQAAMAAJ">Annales regni Francorum</a></i>, ver el enlace (el pasaje de interés está en la página 111).<br />
<br />
Hay
que precisar que la palabra latina <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b>acies</b> </i>significa, principalmente, o da idea más bien de ejércitos en línea de
batalla.<br />
<br />
Mucha más información sobre el contexto histórico y cultural, <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Royal_Frankish_Annals">en este enlace.</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En
una entrada del blog de Jason Colavito: <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="http://www.jasoncolavito.com/blog/tracing-the-red-ufo-allegedly-seen-in-spain-in-827-ce#">Tracing the Red UFO Allegedly Seen in Spain in 827 CE</a> </i>hay una documentada discusión
sobre esta historia medieval. <a href="http://ufo-scepticisme.forumactif.com/t5242-barcelone-827#91379">En este foro francés</a> también se trató el tema y
en ambos sitios se apunta a la posibilidad de la visión de una aurora boreal.
Fenómeno celeste raro en estas latitudes pero que, sin embargo, <a href="https://books.google.es/books?id=XU0_AAAAcAAJ&pg=RA2-PA341&lpg=RA2-PA341&dq=Aurores+bor%C3%A9ales+au+9e+si%C3%A8cle&source=bl&ots=BfmCgbq0SA&sig=ACfU3U2SEpmRoEByynmJqMlb4mwV2dt07A&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwipsvyDva7oAhWrzoUKHeE7DAc4ChDoATAAegQIBxAB#v=onepage&q=Aurores%20bor%C3%A9ales%20au%209e%20si%C3%A8cle&f=false">ha sido observado en numerosas ocasiones</a> a lo largo de la historia y en la mentalidad
de aquellos tiempos era signo de malos augurios. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Después
de una búsqueda en diferentes fuentes, no hemos encontrado información de
ninguna aurora boreal vista en el año 827. Aunque
eso no significa que la descripción del texto no corresponda a dicho fenómeno
atmosférico.<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTyNhjXvRbPwSGht4gLCKugmes0ToVWGBH50gMa8J4h05jM0userLxnsa4TKOwMlwZI9MI77vKnFOiQCeqQ718rZ-83CTQ60sx9nIFrTmgNMOTRGEvq1cYXxsUgUVHMxygVNRciQ/s1600/VitaLudovicoimagen1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="602" data-original-width="816" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTyNhjXvRbPwSGht4gLCKugmes0ToVWGBH50gMa8J4h05jM0userLxnsa4TKOwMlwZI9MI77vKnFOiQCeqQ718rZ-83CTQ60sx9nIFrTmgNMOTRGEvq1cYXxsUgUVHMxygVNRciQ/s400/VitaLudovicoimagen1.png" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La
imagen de arriba corresponde a la página 440, donde figura la frase latina en
cuestión, en la versión completa original de <i><a href="https://daten.digitale-sammlungen.de/~db/ausgaben/zweiseitenansicht.html?fip=193.174.98.30&id=00000712&seite=453">Vita Hludovici</a>, </i>anotada y
traducida al alemán (publicada por la Monumenta Germaniae Historica en 1995). En
la nota 586, se indica: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Puede haber
estado involucrada una aurora boreal</i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Sobre
la interpretación auroral, que parece ser la comúnmente aceptada en medios
académicos, ver por ejemplo: Piazza, Emanuele (2017). <a href="https://www.researchgate.net/publication/321949078_Superstitiones_e_signa_nell'immaginario_Lunare_altomedievale"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Superstitiones e signa nell’immaginario Lunare alto medievale</i>.</a>
Anuario de Estudios Medievales. Ver
p. 810 y nota 88 (en p. 809 hay información interesante sobre el tema de los
signos celestes en general y su interpretación en la época).</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-GB">Dall’Olmo, U. (1980). <a href="http://articles.adsabs.harvard.edu/cgi-bin/nph-iarticle_query?1980JHA....11...10D&defaultprint=YES&filetype=.pdf"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Latin</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Terminology Relating to Aurorae, Comets, Meteors and Novae</i></a>. </span>Journal for the History of Astronomy, 11(1),
10–27.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ver
pp. 12 y 13, sobre la utilización de la palabra <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b>Acies</b></i>. Artículo muy útil para interpretar relatos similares
escritos en latín.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Maraschi,
Andrea (2018).<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> <a href="https://pdfs.semanticscholar.org/7437/4ae4740e0f6b9c48a471eb2c4c67c2447fb2.pdf?_ga=2.70029145.832960908.1584871193-1711449138.1584871193">Red lights in thesky, hunger in sight: aurora borealis and famine between experience andrhetoric in the early Middle Ages</a></i>. Revista de História da Sociedade e
da Cultura. Vol. 18. Contiene diversos ejemplos, comparables al que examinamos
en esta entrada.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por
otra parte, no queda claro quien fue el autor que situó los hechos en
Barcelona, ni por qué. Bougard, la fuente consultada por Vallée y Aubeck, no
concreta ningún lugar, tampoco lo hacen las fuentes originales.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por
último, hay que señalar que este caso ha sido excluido en la nueva versión de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Wonders in the Sky</i>, según nos comunica
Chris Aubeck, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">porque no pudimos sustanciarlo.</i> <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-65916301985658029902020-03-20T17:38:00.000+01:002020-03-20T17:46:26.407+01:00Maravillas en el cielo (1): Santiago de Compostela, año 813<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: justify;"><span style="text-align: justify;">A partir de esta entrada, retomamos un proyecto que iniciamos en el año 2011 Manuel Borraz y un servidor sobre el análisis del libro: </span><i style="text-align: justify;"><a href="https://archive.org/details/JacquesValleeChrisAubeckWondersInTheSkyUnexplainedAerialObjectsFromAntiquityToModernTimes/mode/2up">Wonders in the Sky: Unexplained Aerial Objects from Antiquity to Modern Times</a>, </i><span style="text-align: justify;">de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jacques_Vall%C3%A9e">Jacques Vallee</a> y <a href="https://codigobetelgeuse.blogspot.com/2019/02/chris-aubeck-en-solo-unos-anos-mi.html">Chris Aubeck</a>, publicado en octubre del 2010, y que, por diversas razones, siempre quedaba postergado.</span></span><br />
<span style="text-align: justify;"><span style="text-align: justify;"><br />
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivoBKr5AI2SYXrfTQd0cOOsfjXUL2_-_4Ej1X53WfY89iFW2J8O9M2m_9Wix7DorYVIOd87LcdmBlq-v6bbWot0VE6BKUjZp2y76z9-XLC2Gv_MWp3ZRo5_xXsKCt0n35PuYqvoQ/s1600/Wonders001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1036" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivoBKr5AI2SYXrfTQd0cOOsfjXUL2_-_4Ej1X53WfY89iFW2J8O9M2m_9Wix7DorYVIOd87LcdmBlq-v6bbWot0VE6BKUjZp2y76z9-XLC2Gv_MWp3ZRo5_xXsKCt0n35PuYqvoQ/s400/Wonders001.jpg" width="258" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En concreto, queríamos indagar en los casos españoles que se incluyen en la citada obra.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Son veintiún relatos o historias extraordinarias que van desde el año 813 hasta 1863. Después de este preámbulo, dichas maravillas celestes, ocurridas en nuestro cielo patrio, serán examinadas una por una, contando siempre con la inestimable ayuda de <a href="https://www.dios.com.ar/notas1/biografias/escribas/borraz_manuel/borraz.htm">Manuel Borraz</a>, y los resultados los iré publicando en este blog por orden cronológico. En este articulo abordaremos el primer caso.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Antes que nada, una reflexión del citado analista:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
<i>El libro se titula "WONDERS IN THE
SKY. UNEXPLAINED AERIAL OBJECTS FROM ANTIQUITY TO MODERN TIMES and Their Impact
on Human Culture, History, and Beliefs", pero en algunos casos sólo hay
"human culture and beliefs", de donde los autores coligen la
existencia de "unexplained aerial objects"... En otros casos, lo que
encontramos tiene muy poco de "wonder" o de "aerial object"
y, en general, no hallamos nada coherente tras el cúmulo de historias
recogidas. Supongo que el panorama será parecido para los casos no españoles. <span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
</blockquote>
<div style="text-align: left;">
<blockquote class="tr_bq">
<span style="text-align: justify;"><i>Como
dice un comentario crítico en Amazon.com:</i></span></blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><i>"Just
an assemblage of global sightings from antiquity to 1800, each incident a
paragraph or two long, having nothing to do w/ each other. No plot, no theme,
no connection. Little analysis. This isn't a book, it's a file drawer."</i></blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span>(Solo
un conjunto de avistamientos globales desde la antigüedad hasta 1800, cada
incidente tiene uno o dos párrafos de largo, sin tener nada que ver el uno con
el otro. Sin argumento, sin tema, sin conexión. Poco análisis Este no es un
libro, es un cajón de archivos.)</blockquote>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
<i>Los autores se defenderán diciendo que,
justamente, el tratamiento es aséptico y no hacen ninguna interpretación de los
datos -con referencias a los extraterrestres, pongamos por caso- pero el
problema ya está en la propia selección y compilación, como si todos esos casos
constituyeran una categoría de sucesos merecedores de una interpretación
global, de conjunto.<span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
</blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por otra parte, <a href="https://www.dropbox.com/s/b9c8b1joch0h42w/Census%20of%20ERRORs%20in%20WONDERS_.pdf?dl=0">en el siguiente enlace</a> puede verse un anexo, muy elaborado, de <a href="https://www.dios.com.ar/notas1/biografias/escribas/kottmeyer_martin/kottmeyer_martin.htm">Martin Kottmeyer </a>donde expone
los 316 errores que ha encontrado en el citado libro.<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://www.dropbox.com/s/e9j4a7a0rd001ri/comentarioLuisR.doc?dl=0">Y aquí</a>, un certero comentario de <a href="http://www.euroufo.net/2011/12/manso-luis-gonzalez-spain/">Luis R. González</a> sobre la obra.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cabe
indicar, que <i>Wonders in the Sky</i> se sometió a una profunda revisión, por parte
de sus autores, con la corrección de muchos errores, pero se ha publicado en
una edición <i>De Luxe</i> solo al alcance de unos pocos. Tenemos entendido que uno de
ellos, Chris Aubeck, tiene actualmente una posición más crítica sobre la
interpretación dada a la documentación recogida en la citada obra.<span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
La primera manifestación celeste
extraordinaria española, incluida en <i>Wonders in the Sky</i>, corresponde al caso nº
56 (página 69), Santiago de Compostela, año 813. A continuación, la historia
tal y como se publicó en el libro.<br />
<br /></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZyoijRX7T8uxbixCIxhqeEjDdowzDDezbXUIMb18ZhXb2jY-Mk-5LUeFFtFhsCdoAZFv8NtvidexjxLPJp2-csjNT532byXjyjhQht1x0nbV7xgF63SFwxV5ZlegfNt-lvCEkBQ/s1600/SantiagoCom813.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="430" data-original-width="631" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZyoijRX7T8uxbixCIxhqeEjDdowzDDezbXUIMb18ZhXb2jY-Mk-5LUeFFtFhsCdoAZFv8NtvidexjxLPJp2-csjNT532byXjyjhQht1x0nbV7xgF63SFwxV5ZlegfNt-lvCEkBQ/s400/SantiagoCom813.PNG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
Se trata de un relato de
contenido religioso, de aparición tardía y de dudosa base fáctica. En realidad,
es un tema más bien propio de eruditos en historia y religión, que ha de
ponerse en el contexto histórico y sociocultural de la época. La primera fuente
histórica detallada (la <i>Concordia de Antealtares</i>) es muy posterior a los
hechos: </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://xacopedia.com/Concordia_de_Antealtares">https://xacopedia.com/Concordia_de_Antealtares</a></div>
<span style="background: white;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
El texto reproducido a
continuación corresponde a la primera traducción publicada de la <i>Concordia de
Antealtares</i>, que apareció en la obra: <i>Historia y descripción arqueológica de la
basílica compostelana </i>(José María Cepedano y Carnero), Soto Freire, 1870.
Disponible en:</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://biblioteca.galiciana.gal/pt/consulta/registro.cmd?id=4915">http://biblioteca.galiciana.gal/pt/consulta/registro.cmd?id=4915</a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsDHGpfp9l46Zj8JdTwq_QJp3rKixhLE-YdaUIhSELE4Sx09BhTnE_0M4WJusmmm-R6qqB2V2glh8zrGzfYsev-Fx7oNEB6DXOopj7jNuJGFD9EDvC8WY7xG1LEKSEy4TWMreIVQ/s1600/Santiago_luces.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1195" data-original-width="1516" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsDHGpfp9l46Zj8JdTwq_QJp3rKixhLE-YdaUIhSELE4Sx09BhTnE_0M4WJusmmm-R6qqB2V2glh8zrGzfYsev-Fx7oNEB6DXOopj7jNuJGFD9EDvC8WY7xG1LEKSEy4TWMreIVQ/s400/Santiago_luces.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
Como puede leerse, no se hace referencia alguna a una peculiar estrella brillante, se limita a mencionar unas luces
sobrenaturales (<i>sacris luminaribus</i>).</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ver Apéndice primero, donde se reproduce la versión original en latín (p. 313) y la traducción al castellano (p. 320).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por lo tanto, la palabra <b>estrella no aparece en ningún momento en las primeras fuentes que
narran el acontecimiento.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbm-vGv4DHYaMDm-NjrREwstBZQ9epkLny0Rj2Ly-dGOJvcZ3L5lgzGZGfxVjvYC6gWEPcajXUdNVzPkujwZDdwH0DmXWR-zMhxH3k2ZLfyihEtv-hS8XWuOvjejZV3zEdhWKAAg/s1600/lucesyestrellas.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="163" data-original-width="771" height="82" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbm-vGv4DHYaMDm-NjrREwstBZQ9epkLny0Rj2Ly-dGOJvcZ3L5lgzGZGfxVjvYC6gWEPcajXUdNVzPkujwZDdwH0DmXWR-zMhxH3k2ZLfyihEtv-hS8XWuOvjejZV3zEdhWKAAg/s400/lucesyestrellas.PNG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<a href="https://xacopedia.com/estrella">https://xacopedia.com/estrella</a></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
Sobre el topónimo Compostela, los
estudios más documentados concluyen que ese término procede de <b><i>compositum
tellus</i></b> (tierra bien compuesta o hermosa). Pero, por lo visto, tuvo más
éxito la explicación popular, la que deriva de <i>campus stellae</i> (campo de la estrella). </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://xacopedia.com/estrella">https://xacopedia.com/estrella</a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Además, los historiadores descartan el año 813 y el
"descubrimiento" lo sitúan entre el 820-830.<br />
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig0pXPWLAjw8rwp0zjkl1omCtCk_YJYDMk41e4P8TfjwNdSxxS0zYTuMdRludGhWjdoXzolj0SmrztCUXb-DUDJJ8zIkg0_OQU_CxC4A2uW6NqzOn_Yd8Ldb8LC6kq0W0RTvwBMw/s1600/fecha.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="166" data-original-width="773" height="85" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig0pXPWLAjw8rwp0zjkl1omCtCk_YJYDMk41e4P8TfjwNdSxxS0zYTuMdRludGhWjdoXzolj0SmrztCUXb-DUDJJ8zIkg0_OQU_CxC4A2uW6NqzOn_Yd8Ldb8LC6kq0W0RTvwBMw/s400/fecha.PNG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<a href="https://xacopedia.com/inventio">https://xacopedia.com/inventio</a><br />
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="text-align: justify;">Más información en:</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://xacopedia.com/Santiago_sepulcro_de">https://xacopedia.com/Santiago_sepulcro_de</a></div>
<span style="text-align: justify;"><a href="https://xacopedia.com/Paio">https://xacopedia.com/Paio</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
La <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Concordia de Antealtares</i> en su contexto histórico:</div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://www.researchgate.net/publication/328784252_La_Concordia_de_Antealtares_en_su_contexto_historico">https://www.researchgate.net/publication/328784252_La_Concordia_de_Antealtares_en_su_contexto_historico</a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-25813843524334692242019-11-25T21:20:00.000+01:002019-11-27T19:51:09.654+01:00"Encuentro cercano" con un OVNI en Burgos<div style="text-align: justify;">
Buscando
en Internet información sobre un incidente antiguo, aparece en una publicación
local burgalesa un popular ufólogo patrio. Concretamente en el número 56 de <i><a href="http://www.cronicadelasmerindades.com/pdfs/cronica%20pdf/numero56.pdf">Crónica de las Merindades</a></i>, enero 2011.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEik94NES0QoLsQ7U0DRS2Jp9APrAJpbLqHT3jT_RzJ6tCWPcHNelVPWdtoBpzrofuIZzPFdneEhSXrwsgf_i6zZVeAtSs7R7Xvg5d1sCGbHzP3i2L1a_Vz3OBfWutpNMkOZu9OVow/s1600/Iker.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="383" data-original-width="367" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEik94NES0QoLsQ7U0DRS2Jp9APrAJpbLqHT3jT_RzJ6tCWPcHNelVPWdtoBpzrofuIZzPFdneEhSXrwsgf_i6zZVeAtSs7R7Xvg5d1sCGbHzP3i2L1a_Vz3OBfWutpNMkOZu9OVow/s200/Iker.PNG" width="191" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por
lo visto, fue a Burgos con Javier Sierra para realizar un reportaje
televisivo que denominaron, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Burgos:
operación OVNI</i>. Parece que los citados despertaron el interés por el tema
entre los habitantes de la comarca ya que, el mencionado periódico comenzó a publicar
avistamientos de OVNIs.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
El
señor Jiménez escribía:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Descubramos los auténticos Expedientes X
de la provincia. Estaremos haciendo algo importante. Algo clave para
aproximarnos a una verdad que casi nadie se atreve a desvelar.</i></blockquote>
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
Uno
de esos casos se<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>publicó en el citado
<a href="http://www.cronicadelasmerindades.com/pdfs/cronica%20pdf/numero56.pdf">número 56, (páginas 24 y 25)</a>. Como se comentó que el OVNI era similar a los
vistos en Villarcayo y Quintanaortuño (1975) y el suceso viene con bastante
información, se me ocurrió darle un vistazo. Además, se trata de un avistamiento
con persecución por parte de un objeto silencioso con forma troncocónica, de
cuatro metros de largo por tres de alto. Este es el relato:<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIwj2Cy2CCzpD0X-5_E9IqWTYpAUKa7eIB-QYqREGFVGFIWtuWBjL9hHacNDb7F34_PVr-IGLPM5WrVzgh0UUrmgZTNJWVd06kmg7QCydoD_hYgMFH7lw1pmB8xD1rdo4fK6aSdQ/s1600/caso.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1288" data-original-width="1324" height="388" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIwj2Cy2CCzpD0X-5_E9IqWTYpAUKa7eIB-QYqREGFVGFIWtuWBjL9hHacNDb7F34_PVr-IGLPM5WrVzgh0UUrmgZTNJWVd06kmg7QCydoD_hYgMFH7lw1pmB8xD1rdo4fK6aSdQ/s400/caso.png" width="400" /></a></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Después
de hacer unas comprobaciones, todo parece apuntar a una confusión con nuestro
satélite natural. La observación comenzó al pasar la curva de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Maza</i>. El testigo, que iba en
dirección a La Cerca, vio el OVNI al otro lado del río, o sea, a su izquierda.
Precisamente, a las 2 horas del 25 de marzo de 1981, en esa dirección estaba en
el cielo, a poca altura, la Luna. Ver carta celeste y mapa.<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhnVVLmy4PWeIokX-QYofocwBBovnJf_Ut_fSFwSy3J6Kf8SHAoBCmaTBtuVvaToNYZQIDi3VxyW8nQpr3ugIBOCXhuqEZr-KGzCU8hsFqazhDMpVq95Yy5m-RuJ7UknyAx042ig/s1600/stellarium-003.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1366" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhnVVLmy4PWeIokX-QYofocwBBovnJf_Ut_fSFwSy3J6Kf8SHAoBCmaTBtuVvaToNYZQIDi3VxyW8nQpr3ugIBOCXhuqEZr-KGzCU8hsFqazhDMpVq95Yy5m-RuJ7UknyAx042ig/s400/stellarium-003.png" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En
su trayecto hacia el pueblo citado, el observador hizo varias paradas para ver
mejor el OVNI y al reanudar la marcha se dio cuenta que el fenómeno luminoso le
seguía a la misma velocidad y misma distancia. Al darse la vuelta para buscar a
su compañero, el OVNI volvió a perseguirle en el trayecto contrario. Se trata
de la típica ilusión de paralaje donde, en este caso la Luna, un objeto lejano
parece copiar la velocidad del coche.<o:p></o:p><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcdBXd4N1Egmg5LLHM5CmCM0SJcg7KD_JVWctYjcLEsY4LL9AtT6sF1_XcXDHJNdcu5hHM1GlqC689wOQ_0uvoy61BSozgRcwTgH2oF1J776dfeipeg8hhZUwjyqrHEO57g7HBAA/s1600/azimuts.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="547" data-original-width="921" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcdBXd4N1Egmg5LLHM5CmCM0SJcg7KD_JVWctYjcLEsY4LL9AtT6sF1_XcXDHJNdcu5hHM1GlqC689wOQ_0uvoy61BSozgRcwTgH2oF1J776dfeipeg8hhZUwjyqrHEO57g7HBAA/s400/azimuts.png" width="400" /></a></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Acimuts de la Luna desde diferentes puntos y horas del
trayecto de los testigos<br />
<o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Los
dos testigos se dirigieron hacia Villatomil, con el OVNI persiguiéndolos otra vez, y al llegar
al pueblo, el fenómeno despareció a gran velocidad sobre el monte Rosales.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En
la madrugada de ovnis, la Luna estaba en fase gibosa menguante. Estuvo en el
cielo durante toda la observación del OVNI y los testigos no la vieron, o no la
mencionan, a pesar de estar ubicada por donde éstos situaban al fenómeno
luminoso.<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPsyHxUSZoXWeLJNqwCoAaWN3xwTOyeGIqV2tbn87wiCjAUZ-54yPvsqXocFaOvEcZnpM7W-VhFAYK-VQFxXskw6CdQ7tdCRsd7Yi9ac3484ZeDMeG32BrV_2ZL6huEMf3xlE2Yw/s1600/faseluna.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="248" data-original-width="256" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPsyHxUSZoXWeLJNqwCoAaWN3xwTOyeGIqV2tbn87wiCjAUZ-54yPvsqXocFaOvEcZnpM7W-VhFAYK-VQFxXskw6CdQ7tdCRsd7Yi9ac3484ZeDMeG32BrV_2ZL6huEMf3xlE2Yw/s200/faseluna.PNG" width="200" /></a></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Según
estas fotografías de satélite, tomadas de <a href="http://www.sat.dundee.ac.uk/auth.html">aquí</a>, el cielo de la comarca estaba
cubierto, parcialmente, de nubes lo que contribuyó a reforzar la ilusión de
estar contemplando un objeto silencioso, anaranjado, que iluminaba los campos y situado
a unos cien metros de distancia.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0tK1-jVtJ2HqlJmMfCOMmhTNAINGjCOGwBfBwlmmDbxgw-DADkQLtFy4fnm7-TSZo_PAUYgaMLQfWg-o1x42VuQfN5SguvpCBVOYz2PL8PUv_0Hsus0TRK-2aMQaB6oYWZegTmw/s1600/avhrr_1981_3_24_2020_ch4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="512" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0tK1-jVtJ2HqlJmMfCOMmhTNAINGjCOGwBfBwlmmDbxgw-DADkQLtFy4fnm7-TSZo_PAUYgaMLQfWg-o1x42VuQfN5SguvpCBVOYz2PL8PUv_0Hsus0TRK-2aMQaB6oYWZegTmw/s400/avhrr_1981_3_24_2020_ch4.jpg" width="227" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy7_MXyxL1RpY_dEw-T_zB6BC6gANTtLy-lxzaRYFna3lbZDKGiCVP4inTpfQatxmKx5EEUp41a3YRxLH28HeMjHSojeyqcxqWuzq1BSQ4N-fhO7tVmlDm556doQBjMqoUpHqRnQ/s1600/avhrr_1981_3_25_0827_ch2_grid.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="512" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy7_MXyxL1RpY_dEw-T_zB6BC6gANTtLy-lxzaRYFna3lbZDKGiCVP4inTpfQatxmKx5EEUp41a3YRxLH28HeMjHSojeyqcxqWuzq1BSQ4N-fhO7tVmlDm556doQBjMqoUpHqRnQ/s400/avhrr_1981_3_25_0827_ch2_grid.jpg" width="227" /></a></div>
<br />
El
OVNI desapareció a gran velocidad por encima del monte Rosales. Mirando desde
Villatomil, la Luna estaba en esa misma dirección (ver mapa). La rápida
desaparición del OVNI se explica por otra característica ilusión provocada por
la rápida ocultación del citado astro por la nubes.<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En
la siguiente imagen aparecen los dos testigos señalando hacia la posición que
ocupaba el pretendido OVNI en el cielo.<o:p></o:p><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW5YK6xsczj10HIrGSyng_nE9N3nspZNqtcblVNgx4SO8H_5EPADXbQSYHGWdfdskEiIv1y2TZlxpStLfGEKL3BbK8YJiZfWqLp_FQGQV46ffBqKil3X1eI-3QJ397SEfVpm-H6Q/s1600/elevaci%25C3%25B3n.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="406" data-original-width="542" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW5YK6xsczj10HIrGSyng_nE9N3nspZNqtcblVNgx4SO8H_5EPADXbQSYHGWdfdskEiIv1y2TZlxpStLfGEKL3BbK8YJiZfWqLp_FQGQV46ffBqKil3X1eI-3QJ397SEfVpm-H6Q/s400/elevaci%25C3%25B3n.png" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Al parecer, sitúan al mismo más bajo de lo que estaba. Puede ser debido a que la hora de observación es aproximada (<i>sobre las dos de la madrugada</i>) y pudo comenzar antes. Después de treinta años, la memoria juega malas pasadas y el margen de error puede ser considerable.</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Parece
increíble que la Luna pueda ser tomada por un objeto extraño que persigue a la
gente pero los errores de interpretación, las ilusiones, las deformaciones y
creaciones inconscientes al dar y recoger la información generan estos incidentes en apariencia insólitos. Estas confusiones con nuestro satélite natural no son raras, todo lo contrario, son muy
habituales en la casuística OVNI. Por ejemplo, <a href="http://www.unice.fr/zetetique/articles/meprises_lune.html">en este trabajo de Eric Maillot</a><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se puede leer una buena muestra
sobre este tipo de errores.<o:p></o:p><br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15190052.post-44691502314732994882019-11-20T16:55:00.000+01:002019-11-20T16:57:17.512+01:00Aterrizaje OVNI durante maniobras del Ejército de Tierra<div align="center">
</div>
<div style="text-align: center;">
V.J. Ballester Olmos & J.C. Victorio Uranga<o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En
marzo de 1990, el primer autor supo del incidente a través de Joan Plana
Crivillén, del CEI de Barcelona, quien a su vez había sido informado por Eusebio
González, del grupo CICO (Centro investigador de casuística OVNI) de
Torrelavega, Cantabria, dos meses antes. El testigo, J.S.O., conoció a un
miembro de dicha asociación en un grupo de amigos a quienes les había contado
el avistamiento que había protagonizado. A partir de ese momento, González y
sus colaboradores realizaron varias entrevistas <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para recabar todos los datos de la observación.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">En aquel momento, los hechos ocurridos a la 1:30 del 7 de julio de
1986, en Páramo de Masa, Burgos, eran los siguientes, según se habían narrado:
un grupo de entre treinta y cuarenta soldados, junto con sus correspondientes mandos,
pertenecientes al Ejército de Tierra, con destino en la Capitanía General de
Burgos, se encontraba realizando unos ejercicios nocturnos en el campo. Repentinamente
observaron, a unos 100 metros de distancia, un objeto de forma lenticular de un
tamaño inmenso</span> (unos 300 metros) que se
hallaba a baja altura o quizá posado en el suelo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Alertado
por la presencia de los militares, el objeto empezó entonces a elevarse
lentamente en vertical y, al tomar altura, fue apareciendo por su parte
inferior un gran haz luminoso dirigido al suelo, que tenía forma cónica (o vertical,
en otra versión del testigo). El objeto era luminoso blanco y en cada extremo
tenía una luz de color rojo (en otra versión indica que las dos luces rojas
estaban casi en el centro del objeto). El haz que desprendía era de color
blanco neón, continuo, sin variaciones y no efectuó movimientos laterales.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Al
parecer, el haz fue visto durante medio minuto y el objeto durante cinco o seis
minutos. El objeto desapareció por el horizonte. Como hacía bastante <span style="color: black;">viento, el soldado-testigo informante no está seguro de si</span>
se escuchó un sonido similar a un zumbido.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ante
la visión del fenómeno algunos soldados quedaron muy impresionados, otros
tuvieron miedo y el resto mostró incredulidad.<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR-1neTPDugE0rq6sMhhmhgFd-KV-9mxKxuZx57G2uQGfS0TqBq7CcCjG3sVcFL5TmR5dWjiAT9uBdsfMetbm9I9WCv1AuQ0fUIwCHtpAewqEUCnigR45GvDhe-7M_Wblxwyn1tg/s1600/dibujo.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="412" data-original-width="333" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR-1neTPDugE0rq6sMhhmhgFd-KV-9mxKxuZx57G2uQGfS0TqBq7CcCjG3sVcFL5TmR5dWjiAT9uBdsfMetbm9I9WCv1AuQ0fUIwCHtpAewqEUCnigR45GvDhe-7M_Wblxwyn1tg/s200/dibujo.PNG" width="161" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">Dibujo del objeto y del haz de luz por el testigo.</span></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-LAfYAhWHnzm9vcPHNtPCTWsStKYw6IMUb5_Pu4doNkryvH8-V0XbGyUGXQ_pi9ahw3-iOwoyuFaz_QHECGTTSvkSTWIASOjTFpRz3IGZz54w7uXONvou_Jx2UpPjCiAxn0FcKQ/s1600/ovnipmasa.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="179" data-original-width="527" height="135" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-LAfYAhWHnzm9vcPHNtPCTWsStKYw6IMUb5_Pu4doNkryvH8-V0XbGyUGXQ_pi9ahw3-iOwoyuFaz_QHECGTTSvkSTWIASOjTFpRz3IGZz54w7uXONvou_Jx2UpPjCiAxn0FcKQ/s400/ovnipmasa.PNG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">Reconstrucción de Joan Plana (1990).</span></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Según
contó el testigo, un sargento llamado Higueras tomó nota del suceso y
posteriormente le enseñó un archivo oficial que contenía informes de
acontecimientos similares. Dicho archivo se hallaba en la Sección de Archivos
Históricos de la Capitanía General de la Quinta Región Militar Pirenaica
Occidental, con sede en Burgos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Uno
de los autores (VJBO) se especializaba entonces en el estudio de los informes
OVNI de procedencia militar y había realizado varios trabajos sobre
avistamientos de supuestos “aterrizajes” de OVNIS<sup>1</sup>, por lo que este
suceso era doblemente interesante. Primeramente, mandamos formularios
específicos al CICO para conseguir más datos del testigo. A la par, el 21 de
mayo de 1990 le escribimos directamente a su domicilio familiar en un pueblo de
Cantabria. En octubre lo hicimos a su casa de una localidad madrileña. Nunca
hubo respuesta, lo que nos causó gran perplejidad habida cuenta que hasta el
momento había sido más que parlanchín.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Entretanto,
seguíamos nuestra correspondencia con González, del CICO, para ampliar
información. Además, solicitamos que interviniera el historiador y veterano
ufólogo José Antonio Cezón, quien con las pistas que le facilitamos localizó y
entrevistó al joven testigo, entonces Vigilante Jurado en Prosegur prestando
sus servicios en el aeropuerto de Barajas. Escribe Cezón<sup>2</sup>:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<i>Al
mencionar la palabra clave…Páramo de Masa…casi inmediatamente me ha dicho que
tiene prohibido hablar del tema, por dos razones:</i><i>1ª
Por trabajar en Aviación Civil</i><i>2ª
Por la estabilidad psíquica que se supone a un guarda jurado</i></blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El
testigo le hizo a Cezón varias manifestaciones: que perteneció a un Cuerpo que
nunca hacía marchas y menos nocturnas; que hubo investigación oficial y que a
todo el grupo les ordenaron decir que aquella noche habían estado en sus
barracones; que tuvo la impresión de que sus <span style="color: black;">jefes ya
esperaban la presencia del fenómeno; y que había muchos testigos más, de alguno
de</span> los cuales conservaba sus direcciones.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Procedía
entonces hacer las comprobaciones de rigor. Plana, con quien durante la década
de los noventa el primer autor realizaba investigaciones sobre presuntas
observaciones OVNI por personal de los ejércitos<sup>3</sup>, escribió<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al jefe de la Sección de Archivos de la
Capitanía General de la Región Militar Pirenaica Occidental. El 21 de noviembre
de 1991, el General Fernando Martínez Valín respondía así:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<i>…le
comunico que en el Cuartel General no se dispone de archivos relacionados con
el tema OVNI, y por ello no es posible atender el resto de las peticiones que
efectuaba en la citada carta.</i></blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No
satisfecho con esta respuesta, Plana se dirigió ahora a la jefatura del Estado
Mayor del Ejército de Tierra, en Madrid, de donde obtuvo <span style="color: black;">contestación del Teniente General Ramón Porgueres
Hernández, jefe del EM del ET, quien tras acusar recibo de su carta relativa al
tema OVNI, añadía:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<i>…sobre
el particular le comunico que en la Región Pirenaica Occidental no existe
información alguna sobre dicha casuística.</i></blockquote>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-KqrfYsu8wfASgcIbF80tMZWGNOupqUCVUJBADsViSGjyomYl1aGWFdbt03nSZoNcXmq0s11cxfI1sDdSDAFqaAKJVaBgZlUBQ9eyTsqAMmu97geouPTVUF0IJziQZi4nJrSNfA/s1600/cartas.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="414" data-original-width="1261" height="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-KqrfYsu8wfASgcIbF80tMZWGNOupqUCVUJBADsViSGjyomYl1aGWFdbt03nSZoNcXmq0s11cxfI1sDdSDAFqaAKJVaBgZlUBQ9eyTsqAMmu97geouPTVUF0IJziQZi4nJrSNfA/s400/cartas.PNG" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: x-small;">Cartas oficiales a Joan Plana (1991).</span><br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ya
hemos escrito antes que una respuesta oficial, debidamente firmada, es un
documento administrativo vinculante y si contiene, como en este caso, una
respuesta no ambigua, es singularmente cierta. Por ello, si hay que dudar de
alguien, sería de las afirmaciones del testigo acerca de haber visto unos
supuestos archivos oficiales. En el mejor de los casos, ¿no serían más bien papeles
particulares del suboficial <span style="color: black;">antes citado, aficionado
a los OVNIS? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Ya bien entrado 1992, proseguíamos nuestra correspondencia con
Eusebio González, del CICO, quien ya apuntaba</span> varias contradicciones en el testimonio de su informador. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Este
resulta un informe OVNI característico. Alguien cuenta algo extraordinario y no
hay más pruebas que su palabra. Puede haber incluso mucha información (muchos
detalles) pero que no se pueden comprobar ni, <span style="color: black;">por
otra parte, refutar. O sea, un caso de platillo volante aterrizado en Burgos
delante de un destacamento militar. Así queda para siempre, formando</span>
parte del acervo de casuística que avala la realidad del fenómeno OVNI.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pero,
lo cierto y verdad, es que hay algunos elementos que llaman la atención y crean
dudas sobre la veracidad del caso (además de la negativa oficial de los
archivos OVNI del ET, cuya existencia se basa en el testimonio del testigo).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La
zona del supuesto avistamiento es un verdadero desierto. Con una extensión de más
de 160 km<sup>2</sup>, en 1970 el municipio de Masa tenía apenas <span style="color: black;">127 habitantes.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ideal para no haber testigos externos que pudieran corroborar</span> lo
sucedido. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Imprecisión, además, en la
localización del punto del “encuentro”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img border="0" data-original-height="607" data-original-width="1037" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUqQSB1ig2IL8E8QhRC6QjP5KpUbEXUFMdrYtYbAPbjTSwvZPrD42akdu1ehRY9kFEuy9EgzVE7DJHEBnXQOJYOhWbN-R2J-_0IUKFlATq248NyaQbNYWevD1E8HKufaQ1xsVP7Q/s400/paramomasa+%25282%2529.PNG" width="400" /></div>
<span style="font-size: x-small;">Paraje típico del Páramo de Masa.</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
De
los supuestos numerosos soldados y oficiales que vieron el OVNI cerca del
suelo, nadie jamás ha salido a la palestra a confirmar los hechos. Solo se
dispone de la versión de <span style="color: black;">J.S.O. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No
hay ningún dato del avistamiento (relato, cuestionarios, etc.) que venga directamente
del testigo. Toda <span style="color: black;">la información se conoció a través
del mencionado grupo CICO. Por alguna razón de peso, halló excusas para no
proseguir con ese relato en los años posteriores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Destinado en la Capitanía General de Burgos, era un destino cuyo
personal no realiza maniobras ni marchas nocturnas y menos en un mes de
vacaciones. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Hay un dato especialmente crítico, sin embargo, que hemos averiguado
ahora y que parece poner en entredicho esta historia. En uno de los
cuestionarios se dice que, cuando el testigo observó el OVNI tenía a su espalda
a la Luna. A la 1:30 del día 7 de julio de 1986, momento de la supuesta observación,
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">no había Luna</b>. Cuando el citado
astro se ocultó, ese día, a las 21:53 horas, todavía no había oscurecido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Estos datos poco claros y contradictorios nos hicieron pensar en
una broma de J.S.O. que se le fue de las manos. En este sentido, recordamos la
alternativa planteada en su día por Cezón: “Un testigo bromista que ha jugado a
tomarle el pelo al grupo de Cantabria y no quiere reconocerlo”.<sup>5</sup> En
uno de los libros del primer autor se instaba a reinvestigar los casos no
resueltos una vez que transcurrieran muchos años, por las oportunidades que eso
conlleva en varios aspectos.<sup>6</sup> Eso nos espoleó a “revisitar” este
episodio inconcluso. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Y, para ello, nada mejor que ir directos al responsable de todo:
J.S.O. Dado que conocíamos su nombre completo, las Páginas Blancas nos dieron
su dirección. Y en octubre de 2019 -treinta años después de los sucesos- le
escribimos una carta, avanzándoles nuestro propósito de estudiar los hechos
narrados en 1990. Pocos días después, recibimos este correo electrónico:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<i><span style="color: #38761d;">En relación con la misiva que he recibido, solo constatar que como
ustedes presuponen, fue un error de juventud por mi parte. Siento mucho las
molestias causadas a su grupo, y por mi parte los animo a seguir con su
proyecto. Espero sepan perdonar mi temeridad.</span></i></blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Asunto resuelto. Una confesión diáfana. En posterior intercambio
de mails, agregó la razón última para ello:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Quizás
fue el encajar o no sentirse desplazado lo que me llevó a contar dicha
historia, no con intención de reírme de ellos, ni mucho menos, ya que yo
también creo que no estamos solos. Pero, ya se sabe, la bola va creciendo y no
sabes cómo salir</i>.</blockquote>
¿Podemos aprender algo de este
acontecimiento? En nuestra opinión, ello debería hacer reflexionar a más de uno
que cree que la encuesta ufológica consiste en tomar nota de lo que la gente le
cuenta, sin ponerlo en tela de juicio<sup>7-11</sup>. No. La verdadera
investigación de campo pasa por considerar críticamente los relatos que oímos y
establecer, lo más objetivamente posible, las causas que los provocan. Otra
cosa sería querer creer. O, peor, necesitar creer.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
REFERENCIAS<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(1)
Vicente-Juan Ballester Olmos y Juan Antonio Fernández Peris, <i>Enciclopedia de
los encuentros cercanos con OVNIS</i>, Plaza & Janes (Barcelona), 1987.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(2)
José Antonio Cezón Alonso, comunicación personal a V.J. Ballester Olmos, 9 de
septiembre de 1991.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(3)
Vicente-Juan Ballester Olmos, “Los archivos OVNI militares son ya de dominio
público”, <i>Cuadernos de Ufología</i> (II), Núm. 16-17, 1994, páginas 5-13,<a href="http://files.afu.se/Downloads/Magazines/Spain%20and%20Catalonia/Cuadernos%20de%20Ufologia%20(Fundacion%20Anomalia)/2a%20epoca/Cuadernos%20de%20Ufologia%20-%202a%20Epoca%20-%20No%2016-17.pdf"> <span style="color: blue;"><span style="color: blue;">https://tinyurl.com/y74k3do4</span></span></a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(4)
Vicente-Juan Ballester Olmos, “Morón, sensacionalismo y respuestas oficiales”, septiembre
de 2001,<a href="http://www.webcitation.org/6mmRSNxXQ"> http://www.webcitation.org/6mmRSNxXQ</a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(5)
José Antonio Cezón Alonso, comunicación personal a V.J. Ballester Olmos, 17 de
febrero de 1992.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(6)
Vicente-Juan Ballester Olmos y Miguel Guasp, “Las contraencuestas de casos
antiguos”, en <i>Los OVNIS y la Ciencia</i>, Plaza & Janés, 1989, páginas
175-180. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(7)
Juan Carlos Victorio Uranga, “¿Qué fue del ovni de Barbate?”, <span style="color: blue;"><a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2017/08/que-fue-del-ovni-de-barbate.html"><span style="color: blue;">http://misteriosdelaire.blogspot.com/2017/08/que-fue-del-ovni-de-barbate.html</span></a></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(8)
Juan Carlos Victorio Uranga, “Sobre el "platillo volante" visto y
fotografiado en Castejón”,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2017/03/sobre-el-platillo-volante-visto-y.html"><span style="color: blue;">http://misteriosdelaire.blogspot.com/2017/03/sobre-el-platillo-volante-visto-y.html</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(9)
Juan Carlos Victorio Uranga, “Una historia increíble de OVNI gigante”, <span style="color: blue;"><a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2013/02/una-historia-increible-de-ovni-gigante.html"><span style="color: blue;">http://misteriosdelaire.blogspot.com/2013/02/una-historia-increible-de-ovni-gigante.html</span></a></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(10)
Juan Carlos Victorio Uranga, “¿Un robot extraterrestre en Burgos?”, <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2011/04/un-robot-extraterrestre-en-burgos.html"><span style="color: blue;">http://misteriosdelaire.blogspot.com/2011/04/un-robot-extraterrestre-en-burgos.html</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(11)
Juan Carlos Victorio Uranga, “Un agricultor vasco a punto de descifrar el
misterio de los "platillos volantes", <span style="color: blue;"><a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2006/12/un-agricultor-vasco-punto-de-descifrar.html"><span style="color: blue;">http://misteriosdelaire.blogspot.com/2006/12/un-agricultor-vasco-punto-de-descifrar.html</span></a></span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />Juan Carlos Victoriohttp://www.blogger.com/profile/11404212834767797279noreply@blogger.com0